16日：游走在歷史與現(xiàn)實(shí)的時(shí)空之中

今天暫離沉重的政壇話題，倘佯在兩個(gè)歷史街區(qū)與一條夜市中，輕松自由地度過(guò)在臺(tái)北的最后一天。

上午先去大埕稻的迪化街。如果說(shuō)，淡水河是臺(tái)北的母親河，那么迪化市就是她的長(zhǎng)子。150多年前，從福建來(lái)的各類貨物順河而上，在大埕稻上岸，迪化街就是大埕稻的一條主街。這條街的名字也有意思。臺(tái)灣城鎮(zhèn)的馬路街道名字都與大陸有關(guān)，除中山路、中正路外絕大多數(shù)以大陸的城市名。至今大陸早無(wú)“迪化市”。1947年臺(tái)北街道全面更名時(shí)，命名原則是將臺(tái)北市方位投射于中國(guó)行政區(qū)。因?yàn)樵摻治挥谂_(tái)北市的西部，故以當(dāng)時(shí)中國(guó)最西部的新疆省會(huì)迪化市為名，迪化市就是今天新疆自治區(qū)的首府烏魯木齊市。大稻埕地區(qū)還有一條“綏遠(yuǎn)街”，即說(shuō)內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)的原“綏遠(yuǎn)省”，如今大陸上也沒有這個(gè)地名了。

走在這條長(zhǎng)不到千米、寬不足十米的小街上，怎么也想不到這里是臺(tái)北商業(yè)與金融的濫觴，臺(tái)灣嚇嚇有名的富賈大享，如已故?；鶗?huì)董事長(zhǎng)的辜振甫家族、新光百貨的吳氏家族都在這里發(fā)跡，有“迪化街仕紳”的特稱。一個(gè)“迪化街的產(chǎn)業(yè)特色”宣傳欄上寫道：“布帛”、“中藥”、“南北貨”、“包材”、“大稻埕的茶”。

走在這條街上，以建筑風(fēng)格而言，有斜頂鋪瓦和木板門窗的單層閩南屋、南洋騎樓、簡(jiǎn)約的現(xiàn)代主義及華麗的訪巴洛克式，仿佛是一條中西風(fēng)格并存的近代建筑博覽街，可以找到清代→日據(jù)→民國(guó)時(shí)期的歷史軌跡。這條街的建筑還有一個(gè)特點(diǎn)，不論建筑外觀是什么風(fēng)格，是平房還是樓房，門面通常不寬，但進(jìn)深幽長(zhǎng)，有的甚至直通另一條街，前店后住或一樓開店二樓居住，兼顧商業(yè)和居住的功能。無(wú)論是騎樓還是閩南式平房、西式樓房，門前都有遮雨擋陽(yáng)光的廊道或大蓬。今天雖然陰雨連綿，但穿街過(guò)店依然可以不撐傘。

今天是星期日，雖下著雨街頭上仍然人流不斷，大多是本地人，也有外來(lái)游客。各種食品、果蔬、魚肉、日常用品店鋪顧客不斷。據(jù)說(shuō)，這里是年貨集散地，到春節(jié)前夕，年貨堆滿商鋪街面，人群肩摩接踵，擠得水洩不通，到這里來(lái)“試吃”就可以撐飽肚子。又聽說(shuō)，每年農(nóng)歷五月十三城隍老爺出巡時(shí)，更有“五月十三人看人”之說(shuō)，可以想見那時(shí)的盛況。

隨著臺(tái)北發(fā)展重心東移，這里的商業(yè)與金融逐漸衰微。同時(shí)休閑生活的繁榮，不少老店有的搬遷、有的轉(zhuǎn)行，于是文化休閑業(yè)日漸興起。我們?cè)谝患颐小氨?a href='/anxin/' target=_blank>安新肆”的門前停了下來(lái)，這里日據(jù)時(shí)期是一家有名的私人外科醫(yī)院，現(xiàn)在改造為一個(gè)藝術(shù)休閑場(chǎng)所。原本是兩層木結(jié)構(gòu)樓房，現(xiàn)在一樓為咖啡茶室，供客人休息。原來(lái)的二樓一隔為二，最高層改造為畫廊，畫作可觀可購(gòu)，并辟出一個(gè)帶階梯的空間，可供一、二十人舉辦沙龍。中間一層為自制DRY工藝品和藝術(shù)書籍的展售部，同時(shí)留出一半褸空，可直二樓直接俯視一樓。

