青山文化研究|大青山景區(qū)導(dǎo)覽
春天來了,踏青去也!
隨著彩虹路的開通,位于樅陽(yáng)縣城東部的大青山成為許多市民的假日休閑打卡地。樅陽(yáng)大青山,以其深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的自然景觀,正吸引著眾多游客慕名而來。為讓廣大游客更加全面深入地了解大青山景區(qū)的內(nèi)涵,我們根據(jù)文鄉(xiāng)平臺(tái)長(zhǎng)期以來對(duì)于青山文化的研究成果,撰寫出大青山景區(qū)導(dǎo)覽詞,特與朋友們共享。不妥之處,敬請(qǐng)大家批評(píng)指正!
樅陽(yáng)大青山
相國(guó)故里,文脈啟源
01
總 覽
大青山,距樅陽(yáng)縣城東約15華里,“穹窿江表,為一方之冠”。植被茂密,苔石相映,青黛隱隱,故名青山。山上多巨石,立臥層疊,各具神韻,其傳說尤多。峰頂遠(yuǎn)眺,四望空闊,西北群山奔擁,東南江水浩蕩,又有羮膾、神靈、連城、菜子、白蕩諸湖環(huán)繞,毓秀鐘靈。山中有金雞、老虎諸洞可以探險(xiǎn),有裴仙、汪圣故跡引人追蹤,有天然石屋、相國(guó)書廬可供憑吊。山之東南半山有晉代石屋古寺;西北山谷有明代古建“九龍祠”;山下有省級(jí)文保單位“何氏家廟”,還有“相國(guó)故居”“太史第”等名勝古跡。大青山是明末大學(xué)士何如寵(民間俗稱“何相國(guó)”)、文學(xué)家錢澄之的故鄉(xiāng),吳應(yīng)寰、 吳應(yīng)賓、左光斗、姚康伯、方以智、劉大櫆、江有龍、王灼等眾多歷史文化名人在這里留下了豐富的活動(dòng)軌跡,近現(xiàn)代這里又孕育出李光炯、何則賢、何其鞏、何曉履、何子誠(chéng)、許孔璋、疏宏等眾多文化名流。大青山堪稱“相國(guó)故里,文脈啟源”,為老桐城文脈發(fā)源地之一。
02
石屋寺景點(diǎn)
大青山石屋寺由東晉高僧清供禪師依天然石屋創(chuàng)建,距今已有1600多年歷史。幾經(jīng)興廢,香火綿延,今佛殿三重,均為清代建筑。大青山素有“小九華”之美譽(yù),石屋頂部“菩薩印掌”相傳為地藏王菩薩所留。元代至正年間,有裴仙道人居此修煉,于大青山主峰會(huì)公嶺羽化成仙。明末大學(xué)士何如寵與哥哥何如申少時(shí)曾在石屋讀書,留有“相國(guó)書廬”“相國(guó)詩(shī)篇”等遺跡;又有吳應(yīng)賓、姚康伯等在此授徒講學(xué),啟老桐城之文脈。石壁所刻“青山十六景”基本集中在石屋及其周邊,寺前巖壁下有“龍隱靈泉”“金蟾禮斗”等景點(diǎn)。天造石屋,人間奇景,儒、釋、道于此際會(huì),留下許多神奇的故事傳說。
金蟾禮斗
該巨石位于石屋寺下方的樹林中。金蟾乃吉祥之物,禮敬北斗,順天應(yīng)民,和諧邦土,是為吉兆。
龍隱靈泉
龍隱靈泉:位于石屋寺下方空曠地。有詩(shī) 贊曰:
龍隱千古石不開,大師真達(dá)破塵埃。
從茲佛地?zé)o干旱,一眼清泉立井臺(tái)。
源頭活水:位于石屋寺向老虎洞道路旁,與龍隱靈泉相對(duì)。有詩(shī) 贊曰:
山氣騰空古寺隈,玉龍隱處任人猜。
巖根偶得泠泠意,始見源頭活水來。
省心壁:位于 石屋寺向老虎洞道路旁。古人云,“ 吾日三省吾身”。有詩(shī)贊曰:
溪山來往莫匆匆,石鏡之前萬影空。
到此無妨今日省,心中何物不陶融。
03
雷打石溝景點(diǎn)
雷打石溝,位于大青山北面。相傳很久以前,大青山金雞洞為仙人居所,洞中藏寶甚多,仙凡友好相處。不料后來卻有貪心之人前來盜寶,觸怒仙人。電閃雷鳴中,盜賊倉(cāng)皇行至此處,于一巨石下躲避,一道電光將其擊斃,巨石也被削成兩截,一截墜落地面,其切面形狀與殘存一截非常吻合。元寶遺落于溝邊,上面還有閃電的印痕。又傳何如申何如寵兄弟當(dāng)年在石屋苦讀,除夕夜身無分文不便回家過年。山中忽然石洞大開,白銀累累。如申禱告暫借一銀,并寫好借據(jù)放入洞中,然后拿了一錠白銀走出洞來,山洞又奇跡般閉合了。多年后,如申官至浙江右布政使。一次核查庫(kù)銀時(shí),發(fā)現(xiàn)少了一錠白銀,追問之下,庫(kù)吏將此前于庫(kù)中拾得的一張借據(jù)呈上,墨跡如新。如申一看,正是自己當(dāng)年在大青山中寫下的那張,趕緊從自己的俸祿中補(bǔ)上了欠銀。此處有巨石群,名“天人合一”,謂人與自然和諧相處之意。
天人合一
距元寶石不遠(yuǎn)處有巨石群,巨石之上及周邊藤樹交纏,相處和諧。 有詩(shī)贊曰:
