于都縣黃麟鄉(xiāng)的寺廟
雪山寺
雪山寺，原名雪云庵，位于黃麟鄉(xiāng)桃溪村西部海拔700多米高的雪山腰中。始建于清順治三年（1646年）。
文元和尚云游此山后不忍離去。于是，率諸徒伐木搭茅，披荊斬棘，一住就是九年。清順治乙未年（1655年）“去茅廬易陶瓦”，康熙戊申年（1668年）“棟宇重新，鐘鼓遠(yuǎn)于昏旦，課誦不間寒暑，其規(guī)模亦漸改觀矣?！笔茱L(fēng)雨侵蝕，至壬申（1692年）、癸酉（1693年）寺宇梁傾墻頹。清康熙壬午年（1702年）照歡長老擔(dān)綱對寺宇進行大修，經(jīng)五年的辛苦，于戊子年（1708年）春大修工程告竣?！?a href='/foxiang/' target=_blank>佛像莊嚴(yán)，堂簾煥彩”。
1966年寺宇再度被毀。1980年釋法慧整垣葺廬，斬藜除蒿。1984年釋界香擔(dān)綱重新建設(shè)雪山寺，陸續(xù)翻蓋了大雄寶殿，修通了自山門到山下長達(dá)4．5公里的盤山公路。2002年新建了琉璃瓦蓋頂、磚混結(jié)構(gòu)的大雄寶殿一棟，新增了客堂、齋堂、寮房、廚房等附屬設(shè)施400余平方米，配套了觀音殿、藏經(jīng)樓等護佛實施，總建筑面積約2000平方米。
雪山寺的開山祖師是文元老和尚，繼后住持有照歡、若忝（參）（1708年在任）。改革開放后，住持有釋法慧、釋界香。
2006年2月20日經(jīng)江西省民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教活動場所。
住持：釋同會，于2006年至今。
金龍寺，又名萬壽宮，位于黃麟鄉(xiāng)公館村中村組、公館小學(xué)旁。萬壽宮為追表許旌陽（許遜）而建，始建年代不詳。
清嘉慶十五年（1810年）謝啟學(xué)、江泗泉、鐘龍躍等發(fā)起重修竣工。1991年再度重修，并更名金龍寺。2007年募善款16萬余元，拆除舊殿重修，于2008年8月竣工。
現(xiàn)建筑有佛殿和戲臺。佛殿磚混結(jié)構(gòu)，重檐歇山頂，紅色琉璃瓦頂，白墻紅柱，面寬三間，廊柱聯(lián)：“洽水淘盡世間煩惱，江山迎來齊天鴻?！薄ｉT額書“萬壽宮”。殿內(nèi)明柱四根，殿堂正位塑許真君（許遜）、觀音等圣像。戲臺建于萬壽宮對面，磚木結(jié)構(gòu)。
2006年2月20日經(jīng)江西省民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教活動場所。
負(fù)責(zé)人：嚴(yán)祖芬居士。
龍華寺，原名觀音寺，位于黃麟鄉(xiāng)黃龍村塘背組石角腦，原址在下關(guān)村甲口（現(xiàn)黃麟初中旁邊）。始建于明崇禎年間（1630～1635年）。
民國末年至解放后，寺宇改為小學(xué)校舍。20世紀(jì)80年代末復(fù)為寺庵。1998年323國道改道占用原址而被拆除。2003年遷石角腦重建，并更名龍華寺。
現(xiàn)寺宇占地面積146平方米，建成三層磚混結(jié)構(gòu)佛殿一座，建筑面積近300平方米。佛殿重檐歇山頂，樓閣式。二層為佛殿，殿堂正位供觀音菩薩圣像。一層為僧舍、炊房等生活設(shè)施。
2006年2月20日經(jīng)江西省民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教活動場所。
負(fù)責(zé)人：嚴(yán)祖意居士。
中和寺，又名慈云閣、觀音壇，位于黃麟鄉(xiāng)上關(guān)村上賴組觀音壇。據(jù)傳，該寺已有1500多年歷史，其間，數(shù)度遭劫。
清道光八年（1828年）重修。1997年釋界光、余圣典同倡重修，
至1999年重建了佛殿，新塑了圣像，修通了通寺簡易公路。2006年拆除了土木結(jié)構(gòu)的原佛殿，改用磚混建筑，并重建了膳堂。