我們一行3人坐下來(lái)點(diǎn)了茶與咖啡，店里放著書報(bào)雜志供閱讀。打理此店只有倆個(gè)人，據(jù)了解老板是個(gè)搞藝術(shù)的，這里也是同行們相聚切磋之所，晚間會(huì)有較多的人光顧。店中彌散著一種溫馨、閑適的為書倦氣息，時(shí)有客人進(jìn)來(lái)小坐、參觀?？磥?lái)店主并不靠經(jīng)營(yíng)此店為生。

這幢老房從建筑來(lái)說(shuō)不符合臺(tái)灣“歷史建筑”的標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)文化局審核未按“歷史建筑”的要求原樣保留，而是作了局部改造，同時(shí)又保留了一樓后半部手術(shù)室和X光室的鉛門和燈，并摸擬了當(dāng)年醫(yī)生診療的設(shè)備與場(chǎng)景，給人以想象的空間。為方便老人與殘瘴人士，后面加裝了一部可觀光電梯。我們己走了大半天，腳力不濟(jì)，如果沒有電梯就不會(huì)爬上樓梯上去參觀。

我不禁贊賞建筑師在設(shè)計(jì)改造方案時(shí)的良苦用心：既不是完全復(fù)舊，也不是全部改成為商鋪或民宿，而是保留其曾為醫(yī)院的空間屬性和歷史痕跡，同時(shí)又按照現(xiàn)時(shí)文化休閑的社交生活需要，打造為一個(gè)生活美學(xué)的創(chuàng)作與交流場(chǎng)所。人們?cè)谶@里可以追尋西醫(yī)在臺(tái)灣傳入的歷史、窺視大稻埕的繁華起落。這是既敬畏歷史、又活化歷史的精彩一筆。

我更贊賞業(yè)主的文化情懷。粗略估算一下，盤下此樓、整修改裝是一筆不菲的投入，現(xiàn)有的經(jīng)營(yíng)方式收入遠(yuǎn)抵不上其支出。改造為商店或旅舍，經(jīng)營(yíng)收入可能更高一些。如果業(yè)主沒有足夠的財(cái)力支撐，如果沒有對(duì)文化事業(yè)的執(zhí)著，是難以作此決斷的。業(yè)主有這樣一個(gè)怡心的“新肆”，可與業(yè)內(nèi)朋友交流，可靜心讀書創(chuàng)作，也許比賺錢更有樂(lè)趣。如若以“文化”為幌子、以“產(chǎn)業(yè)”斂財(cái)為目的，也許會(huì)徒有其表而虛有“文化”，想創(chuàng)作出不媚貴、脫俗氣的好作品也難。

我也欽佩保護(hù)歷史遺址的社會(huì)共識(shí)與政府決策。上世紀(jì)八十年代，大稻埕的街道與建筑與臺(tái)北東部新市區(qū)相比，顯得十分落后，不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與改善居住要求，曾議論整體拆除老銜區(qū)，街道由9米拓展到20米。由此引起社會(huì)爭(zhēng)議，贊成者與反對(duì)者激烈辯論，最后以“保護(hù)與活化”的意見占上風(fēng)。市政府專門設(shè)有“都市更新處”，并特設(shè)“老屋新生獎(jiǎng)”，鼓勵(lì)市民參與整建維護(hù)工作，推動(dòng)都市更新改造。該獎(jiǎng)項(xiàng)2001年（當(dāng)時(shí)馬英九任市長(zhǎng)）起開始舉辦已有十多屆?！袄衔菪律?jiǎng)”突出“生活”功能，如何在老房子里注入新的生活方式，以“老屋與居民共同生活、融合，找尋新厝”為核心理念，讓老房子復(fù)活?！氨０残滤痢边@類老房子改造的例子比比皆是。如若當(dāng)時(shí)房地產(chǎn)開發(fā)商與地方政府聯(lián)手，今天的大稻埕也許已成了一個(gè)十分“漂亮”的新區(qū)，老百姓也許搬進(jìn)新樓房，開發(fā)商當(dāng)然賺一個(gè)大滿貫，官員也許添加了“政績(jī)”，雖然皆大喜歡，但這里的歷史永遠(yuǎn)成了只能在文獻(xiàn)、照片中才看得到的“故事”。這究竟是政府的“政績(jī)”，還是“罪孽”？

