書(shū)生因一句詩(shī)被嘲是“瞌睡漢”,心中不服上京趕考,奪下?tīng)钤?/h1>
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有一位書(shū)生,在趕考途中,居然被嘲笑是“瞌睡漢”。笑話(huà)他的人,是一位知縣家的公子,也是一位讀書(shū)人。被嘲笑的書(shū)生心中不服,暗自發(fā)狠,一到京城就考中了狀元。那個(gè)嘲笑人的知縣家少爺冷笑一聲:“憑他一個(gè)瞌睡漢都能中狀元,我明年進(jìn)京,不考個(gè)狀元都說(shuō)不過(guò)去?!钡诙?,這位少爺居然也中了狀元。
那么究竟是被嘲笑是“瞌睡漢”的狀元才高,還是那個(gè)知縣公子狀元郎才高呢?這還要從“瞌睡漢”三個(gè)字說(shuō)起。
這位“瞌睡漢”正是宋代的一代賢臣,三次登上相位的呂蒙正。關(guān)于呂蒙正,正史記載已經(jīng)很多,民間記錄也不少。民間廣為傳唱的一本南戲《破窯記》講的就是呂蒙正、劉月娥的愛(ài)情故事。呂蒙正家道貧寒,有才學(xué),被丞相千金劉月娥選中。丞相為逼迫呂蒙正求學(xué),將他們夫妻趕至破窯安身。呂蒙正靠白馬寺趕齋充饑,不料卻被寺僧羞辱。呂蒙正題詩(shī)"十度邏齋九度空,叵耐閽黎飯后鐘”。
這當(dāng)然是民間傳奇,不過(guò)也從一個(gè)側(cè)面反映了呂蒙正的出身應(yīng)該比較貧寒。這也是他會(huì)被嘲笑“瞌睡漢”的重要原因。當(dāng)年呂蒙正趕考路上投宿在一戶(hù)知縣之家,知縣讓呂蒙正作一首詩(shī),意圖是試試這位讀書(shū)人的深淺。呂蒙正大約是饑寒交迫,神思有點(diǎn)恍惚,憋了半天只念出了一句詩(shī):
挑盡寒燈夢(mèng)不成。不曾想,這位知縣家有一個(gè)兒子,從來(lái)都是自恃才高,目中無(wú)人。他聽(tīng)了呂蒙正的這句詩(shī),頓時(shí)便嗤之以鼻:就這幅窮酸相,也只能做夢(mèng),真是一個(gè)瞌睡漢!
呂蒙正聽(tīng)到這樣刻薄的評(píng)價(jià),頓時(shí)覺(jué)得羞愧難當(dāng),又義憤填膺。不過(guò)人在屋檐下,怎能不低頭,他并未計(jì)較和理會(huì)。
其實(shí)這句詩(shī),寫(xiě)得極好。作為寒門(mén)弟子,呂蒙正豈非無(wú)夢(mèng)?他一定也有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想,當(dāng)然也有青春的煩惱,有對(duì)美好生活,包括愛(ài)情的美好期待。然而現(xiàn)實(shí)是黃卷青燈,饑寒交迫,只有苦讀,才有出頭的日子。這一點(diǎn),古代的讀書(shū)人應(yīng)該人人都有深切體會(huì)。因而寫(xiě)“挑盡寒燈”,而燈何以寒?大抵是內(nèi)心枯寂、寒冷、孤獨(dú)。而“夢(mèng)不成”三子,簡(jiǎn)直讓人斷腸。那個(gè)嘲笑人的公子哥,并非有情人,自然體味不得,只覺(jué)得是白日夢(mèng)罷了,其實(shí)謬之千里。
呂蒙正這詩(shī)雖然只有一句,但是卻影響極大。宋代最著名的文人歐陽(yáng)修曾經(jīng)就引用過(guò)這個(gè)意境。歐陽(yáng)修在《玉樓春》中寫(xiě)道:故欹單枕夢(mèng)中尋,夢(mèng)又不成燈又燼。而女詞人朱淑真更是幾乎直接引用,在《減字木蘭花·春怨》中寫(xiě)道:此情誰(shuí)見(jiàn),淚洗殘妝無(wú)一半。愁病相仍,剔盡寒燈夢(mèng)不成。
呂蒙正當(dāng)初的少年之夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了,雖然他做了宰相,但是卻沒(méi)有官架子,更不會(huì)像當(dāng)年那個(gè)知縣公子一樣,動(dòng)不動(dòng)都嘲笑人。而那個(gè)公子,雖然在呂蒙正高中第二年就也中了狀元,但是一生的成就,完全無(wú)法與呂蒙正相提并論。這位公子名叫胡旦,晚年失明,雖然也算是有所成就,但因?yàn)楦窬知M隘,白費(fèi)了多少好才華。
呂蒙正與胡旦的恩怨古詩(shī),讓我們?cè)僖淮握J(rèn)識(shí)到才學(xué)與德行之間密不可分的聯(lián)系。有才華,但何妨尊重更有才華之人,何必嘲笑人家是瞌睡蟲(chóng)。此外,有才華,何妨度量大一點(diǎn),何妨收斂一點(diǎn)。而更重要的,在少年立志的時(shí)候,方向一定要對(duì)。
呂蒙正的志向,歸根到底,就是一個(gè)夢(mèng)字,是飽滿(mǎn)的夢(mèng)想。這夢(mèng)想是建立在呂蒙正胸懷坦蕩、為人正直的品行德行之上。因而后來(lái),他才能從容面對(duì)嘲笑。
反觀(guān)胡旦,少年之志不過(guò)是“參加科舉考試不中狀元,為官?gòu)恼划?dāng)宰相,那就等于虛度一生?!弊罱K,與呂蒙正三次拜相相對(duì)比,胡旦曾三次被貶官。與呂蒙正的一世英名相比,胡旦為政不廉,貪戀錢(qián)財(cái),而且奢靡無(wú)度,最終落得個(gè)雙目失明的結(jié)果。更可悲的是,這樣一個(gè)喜歡嘲笑別人的小人,死后居然連一幅體面的棺木都沒(méi)有,只能草草入殮。對(duì)此事,大家怎么看?歡迎討論。
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