現(xiàn)佛殿為兩層磚混結(jié)構(gòu)，面寬三間，正位為佛堂，祀三寶諸佛菩薩。兩邊為僧舍。佛殿后面十余米處仍留“慈云閣”觀音殿一間，塑千手觀音像一尊。觀音佛殿右側(cè)為膳堂等生活設(shè)施。
2006年2月20日經(jīng)江西省民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教活動場所。
負(fù)責(zé)人：鐘祖道居土。
中庵寺
中庵寺，位于黃麟鄉(xiāng)逕尾村中庵組青云山下中庵山腰，古時為青
云寺腳庵。相傳中庵寺始建于唐代貞觀末年，一了和尚游青云創(chuàng)梵剎。
清乾隆十二年（1747年）募修通寺山道。梵室在民國年間維修過。檐廊有浮雕吊柱和雀替，檐下羅鍋椽有詩詞和人物彩繪。傳說，一了和尚圓寂后，其徒以甕覆之，三年開啟，面色皆生。遂以其真身置中龕，悉以生佛致祈禱。清順治帝敕封為“大悲大愿大圣大慈傳燈一了大善智識真身佛”。清乾隆十二年修路時，僧德機助錢五百文。
1966年圣像被毀，佛堂變民居。1985年袁光煊等修整梵剎，雕塑圣像，恢復(fù)香燈?，F(xiàn)有梵室相連二棟，均一進二廳。左為佛堂，奉全堂諸佛菩薩于正位。右為僧舍、客堂、炊房等生活設(shè)施。
2006年2月20日經(jīng)江西省民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教活動場所。
負(fù)責(zé)人：
金龍寺（楊屋）
金龍寺，位于黃麟鄉(xiāng)楊屋村楊屋組。2002年由嶺子腦仙山崠遷
現(xiàn)址新建。
現(xiàn)有佛殿一楹，占地面積約40平方米，磚木結(jié)構(gòu)。佛殿左側(cè)十?dāng)?shù)米，建有齋堂、炊房一棟，二層磚混結(jié)構(gòu)。齋堂前，建有戲臺一座和數(shù)間僧舍。殿內(nèi)奉三寶諸佛菩薩。
2005年10月20日經(jīng)贛州市民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教簡易活動點。
負(fù)責(zé)人：袁宏長居士。
旺龍山寺
旺龍山寺，原名旺龍仙，位于黃麟鄉(xiāng)朱田村大江背庵崠腦。始建于明嘉靖年間（1522～1566年），幾度修造。清康熙二十八年（1689年）、民國二十八年（1939年）分別重修。1958年毀。1986年原址再度重建。
現(xiàn)有土木梵剎一楹，懸山頂，土坯墻，門額書“旺龍山”，面寬三間，中辟佛殿，左右分別辟為炊房等生活設(shè)施。寺內(nèi)存“重修旺龍仙碑序”石質(zhì)古碑刻一塊，碑頂及周邊雕有“雙龍戲珠”圖案。
2005年10月20日經(jīng)贛州市民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教簡易活動點。
負(fù)責(zé)人：
金木庵
金木庵，又稱觀音廟、杞木庵，位于黃麟鄉(xiāng)下關(guān)村老屋組。始建于清朝中期。清乾隆十四年（1749年）何魁上、黃熙英為首發(fā)起慈悲慶壽會（即觀音會）設(shè)壇所于此，清道光三年（1823年）曾日暄等為首邀信士募善款重修庵宇。1968年被毀壞，1994年重建庵宇，1999年増塑十八羅漢、二十四位諸天佛像于殿，2009年殿右側(cè)添建炊房一棟。
現(xiàn)佛殿一進二廳，土木結(jié)構(gòu)，懸山頂，面寬三間，門前設(shè)廊。殿
內(nèi)正位為佛殿，兩側(cè)辟為僧舍。門前余坪寬闊，設(shè)圍墻。殿墻上嵌有
清代青石碑兩塊，分別為乾隆五十三年、道光三年鐫刻。
2005年10月20日經(jīng)贛州市民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教簡易活動點。
負(fù)責(zé)人：謝同仁居士。
永靈山寺