永樂(lè)商場(chǎng)是大稻埕的一家綜合市場(chǎng)，一樓是萊市場(chǎng)，二、三、四場(chǎng)是出售各類商品，五樓是劇場(chǎng)。其前身“永樂(lè)座”是有百年歷史的老劇場(chǎng)。

今天是周日，二、三、四樓商場(chǎng)休息，乘電梯徑直到五樓。電梯門設(shè)計(jì)成戲曲人物，進(jìn)出電梯好似進(jìn)出劇場(chǎng)。從戲報(bào)上看，上演的有京劇、布袋戲、歌仔戲、皮影戲等，下午才有演出。劇場(chǎng)陳設(shè)很舊，沿著走廊向里走去，兩側(cè)和中間陳列有戲照、戲衣、道具，競(jìng)?cè)贿€陳列有外國(guó)的皮影戲道具，此前我以為皮影戲只有中國(guó)才有。

走到盡頭，排練室內(nèi)有十來(lái)個(gè)十多歲的少年正在演功，一位上歲數(shù)的老師在指導(dǎo)他們。臺(tái)灣的地方戲曲也在經(jīng)歷困頓期，林懷民的云門舞集、賴聲川表演工作坊的舞臺(tái)劇紅遍海峽兩岸和世界華人圈，居然這里還有一批青少年在此喜愛傳統(tǒng)戲曲。據(jù)說(shuō)大稻埕規(guī)劃了一個(gè)戲曲公園，為各種傳統(tǒng)戲戲迷提供交流與表演場(chǎng)地。

那塊立有“迪化街的產(chǎn)業(yè)特色”宣傳欄的花園廣場(chǎng)一角，有一蹲塑像：一個(gè)藝術(shù)家坐在躺椅上在創(chuàng)作，面前的鐵架上陳列著他創(chuàng)作的歌曲。這是大稻埕的一位當(dāng)?shù)刈髑遥盏胤矫窀璧脑貏?chuàng)作了許多膾炙人口歌曲。有意思的是，這里還設(shè)了一個(gè)音響設(shè)備，每天早、晚定時(shí)自動(dòng)播放他的作品。設(shè)想一下，人們?cè)谶@里晨練或散步，聽著家鄉(xiāng)人譜的家鄉(xiāng)樂(lè)曲，那真是鄉(xiāng)音繚繞、鄉(xiāng)愁醉魂。

早上搭計(jì)程車去迪化街時(shí)，照相機(jī)丟失在計(jì)程車上。中午回到飯店后請(qǐng)總臺(tái)幫忙查找計(jì)程車司機(jī)，試試看可否找回?；氐椒块g不久，總臺(tái)來(lái)電，司機(jī)已把照相機(jī)送到附近的警察局。不多時(shí)，女兒帶了入臺(tái)證去警察局取回了相機(jī)。相機(jī)不值多少錢，可惜的是里面存著的八天的照片。相機(jī)得而復(fù)失，既驚喜、更感激，臺(tái)灣真是好人多啊。

午休后去西門町老街。西門町在大稻埕與艋舺中間，同為淡水河畔的老街區(qū)。西門町的標(biāo)志性建筑是“紅樓”。從飯店往北步行十分鐘就看到一座堡壘式的兩層紅磚樓房。