滿山奇石各巍峨,妙態(tài)紛呈豈厭多。
一性澄瑩無別后,瑤天在頂氣相摩。
04
主峰景點(diǎn)
大青山主峰又稱“會(huì)公嶺”,相傳裴仙人于青山修道時(shí),常在此會(huì)仙侶講丹術(shù),后在此處羽化升天。峰頂有三塊天然巨石組成“山”字形狀,其右側(cè)巨石又酷似“佛祖拈花”,形神畢肖。周邊巨石攢立,或如仙侶列坐,或如士子聆經(jīng)。登臨峰頂,遠(yuǎn)可環(huán)視安慶、池州、銅陵,近可俯察樅陽(yáng)縣城,水色山光,盡收眼底。西北面山坡巨石遍布,形如“書籍寶庫(kù)”;又有“芝岳”之稱,相傳有“芝生五色,青山和鳴”等典故。大青山孕育出青山何氏、黃華許方等文化家族以及錢澄之、王灼等文學(xué)大家和李光炯、何子誠(chéng)等教育名人,至今大青山及其周邊仍是才俊輩出各領(lǐng)風(fēng)騷。
獅子臥云
雄獅頭部位于主峰東南端、石屋寺正上方,如臥青云,昂首向天。內(nèi)藏金雞洞,有金雞啼月景觀:
相傳 金雞洞內(nèi)原有仙人教學(xué),時(shí)聞書聲朗朗。后有盜賊前來盜寶,洞門閉合,只留下一個(gè)很小的洞口。月明之夜,偶見金雞立于石上,有緣之人能聞其聲。
芝岳
明代相國(guó)何如寵,字康侯,號(hào) 芝岳。如申如寵二人同中進(jìn)士榜時(shí),他們的老家現(xiàn)“青山和鳴,芝生五色”奇觀。大青山主峰西北側(cè)山坡巨石群如經(jīng)書層疊,直上青云,其中一高大巨石形如五彩靈芝,名曰“芝岳”。有詩(shī)贊曰:
芝生五色耀芒兮,山起和鳴遏彩霓。
六皖開先傳盛事,仰瞻云岳與天齊。
翰林壁:位于由石屋寺上行至主峰的道路旁。青山文風(fēng)昌盛,此處天然石壁隱現(xiàn)群儒頭像。有詩(shī)贊曰:
天向人間垂一壁,氣如虹勢(shì)嘆無涯。
山民遙指翰林影,書劍云程為國(guó)家。
05
九龍谷景點(diǎn)
九龍谷,位于大青山西北側(cè)。滿谷堆石,渾樸蒼古,參差上下,有古道石級(jí)相鉤連。石間生古柏老楓、藤蘿修竹,更有野生老茶盤踞石上、名貴中藥材遍布林下。雨季,谷中飛瀑流泉,奔騰而下,過虎跑泉,匯九龍?zhí)?/a>,現(xiàn)“九龍飛瀑”之奇觀。谷間有九龍庵,為大明御醫(yī)何云峰生祠。斑駁老墻上刻有“青山何氏”的古青磚,以及庭中“大明御醫(yī)何云峰”的墓碑,讓人依稀想見當(dāng)年谷中人文之盛。何云峰晚年隱居山林,于此首創(chuàng)學(xué)社,延請(qǐng)名師教導(dǎo)族中子弟,為青山何氏乃至老桐城文脈的勃興做出了重要貢獻(xiàn)。九龍庵作為教育基地,一直延用到建國(guó)后,直至被集體茶場(chǎng)占用。庵后玉屏石刻“九龍祠十景”,為云峰老人所題:九龍潛洞、二虎跑泉、玉屏障境、石鼓懸空、裴仙故跡、汪圣遺蹤、長(zhǎng)江流帶、翠峰籠云、馬踏真石、鳥落滄洲。
玉屏石刻
位于明代古建九龍祠后陡坡上,天然巨石如屏,上有大明御醫(yī)何云峰手書石刻“九龍祠十景”。
06
老虎洞景點(diǎn)
老虎洞,又稱仙人谷,有仙人椅、棲鶴臺(tái)、石鼓、石鐘等,鬼斧神工,造化天然。巖端有巨石如房,旁側(cè)大石如卵如梨,危而不墮,雜然相疊,遷延而下,曲折相通,游人曲體蛇行,可達(dá)山下九龍?zhí)?/a>,領(lǐng)略無窮妙境。明代何如申作《青山歌》:
青山有石狀如鼓,造化生成疑鬼斧。
赤日照耀風(fēng)雨侵,崖壑生音勢(shì)騰舞。
有時(shí)發(fā)響助鳴雷,陰霾四塞天地摧。
聲出九天地動(dòng)震,吟和萬籟澗靜喧。
絕壁上多虎豹窟,游人頻入履其跡。
眾石攢立似兒孫,一石獨(dú)臥不盈尺。
皎如皓月當(dāng)空懸,始知造化皆天然。
空林寂寂野鶴落,老柏長(zhǎng)松石罅穿。
澗水潺潺過山曲,蒼苔翠鮮斑紋綠。
我來采藥向白云,江天遠(yuǎn)近同一矚。
山勢(shì)飄搖數(shù)百里,芝房瑞草生荊杞。
下為何氏主人居,長(zhǎng)護(hù)吾宗翼孫子。
石鼓 石鐘
石鼓、石鐘位于老虎洞前約五十米處,分列于道路兩側(cè)。有詩(shī)贊曰:
石鼓
誰留仙鼓立云阿,不為凡人作頌歌。
浩浩大音終古在,無中聽取氣嵯峨。
石鐘
悠悠大象總留痕,化此鴻鐘向遠(yuǎn)村。
不貴人家皆饌玉,尚期簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
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