永靈山寺，又名靈云寺，位于黃麟鄉(xiāng)遠(yuǎn)坑村竹篙山小組經(jīng)堂山，坐西南朝東北。始建于清乾隆五十年（1785年），清道光二十九年（1849年）施主游美輝遷現(xiàn)址新建，并更名永靈山。因寺宇倒塌，清同治元年（1862年）再度重建，雕塑佛像，梵室煥彩。20世紀(jì)60年代寺遭毀。1984年再興土木建殿。
現(xiàn)殿宇磚混結(jié)構(gòu)，面寬三間，門前設(shè)廊。廳內(nèi)正位設(shè)佛龕，供奉
三寶諸佛菩薩及二十四位諸天。龕側(cè)為廂房，辟為僧舍。寶殿右側(cè)搭
建齋堂、炊房一棟，土木結(jié)構(gòu)。門口設(shè)院，圍墻護院，院西北設(shè)院門。
2005年10月20日經(jīng)贛州市民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教簡易活
動點。
負(fù)責(zé)人：游秀發(fā)居士。
龍獅山寺
龍獅山寺，位于黃麟鄉(xiāng)流坑村龍下山，始建于清代。因“殿宇既久，不無今昔之殊，而墻壁頗壞，難免傾詭之憂”。于清乾隆二十六
年（1761年）秋“擴舊址而壯規(guī)?！保寥晌缒辏?762年）告峻，殿
貌煥然。20世紀(jì)60年代被破壞，1999年重修。2003年拆除土木舊殿重建。
現(xiàn)佛殿為二層磚木結(jié)構(gòu)，上層為佛殿，懸山頂，紅磚墻，面寬三間。一廳兩廂房，廳堂正位奉三寶諸佛菩薩于上。廂房為僧舍。一樓為其他生活設(shè)施。寺墻嵌有清乾隆二十八年“修建龍獅仙山序”青石碑一塊。
2005年10月20日經(jīng)贛州市民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教簡易活
動點。
負(fù)責(zé)人：
慈云閣
慈云閣，位于黃麟鄉(xiāng)湖山村水口，始建于清嘉慶十三年（1808年），清道光元年（1821年）重修，清道光十五年（1835年）張輝宇、劉肇材合議把龔柳楊三大禪師塑像請出叢林巉巖，施彩設(shè)色，更新金容，并在慈云閣后建寺祀之。民國間均有修繕。2003年佛殿有修繕，拓寬了門口院坪。2004年新修戲臺于殿右。
現(xiàn)寺閣土木結(jié)構(gòu)，重檐歇山頂，飾陶瓶剎頂。面寬三間，門廊有木雕裝飾，檐梁有彩繪。門額墨書“慈云閣”。中門楹聯(lián)“慈航普渡咸蒙神光頌南海，云山縹渺群沾法雨樂西天”。正門三扇，殿內(nèi)正位
為觀音殿，左設(shè)龔柳楊三仙公殿，右為關(guān)公殿。殿左另辟土木結(jié)構(gòu)僧舍一棟。殿后存有老殿一間，為“龔柳楊”三禪師殿。墻上嵌有清道光元年（辛已）、道光十六年（丙申）為修閣作記的青石碑兩塊。
主要活動：二月十九日、六月十九日和九月十九日觀音圣誕；五月初一至十五日三仙公出游；正月初五至初七春節(jié)演大戲。
2005年10月20日經(jīng)贛州市民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教簡易活
動點。
負(fù)責(zé)人：
觀音寺
觀音寺，又名觀音亭，位于黃麟鄉(xiāng)于陽村坑尾，原為雪山寺腳庵。始建于清末。起初，架橋搭一室，建神壇膜拜。
清光緒甲申年（1884年），鄉(xiāng)賢劉德謙首倡建寺，丙戌年（1886年）寺成，計佛殿一楹，梵室兩棟，廚房、磨房各一棟。施主劉德謙奉糧田六擔(dān)，為膳釋子祀燈火之需。民國十八年（1929）佛殿修整，粉刷油畫。1951年寺院頹廢。1981年劉茂鑫等牽頭勸募錢物，在原址按原寺規(guī)模重建佛殿。1989年增塑佛像。1995年梵室左右拆卸各加寬一丈五尺，擴建佛殿一楹。中為三寶殿，左為觀音殿，右設(shè)地藏殿。佛殿兩側(cè)另建附房，左辟為僧室，右為炊房。2006年佛殿前堪下增建齋堂一棟，并陸續(xù)修通了通寺簡易公路。劉基有為本寺開山齋師，劉善祝、劉茂祈先后住持該寺。
2005年10月20日經(jīng)贛州市民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教簡易活動點。