進(jìn)入樓內(nèi)，一幅《百年祝福紅樓物語(yǔ)》迎面而立：

“1908年西門紅樓興筑完成迄今已屆百年，這棟民國(guó)前的建筑，歷經(jīng)日本、上海、西洋多元文化的洗禮，最早是常住民生活的公有市場(chǎng)，1940、1950年代有來(lái)自大陸各樣文化產(chǎn)業(yè)的繁危，60年代成為西方文明的吸納崗窗口，集文化、商業(yè)、歷史并存的多元熔爐，百歲的紅樓始終有著前衛(wèi)、摩登、新式、多樣的豐饒意象”。1997年，臺(tái)灣“內(nèi)政部”將紅樓列入第三級(jí)古跡，定名為“西門紅樓”。

一樓除了一個(gè)紀(jì)念品的柜臺(tái)外，主要是一部紅樓史的展覽：

除了上述“正史”外，還有這樣一點(diǎn)從司機(jī)那里聽到的“野史”：西門町原來(lái)是日本移民的聚居地（這個(gè)“町”字就說(shuō)明這一點(diǎn)），紅樓曾是他們的餐飲購(gòu)物娛樂(lè)之地，也是“青樓”之地?，F(xiàn)在是臺(tái)北男“同志”聚集的地方，據(jù)說(shuō)也是女學(xué)生“援助交友”場(chǎng)所，是否屬實(shí)不得而知。

上了二樓，有一個(gè)電影院，正在放映李翰祥導(dǎo)演的《梁山泊與祝英臺(tái)》，而紅樓周邊的多家電影院放的是《神鬼獵人》這樣的新潮片。這部老掉牙的電影全臺(tái)灣、全中國(guó)也許只有在這里能看到，這也顯示紅樓的懷舊風(fēng)格。這里還定期演出相聲、戲曲、舞臺(tái)劇、舞蹈，舉辦音樂(lè)會(huì)等，常有臺(tái)北歌星出沒。

二樓大部分空間是“16工坊”的場(chǎng)地，約有上百家“自做自售”的小鋪?zhàn)?，小到幾平米，大到二、三十平米，各自?biāo)有自已的名號(hào)，大多還標(biāo)有“自做自售創(chuàng)意供應(yīng)局”。各家的制品沒有一家雷同的，大多是實(shí)用的工藝品，也有裝飾品。這里可以說(shuō)是一個(gè)“永不落幕的文創(chuàng)博覽會(huì)”。有一家是專售各種形狀、色彩的玻璃瓶，奇形怪狀、無(wú)所不有，在所有商鋪中獨(dú)一無(wú)二。女店主說(shuō)，這些瓶子都是她先生自已設(shè)計(jì)、制作的。征得店主的同意，留了一個(gè)影。走到任何一個(gè)鋪位，店主都笑臉相迎，不管買不買，臨走時(shí)都說(shuō)聲謝謝。試想，如果沒有嚴(yán)格的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保障制度和尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)的社會(huì)共識(shí)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能發(fā)展得起來(lái)嗎？

雖說(shuō)是細(xì)雨濛濛，西門町步行街上行人如織、川流不息。當(dāng)然以年輕人為主，少見我們這樣的老人。稍加觀察，大多是當(dāng)?shù)厥忻?，大陸上?lái)的游客也不少。據(jù)說(shuō)當(dāng)年林青霞就是在此與友人逛街時(shí)由“星探”掘出成名的，王力宏、馮喆等藝人在此演出而走紅?？磥?lái)這里是明星族與追星族歡騰的天地。

西門紅樓的管理經(jīng)營(yíng)也幾經(jīng)變遷。抗戰(zhàn)勝利后紅樓從日本人手收回，臺(tái)北市政府以“官辦民營(yíng)”方式委托紙風(fēng)車文教基金會(huì)經(jīng)營(yíng)，后由臺(tái)北市文化基金會(huì)接手，以扶持藝文與創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)為導(dǎo)向，打造“文創(chuàng)孵夢(mèng)基地”，邀請(qǐng)創(chuàng)意店家在此進(jìn)駐，轉(zhuǎn)型為臺(tái)北市西區(qū)新生之文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心，曾獲得臺(tái)北市都市景觀大獎(jiǎng)中的“歷史空間活化獎(jiǎng)”?？梢姟盎罨币殉蔀榕_(tái)灣歷史文化創(chuàng)新的主題詞。

