河北邢臺(tái)皇寺鎮(zhèn)玉泉寺的由來和傳說
在河北邢臺(tái)西北方向四十里有個(gè)皇寺村，村里有個(gè)玉泉寺，建于唐朝貞觀年間（公元627-649年）。該寺有三絕而著稱。
玉泉寺又名皇寺，據(jù)皇寺鎮(zhèn)流傳下來的古石刻資料記載：“皇寺鎮(zhèn)玉泉寺南有泉曰玉泉。說者曰：玉泉清澈如玉，故以玉名，而寺介其側(cè)，故名其寺為玉泉寺，而后改名曰皇寺。”相傳，當(dāng)年元順帝被明將朱洪武追殺，曾經(jīng)避難于玉泉寺附近，而朱洪武卻在該寺內(nèi)歇兵喂馬，所以后來將此寺改名皇寺。
河北邢臺(tái)玉泉寺始于唐朝貞觀年間（公元627-649年），又稱為皇寺村，為北方名剎之一。歷史上高僧輩出，尤其寺內(nèi)烏柏茶柏奇景為他處所罕見。玉泉寺歷史文化古跡眾多，千百年來，任30里外的順德府出將入相、蒼狗白云，依然保留著自己濃濃的古韻。寺內(nèi)風(fēng)景優(yōu)美，“玉泉夕照”和“野寺鐘聲”“郡樓遠(yuǎn)眺”“柳溪春漲”等并稱古邢臺(tái)八景。
玉泉寺以三絕而著稱。一是皇寺。皇寺始建于唐，而重修于元，正殿、配殿宏偉壯觀，為磚木結(jié)構(gòu)，雕梁畫棟都具有元代風(fēng)格，為近世所罕見。
二是鳥柏?；仕略簝?nèi)，有一棵一千二百五十年的古柏，高達(dá)二十多公尺，挺拔蒼勁，枝椏繁壯，一年四季郁郁蔥蔥。古柏樹冠十分繁茂，大致可分七層，其勢(shì)如煙如云，翠濃異常。由于此古柏位居深山古剎和玉泉環(huán)繞之中，常棲息珍禽鳥。再加上樹冠如此龐大，經(jīng)常迎風(fēng)自吟。兩鳴交響，酷似百鳥鳴唱。據(jù)植物學(xué)家考證，該古柏樹種優(yōu)異，培土肥美，所以樹紋結(jié)構(gòu)異于尋常。結(jié)合民間美傳：“每落一鳥，便增加一鳥形花紋，久而久之，柏紋如落鳥之眾，落鳥似柏紋之美。可惜，在很早以前的一個(gè)深夜，從南方來了一個(gè)明眼竊寶人，利用秫秸掩蓋，劈開樹干，偷走了鳥紋?，F(xiàn)在留下的一丈多長(zhǎng)，三尺多寬的傷痕，就是當(dāng)時(shí)盜寶的明證”。該傳說雖然優(yōu)美動(dòng)聽，但實(shí)際上是因雷擊所致。鳥柏的美麗花紋依然存在。
三是玉泉池。在鳥柏的南側(cè)有一泉池，古稱“玉泉池”。玉泉池(俗名：流不干），常年每日流出水量上百噸，千百年來永不枯竭，因此稱其為“流不干”。流水途經(jīng)皇寺村中，至村東一不大的土坑，坑深不足二尺，直徑三尺，每日上百噸的水流入，千百年來不見存水，此坑俗稱“流不滿”，成為天下罕見景觀。泉底石沙如玉，水清見底。水中游魚翩翩。泉池系明朝縣令陳大賓所建，已有五百年歷史。池面五畝有余，池中碧波蕩漾，涼亭聳立；池岸料石精砌，垂柳成行。池南岸有一座古色古香的石牌坊，其石柱、石梁、石瓦樓等都是銀灰色的石料雕刻而成，龍鳳圖案，形象生動(dòng)栩栩如生。中央牌坊中跨之上刻有“玉泉池”三個(gè)渾健有力的草書大字，是當(dāng)時(shí)邢臺(tái)縣知縣朱浩所寫。池中心有一涼亭，建筑精美別致。掩映在紅花、碧水和綠柳之中，十分幽雅，是鑒賞湖光山色和避暑的好地方。玉泉池的護(hù)欄，是2007年后半年修建的，造型優(yōu)美。
每當(dāng)夕陽西墜，在古剎的屋脊飛檐上，在鳥柏的樹冠椏杈上，在玉泉池的涼臺(tái)牌碑上，以及在四周的山林石崖邊，均抹上了一層金黃色的彩輝，景觀十分幽靜、壯麗。形成了游人神往的美景，這就是“玉泉夕照”名勝的由來。
玉泉寺歷史悠久，遺存金元以后金石碑刻資料不少?！傲魉f家，天地有情泉一眼；浮云千載，江山無恙柏三株?！?a href='/shanchuan/' target=_blank>山川依舊，老柏婆娑，殘碑?dāng)啻保潘潞?，處處引人發(fā)思古之幽懷，興繼絕之浩嘆。據(jù)金代三通《尊勝陀羅尼經(jīng)幢》所記年代人物推斷，玉泉寺創(chuàng)建于金大定年間則無疑問，其開山祖師元碑記為“洪公唯識(shí)大和尚”，據(jù)金幢進(jìn)一步確定“洪公”乃“智洪”之敬稱。在有關(guān)宗派源流史籍中發(fā)現(xiàn)，智洪禪師乃“洞下第十六世”，遼金時(shí)期燕京法主萬松行秀禪師下第四世。
在元代鼎盛時(shí)期，順德府所有僧侶都隸屬玉泉寺。后來，玉泉寺漸漸在歲月中沉寂，再不復(fù)當(dāng)年的香火。所幸，2002年，玉泉寺被批準(zhǔn)為宗教活動(dòng)場(chǎng)所，大和尚凈慧法師率僧團(tuán)進(jìn)駐，投巨資對(duì)寺院進(jìn)行修復(fù)。凈慧法師是全國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、河北省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，其力倡的“生活禪”遐邇遠(yuǎn)播。因而，無論是莊嚴(yán)肅穆的大殿，還是寺院西側(cè)新建的大片寮房、禪堂和五葉堂等建筑，不僅與古寺風(fēng)格渾然一體，更處處顯示出“生活禪”的宗要。
玉泉寺是2002年開始修復(fù)的，一磚一瓦、一亭一臺(tái)都浸洇著禪意。“生活禪”講求把佛生活化、平民化。玉泉寺的崇佩和尚介紹說，為保住舊址上的9棵百年老樹，凈慧法師硬是數(shù)次修改建筑方案，建筑為古木而讓路，風(fēng)格上和諧而統(tǒng)一。
玉泉寺歷史文化古跡眾多，古剎、玉泉、古井、石橋，緩行村中，紅石矮墻，老巷曲幽，小院深宅，古木蔥郁，沿河民居與古橋、溪流及依山而筑的石板山路相互映襯，讓人疑是到了桃源，思緒倏忽間便穿越了千年歷史的云煙。
歷史，更多存在于書籍文獻(xiàn)里，因而鮮活的遺存就顯得尤為寶貴。像這爿古鎮(zhèn)，令人感動(dòng)和震撼的，正是它撲面而來的歷史氣息和獨(dú)特的風(fēng)貌。
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