負(fù)責(zé)人：劉同云居士。
青云山寺
青云山寺，原名老庵場，位于黃麟鄉(xiāng)逕尾村中庵小組青云嶂項間。始建年代失考。開山始祖為真無（別號有宗）和尚。崇奉玄天上帝。真無和尚云游至此，“誅茅鍤土，編成蓬居，建像瞻仰”。清初碑刻云：該山原系西昌伍宅姬箓兄弟隨田一起賣典與伍二南，伍二南因地遠(yuǎn)不便耕管，轉(zhuǎn)賣于真無和尚。
明末清初，朝代更替，道場廢墮。清順治丁酉年（1657年）春，
僧性秀等“入山整頓，次第檢點”。至同年十月入山常住僧人有“如、性、海、寂”四輩共48人。清康熙癸卯年（1663年）募集稻谷三十
二擔(dān)，“以其子息為每年賀壽之需”。清道光十七年（1837年）修整
前棟寺宇。2006年釋繼暉入山重建寺院。2007年辟山拓路，修成入
山簡易公路4公里。2008年有吉安籍臺胞朱明聰奉善款32．9萬元以重建佛殿。
現(xiàn)佛殿新成，棟宇輝煌。磚混結(jié)構(gòu)，周設(shè)回廊，面寬三間，紅漆刷墻，頂蓋紅色琉璃瓦，面積約300平方米。新佛殿后堪上，還有磚
木結(jié)構(gòu)老佛殿一棟。面寬五間，中為觀音殿，左為祖師殿，祀玄天上帝和真無、一了祖師。右為地藏殿。老殿左側(cè)，新建二層磚混樓一座，辟為生活設(shè)施。
清順治、康熙年間僧性受、海珂、海圣、海程等陸續(xù)住持。
負(fù)責(zé)人：
福田山寺
福田山寺，位于黃麟鄉(xiāng)燕潭村燕潭組下仙潭。始建年代不詳。清乾隆六十年（1795年）曾重修，留有《重修福田仙山碑》。清嘉慶二十ー年（1816年）亦有青石碑刻。寺宇自古祀奉龔劉楊三仙，毀于
1958年。1980年原址重建。1992年整修延接前棟，1995年重建門樓和圍墻。1998年再維修完善。
現(xiàn)寺宇一棟，土本結(jié)構(gòu)，懸山頂，面寬四間。其中佛殿面寬三間，中為佛堂，祀龔劉楊三大真仙。佛堂兩側(cè)為僧舍。佛殿左側(cè)為生活設(shè)施。清代有僧諧聲、僧永茂先后住持該寺。
負(fù)責(zé)人：
真君廟
真君廟，位于黃麟鄉(xiāng)于陽村于陽老圩。始建年代不詳。
現(xiàn)有佛殿一棟，為1982年重建，土木結(jié)構(gòu)，懸山頂，面寬三間。殿龕豎許真君（許遜）像，每年二月舉行觀音會活動，八月為許真君慶賀生日。這兩次活動還請戲班子來演戲，熱鬧非凡。
2005年10月20日經(jīng)贛州市民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教簡易活
動點。
負(fù)責(zé)人：
基督教聚會點
基督教聚會點，位于黃麟鄉(xiāng)黃龍圩上，設(shè)曾昭輝私宅三樓客廳。自2003年開始聚會。
現(xiàn)有教徒60余人，每周日集聚點上作禮拜。
2005年10月20日經(jīng)贛州市民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為宗教簡易活動點。2010年獲服務(wù)社會先進單位。
負(fù)責(zé)人：曾昭輝。
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江西于都劉氏三修邦本祠暨修纂牌譜序（供稿：于都縣志辦）祠堂，是傳統(tǒng)中國人心中血緣崇拜的圣殿，是靈魂皈一依所在，是親情血脈所依，也是宗族盛衰的標(biāo)志。它以血緣為基石，以親情為組帶，穿越時空隧道，使后人保持著與祖先心靈的溝通。正因為這樣，名宦巨賈、豪門望族均建祠堂，以顯其本，以祭其祖。宗祠是無字之譜，它記載和見證了宗族的歷史和發(fā)祥，是族人祭祀祖先或先賢的神圣場所，是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶。早在周
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