在去西門町的途中，一個(gè)小土丘上建有一座鐘亭，鐘亭所在地署名“西本愿寺廣場(chǎng)”。這幾個(gè)字曾經(jīng)在日本京都旅游時(shí)見過(guò)，在上海虹口區(qū)也有一個(gè)“西本愿寺”。小廣場(chǎng)上還有一座仿唐風(fēng)格的日本式平房，叫“樹心會(huì)館”，里面?zhèn)鞒鲇茡P(yáng)的小提琴聲。一位女士正在演奏，觀眾約上百人，大都是中老年人。我們坐下來(lái)聽了20來(lái)分鐘，演奏者投入地演，觀眾認(rèn)真的欣賞，室內(nèi)十分安靜，沒有人交頭接耳說(shuō)話。10多個(gè)小學(xué)生穿著校服，準(zhǔn)備演出下一個(gè)節(jié)目。

這里原是日治時(shí)期建的一座寺院，正式名稱為“凈土真宗本愿寺派臺(tái)灣別院”。凈土宗本是唐朝時(shí)從中國(guó)傳到日本的一個(gè)佛教教派，日本京都市下京區(qū)建有一個(gè)本愿寺，這里的西本愿寺是日本那個(gè)本愿寺的別院。這倒是一個(gè)有趣的現(xiàn)象，凈土宗先從中國(guó)傳到臺(tái)灣，再?gòu)呐_(tái)灣引入臺(tái)灣，可謂“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷”。文化的交流就是這樣“你中有我、我中有你”。

該寺院周圍本是個(gè)雜亂無(wú)章的“城中村”， 1975年一場(chǎng)大大焚毀了寺院的大部分建筑，僅剩的樹心會(huì)館、輪番所、鐘樓等少量建筑也成了斷壁殘?jiān)?，臺(tái)北市政府認(rèn)定為“歷史建筑”，修復(fù)遺址等歷史建筑，建成了“西本愿寺廣場(chǎng)”，既保存了歷史遺跡，又作為市民休閑廣場(chǎng)，每逢周末在這里舉行群眾性的“Fun西門---西本愿寺藝起來(lái)”活動(dòng)。我們正巧碰上這個(gè)“藝起來(lái)”。這里沒有商業(yè)音樂(lè)會(huì)上“明星”與“粉絲”的狂噪，也不同大陸上的大媽廣場(chǎng)舞，雖是市民的自演自?shī)驶顒?dòng)，但觀眾像在大劇院中看演出一樣專注，市民的文化素質(zhì)可見一斑。旁邊還有一幢日式的平房“輪番所”，過(guò)去曾是寺院總主持人宿舍，現(xiàn)以茶屋形式經(jīng)營(yíng)，并設(shè)有兒童玩耍、工藝房。

更引人注目的是路邊一道名為“臺(tái)灣歷史，風(fēng)貌雕繪”的黑色磚墻，用文字與磚雕展示臺(tái)灣的歷史與建筑，從原住民到民國(guó)為脈絡(luò)，把臺(tái)灣的重大歷史事件與著名歷史建筑一一陳述。不到半個(gè)小時(shí)就可看到臺(tái)灣的近兩個(gè)世紀(jì)的歷史梗概，也可看到故宮博物院、“總統(tǒng)府”這類建筑，還可看到蔣經(jīng)國(guó)時(shí)期臺(tái)灣的十大建設(shè)工程。

西本愿寺廣場(chǎng)地處西門捷運(yùn)站口、鄰近西門町商區(qū)，從商業(yè)角度看，如在這里把這片“城中村”焚毀地建成一個(gè)居民住宅區(qū)或商業(yè)區(qū)，無(wú)論政府還是房地產(chǎn)商，都是“一本萬(wàn)利”的好商機(jī)，同時(shí)也就埋葬了臺(tái)北市的一個(gè)歷史見證。雖不清楚保存遺址、建成“西愿寺廣場(chǎng)”前前后后的過(guò)程細(xì)節(jié)，但有一點(diǎn)可以肯定，這是當(dāng)?shù)匕傩张c政府共同作出的一個(gè)正確選擇，上對(duì)得起祖先，下對(duì)得起子孫。一家老店、一條老街、一個(gè)廣場(chǎng)，裝載著一個(gè)民族的興衰榮辱的史跡，也見證了臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的腳步。

