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冬游鄭西“馬頭山”和“龍馬寨”探訪鄭州古山寨

鄭州西部古山寨,集中在鞏義登封、滎陽新密四市交界地帶,大致為嵩山北部東部的浮戲山、橫嶺一帶,現(xiàn)在仍保存相對完好的總數(shù)在40座以上。這些山寨,最早的建于宋金時期,后來在元明清各代均有修繕或新建,最晚的在抗日戰(zhàn)爭期間還曾進行了修補。而實際上,這些山寨是古代保存下來的完整的軍事防御設施。

鄭州西部目前保存下來的古山寨,大多都是在這一時期興建或在前人修建的古寨基礎上重修起來的。有名的山寨如萬山寨、橫嶺寨、摩旗寨、大山寨、皇古寨、鋮佛寨、青龍寨、焦山寨、柏枝巖寨、周家寨、牛家寨、梅山寨、二郎寨、五嶺寨、高咀寨、馬頭寨等。

雖是初冬,但此時的山上已顯蒼涼,灌木與野草灰黃滿目。

偶然所見這些柿子樹上仍掛有熟透的柿子,此時已略顯干癟。

路邊這些枸杞子格外顯眼,偶然還可順手摘下幾顆品味甘甜。

一路向上,不一會兒我們就到了大車路上,這條路是采石場大車行走之路,前些年這里開始采石,如今似乎已停工歇業(yè)。

沿大車路繞過一山坳,見到有一老人在修補道路,上前與老人攀談,老人家在王宗店,就在這附近,打小就在這里生活,這一帶的山都已走遍,還為我們指出馬頭山與龍馬寨的位置,感謝您老先生!

從這個位置向西北看,就是馬頭山了,此景為馬尾,馬頭還須轉過山窩才能看到。

我們繞大車路轉了兩三個山窩,約三公里,已到香爐峰西側。

尖山伏羲山景區(qū)賈家寨,也叫永清寨,始建年代不詳,現(xiàn)在保存有一正寨門,寨門上方石匾於十年前丟失,原寨內石碑被尖山村一村民收藏保存,環(huán)繞山寨一周,老寨墻已不多,現(xiàn)在已被伏羲山景區(qū)開發(fā)成玫瑰園,寨墻都為新建。

又沿大路向南走了一段,已見到新密所修的觀光棧道,這次我們的目的地不是香爐峰,故返回,繼續(xù)向西。

路邊仔細觀察,會有這些石頭與窯洞混合堆砌而成的住所。

這里是山谷最低處,從此處可上馬頭山。

行至半山腰,再向東看,香爐峰上的祖師殿分外突出。

終于登上山脊,上山的小路時隱時現(xiàn),受灌木荊棘所困,正好在此小憩。

據(jù)老先生所講,馬頭山上有三個寨子,互為犄角狀,易守難攻。在此向右看,可見一個較大寨子,一圈的灰白色寨墻依稀可見。

此處可見一寨門,不見道路,只能繞行。

繞至西側,道路漸好,可見西側有上山小道,原來我們剛才上山的路并非村民常走之路。

左側有一寨門,保存較好,只是此寨沒有名號,或許都屬于龍馬寨。

進寨后,再向南走過一段,已是此處最高點,向南那個最高的山峰就是馬頭山主峰的位置。

此時我們已行走約8公里,我有意沿剛才寨門西側返回,李老師卻無返回之意,大概看了下距離,我們要沿山脊轉過三個山頭,距離約9公里,再從村子繞回大洪橋約5公里,此時,心里還是有點打鼓,只是狀態(tài)尚好,無疲憊感,走!

前路發(fā)現(xiàn)一堆白色石頭,走近一看,似乎是漢白玉之類,天然堆砌,與周邊環(huán)境形成鮮明對比。

看到前面那三個山頭了吧,是我們半程的頂點。

到達第一個小山頂,再看右側的山寨,更加清晰。

回頭再看來路,早已不見來時的寨門。

從這個角度向東看,幾條山脈突起像手指般,這里我想想了五指嶺。

終于登頂,馬頭山的最高峰海拔770多米,在周邊來看,是最高峰。

稍作調整,開始向對面的山寨行進。

下山路陡,倒也省體力,只是有些廢鞋,再看剛才的頂峰,甚是險峻。

在這個地點拍一張全景很有意義,這里就是兩處山脈的中分之地。此時若非冬季,景致一定更加秀美。

繼續(xù)行進,寨門就在前方。

終于到達寨門,有些小意外,此處寨門仍然無名牌,還不是正門。

沿寨墻向北踏上歸程。

返程這條路,相對來時那段,已顯開闊平坦許多,這才是人們經常行走之路。這里有寨門遺跡。

前方還有一寨門,看形勢保存較好。

旁邊居然還有個耳房,應是把守山寨大門哨位休息所用。

出寨門,回頭再看,終于看到繁體“龍馬寨”三個大字,雖然已模糊不清,但仔細辯認仍能看清。

出寨門,一片坦途,寬闊的山脊對我們來說太奢侈了。繼續(xù)前行約20余分鐘,到下山小路口,此處有一懸崖,也是一道景致。

懸崖之下長滿各種樹木,以杏樹居多,來年春天,這里要再次拜訪,杏花一定大有可觀!

繼續(xù)下山道路越來越寬,遇到一放羊老鄉(xiāng),身板硬朗,精神矍鑠。攀談幾句后繼續(xù)前行。爬山的樂趣不止于登高,更有與鄉(xiāng)親們聊天的各種樂趣,傳說、故事、鄉(xiāng)音都是我們興趣所在。

繼續(xù)下山,已上村道,再行約5公里就可到停車之處。

此處土坎有點意思,土坎之中有幾層石頭,像是三名治,起初以為是古代堆積層,類似某文化遺址,走近再看,原來是鵝卵石居多,再看地形,此處位于山谷之中,推測,以前這里曾有一條大河,水量相當充沛,最后也得到了村民的印證。

修筑寨堡,首先要有人領頭,其次要有大量資財經費,另外還需要大量人力。清廷及地方大員于是將目光投向了大家富戶和巨族宗室,他們大多既深謀遠慮又輕財好義,在地方有影響號召力,更有保衛(wèi)身家性命財產的迫切要求。

《滎陽縣志》載,皇古寨由翰林孫欽昂、貢生范培欽倡修,鋮佛砦由監(jiān)生鄭樹棠倡修,萬山寨由貢生胡峰青、生員李正邦倡修,大山寨門額上則寫的是“仝寨公修”,基本上都是由當?shù)刈谑一蚋粦纛I頭,百姓共同參與所修。

如今,人們已進入了信息社會。難得的是,鄭州西部的山區(qū),還保存了40多座這樣的古山寨。它們矗立在山頂之上,默默地向人們述說著過去歲月的滄桑。如果你偶有興趣登到山頂遇到山寨,在欣賞山川風景的同時,還可以近距離去體會一下過去兵荒馬亂年代那種慌恐與不安……

由于古山寨太多,又都是處于山頂之上,多年荒廢,沒正經的道路,因此想要去看古寨,最好走前做好攻略,看把車停放到什么地方最方便。一次看古寨也不必太多,一天大概最多可看兩三個??垂派秸耐瑫r,還可欣賞一下山村風光,順便體驗一下爬山的樂趣,既健身,又漲見識漲知識,同時了解了鄭州周邊的大好河山,實在是一舉多得。

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