富園飯店正對(duì)面，“國(guó)軍歷史文物館”的建筑吸引了我的眼球，當(dāng)然不會(huì)放過(guò)它。

此館必定是展示“國(guó)軍”的“豐功偉績(jī)”，尤其是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)績(jī)，可能與在忠烈祠、中正紀(jì)念堂和國(guó)民黨黨史博物館見到的差不多。但是我關(guān)注的是，“國(guó)軍”的“國(guó)”是何含義。大陸上大致有兩種理解：一是“國(guó)民黨軍隊(duì)”之“國(guó)”，此“國(guó)”為“國(guó)民黨”的“國(guó)”；另種一是“國(guó)民革命軍”之“國(guó)”，此“國(guó)”為“國(guó)民革命”之“國(guó)”，首次出現(xiàn)在國(guó)共合作、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期?？箲?zhàn)時(shí)期仍此稱呼，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍全稱是“國(guó)民革命軍第八路軍”，新四軍的全稱是“國(guó)民革命軍新編第四軍”。蔣介石時(shí)期實(shí)行“黨國(guó)體制”、“黨軍體制”，為了吞并共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，主張“一個(gè)領(lǐng)袖、一個(gè)政府、一支軍隊(duì)”。大陸上說(shuō)的“國(guó)軍”含義是指“國(guó)民黨的軍隊(duì)”。

現(xiàn)在臺(tái)灣地區(qū)的軍隊(duì)正式名稱叫什么？有的說(shuō)仍為“國(guó)民革命軍”，也有的說(shuō)叫“中華民國(guó)國(guó)軍”，臺(tái)獨(dú)分子則主張改名的“中華民國(guó)國(guó)防軍”，究竟是哪個(gè)，本人一直沒有搞清楚。我想通過(guò)參觀這個(gè)博物館，從中了解臺(tái)灣從1986年取消“戒嚴(yán)”、“黨禁”、恢復(fù)“憲政”之后，蔣經(jīng)國(guó)在軍隊(duì)中苦心經(jīng)營(yíng)的國(guó)民黨政工系統(tǒng)如何瓦解？尤其是執(zhí)政黨輪替后，臺(tái)灣軍隊(duì)正式稱什么？它的管轄體制和職能有哪些變化？各個(gè)政黨與軍的的關(guān)系如何？國(guó)民黨、民進(jìn)黨能在軍隊(duì)中建立黨組織嗎？執(zhí)政黨與軍隊(duì)是怎樣的關(guān)系？臺(tái)灣地區(qū)軍隊(duì)怎樣從“黨的軍隊(duì)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皣?guó)家的軍隊(duì)”？冒著中雨奔過(guò)去，可惜門口貼著通告“整理展館，恕不接待”。只得拍了幾張照作個(gè)留念，以后有機(jī)會(huì)再來(lái)參觀。一張海報(bào)上寫著：

“從戰(zhàn)爭(zhēng)到和平

抗戰(zhàn)勝利暨臺(tái)灣光復(fù)

70周年紀(jì)念特展”

該展覽從去年3月15日至11月15日展出，“免費(fèi)參觀”。估計(jì)目前已經(jīng)撤展、重新布展?！敖衲?月20日蔡英文當(dāng)‘總統(tǒng)’后，這個(gè)展覽館，包括忠烈祠中的展覽內(nèi)容，會(huì)怎樣呢？”，腦子中突然產(chǎn)生了這個(gè)疑問(wèn)？按照目前臺(tái)灣的體制，“軍隊(duì)國(guó)家化”，在政黨斗爭(zhēng)中保持“中立”，軍官職業(yè)化，換了“總統(tǒng)”一般不會(huì)立即更換“國(guó)防部長(zhǎng)”，仍保持軍隊(duì)的組織系統(tǒng)。臺(tái)獨(dú)分子要“去中國(guó)化”，必定要“去國(guó)軍化”?！皣?guó)軍歷史博物館”屬臺(tái)灣地區(qū)“國(guó)防部”管轄，周圍的房屋也歸屬“國(guó)防部”，還有一家商店專售過(guò)時(shí)的軍用品。也許是軍費(fèi)拮據(jù)，售賣軍需日用品一可“去庫(kù)存”，二可補(bǔ)財(cái)力吧。

明天離開臺(tái)北，晚上想買些肉松帶回去，并想“嗟”一頓。對(duì)士林夜市、龍山夜市、西門町夜市的小吃沒有興趣，那里的喧嘩也令人不爽。據(jù)說(shuō)鄰近臺(tái)北高校區(qū)的永康夜市不同，打計(jì)程車很快就到。見到“新東陽(yáng)肉松”的店牌直奔而去，不用分說(shuō)買了幾斤。這就是“品牌”效應(yīng)吧。

永康夜市確實(shí)與其他夜市不同：環(huán)境幽雅、并不喧嘩，餐飲店裝飾簡(jiǎn)約而有品位，各商店售賣品各不相同，柜臺(tái)布置妙趣橫生。

在“大來(lái)小館”中點(diǎn)了3菜1湯、兩葷兩素，其中一個(gè)“櫻花蝦”是招牌菜。清淡素雅、很配“上海人”胃口，是在臺(tái)北吃得最稱心的一餐。

餐后沿著小街走了一陣，特地轉(zhuǎn)到?jīng)]有商店的住宅小巷。下了一天雨，地面濕漉漉的，樹葉綠油油的，花草沾著雨珠，空氣中透著一股清新。雖離信義路商街僅幾分鐘路程，但這里已沒有鬧市的喧囂，小巷里就我們父女3人。掛著窗簾的住宅里透出一線燈光，看得出這是一個(gè)中產(chǎn)人士聚居的社區(qū)，也許是臺(tái)北幾個(gè)大學(xué)教師的宿舍。在寸土寸金之地還有一塊大約兩個(gè)籃球場(chǎng)大小的街心花園，放著休閑木椅?？梢韵胍?，清晨、傍晚人們?cè)谶@里散步，不知有沒有“廣場(chǎng)大媽舞”。順路在幾家商鋪轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，店里的布置與格調(diào)比商品更吸引眼球。

臺(tái)北之旅至此劃了一個(gè)句號(hào)?；氐礁粓@飯店打聽明天去桃園市的路線，見到總臺(tái)掛著“臺(tái)北市營(yíng)利事業(yè)登記證”、“旅館業(yè)登記證”，上面有2005年臺(tái)北市長(zhǎng)馬英九的大名。

1998年馬英九擊敗陳水扁當(dāng)選臺(tái)北市市長(zhǎng)，2002至2006年連任。2000年陳水扁擊敗宋楚瑜當(dāng)選為臺(tái)灣地區(qū)“總統(tǒng)”，2004年又靠?jī)深w神秘的子彈險(xiǎn)勝連戰(zhàn)連任。2008年馬英九憑籍臺(tái)北市長(zhǎng)的政績(jī)和個(gè)人的清廉形象，毫無(wú)懸念地?fù)魯∶襁M(jìn)黨候選人謝長(zhǎng)庭，當(dāng)選為臺(tái)灣地區(qū)“總統(tǒng)”。2012年又擊敗民進(jìn)黨候選人蔡英文，連任一屆。2016年，蔡英文又利用馬英九的執(zhí)政不力、國(guó)民黨的內(nèi)哄，毫無(wú)懸念地當(dāng)選為臺(tái)灣地區(qū)“總統(tǒng)”，在兩大政黨的博弈中又扳回一局。這真是“八年河?xùn)|、八年河西”。水能載舟，亦能覆舟。老百姓的選票就是一滴滴水珠，能匯成“能載舟，亦能覆舟”之“水”。老百姓的票投給誰(shuí)，不僅看你競(jìng)選時(shí)的承諾，更看你的承諾兌現(xiàn)了多少。競(jìng)選得勝之日是更大考驗(yàn)來(lái)臨之時(shí)，也可能是下次選舉失敗的起始之日。馬英九署名的這兩張執(zhí)照可作多種歷史解讀。

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