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開化古代書院的前世今生,你就讀的學(xué)校前身竟然是這樣的...

書院是中國(guó)古代民間一種特殊的教育組織形式,最早出現(xiàn)在唐代,宋代是其發(fā)展的高峰。開化位于錢塘江源頭,雖地處一隅,但自宋太平興國(guó)六年建縣至清代,其書院教育異常繁盛,讀書之風(fēng)甚為濃厚,一場(chǎng)潤(rùn)物無(wú)聲的文化啟蒙也因書院的興起而逐漸走向成熟。據(jù)清光緒《開化縣志》卷之三記載:“……開雖小邑,而人文萃于庠序,禮陶樂淑涵濡于教澤者深矣。圣朝詔建學(xué)宮,崇尚教典,有加無(wú)已。士生其間,能無(wú)鼓舞而振興乎!……”

縣文化館退休編劇劉高漢是開化縣一名資深文化人士,在主編《開化建設(shè)志》過程中,曾對(duì)開化縣古代書院教育作過深入研究?!白运我詠?lái),開化除縣城由政府興辦的學(xué)宮以外,城鄉(xiāng)書院、義學(xué)、書舍相繼崛起,為開化培養(yǎng)了許多杰出的人才,僅兩宋就出了1位狀元、1位榜眼、5位解元和145位進(jìn)士,名將賢臣和儒學(xué)名家亦有20多位?!闭f起書院發(fā)展史,劉高漢激動(dòng)萬(wàn)分,“除了學(xué)宮以外,還有22個(gè)書院分布開化縣各鄉(xiāng)間,它猶如一顆顆璀璨的明珠,為開化點(diǎn)亮了文明的燈火!”

華川茅舍育文虎

“千里相思月滿天,故人茅棟結(jié)華川。鄉(xiāng)童也識(shí)文中虎,高節(jié)清風(fēng)播七賢。”這是南宋著名理學(xué)家、教育家、詩(shī)人朱熹《寄題江氏七賢堂》之詩(shī),在詩(shī)中他對(duì)故人江緯結(jié)廬鄉(xiāng)間,開場(chǎng)講學(xué)的儒士之風(fēng)大加贊賞。“朱熹詩(shī)中提到的‘七賢堂’又叫‘七虎堂’,位于華埠鎮(zhèn)北黃泥嶺下,今華嚴(yán)古剎所在地。由江緯于宋1086年前后建造,是開化最早的書院之一。明天啟《浙江通志》和明弘治《衢州府志》皆有翔實(shí)記載。”劉高漢說。

“江緯,字彥文,宋治平四年(1067)同弟江南遷居開化花園門一帶,娶妻余氏。元祐初(1086),創(chuàng)書堂于華川黃泥嶺下。其侄少齊、少虞、江漢皆從受業(yè),若負(fù)笈踵門而至者,有汪藻、程俱、李處權(quán)、趙子晝七人。”明弘治《衢州府志》詳細(xì)記載當(dāng)時(shí)書院的盛況。后來(lái)這七人全部步入仕途,官至知府、禮部員外郎、太守、徽猷閣侍制、朝請(qǐng)大夫等,均為一代賢臣達(dá)吏?!耙?yàn)檫@七人的文章氣勢(shì)磅礴,時(shí)人稱為‘文中老虎’,他們?cè)谶骑@仕后匾其恩師講學(xué)之堂曰‘七虎堂’?!眲⒏邼h相告,繼汪藻、程俱等七人之后,則有周秘、周逵、江溥、方李、鄒補(bǔ)之、張公旦、徐質(zhì)夫七人往來(lái)酬唱其間。此七人后來(lái)皆入仕,官至直寶文閣學(xué)士、擢制御史、運(yùn)司、司勛員外、吏部文選司儀賓等,人稱“后七賢”。

“七虎堂”到宋末元初,早已成為榛莽相望的殘?jiān)珡U墟。但作為開化創(chuàng)辦最早和培養(yǎng)人才最多的書院,不僅為當(dāng)時(shí)造就了一批賢臣名儒,而且對(duì)后來(lái)教育事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了一定影響,至今還深深地留在人們的記憶之中。

聯(lián)床聽雨遺韻香

▲包山書院

包山聽雨軒位于馬金鎮(zhèn)。據(jù)《開化建設(shè)志》記載:“包山聽雨軒位于馬金鎮(zhèn)之包山東麓。宋淳熙(1174-1189)中,進(jìn)義校尉汪觀國(guó)解組歸來(lái),篤于教子和研究理學(xué),與其弟汪杞共建,朱熹匾其軒曰“聽雨”。其時(shí),朱熹、呂祖謙、張南軒、陸九淵等均為此講學(xué)之所留下了一些詩(shī)文和楹聯(lián)。”

“包山聽雨軒是包山書院的前身,南宋理學(xué)代表人物朱熹、呂祖謙等在此講學(xué),是我縣古代書院中授業(yè)師威望最高的書院?!眲⒏邼h介紹說。朱熹、呂祖謙、張南軒、陸九淵等四人是南宋理學(xué)四大學(xué)派的宗師。淳熙元年(1174),呂祖謙于金華麗澤書院講學(xué)后,應(yīng)好友汪杞之邀來(lái)到包山,此時(shí)朱熹及張南軒、陸九淵等三位理學(xué)家,均應(yīng)汪氏兄弟之邀來(lái)此聚會(huì)。四方學(xué)子紛紛慕名前來(lái),一時(shí)車水馬龍。是時(shí),朱熹見汪氏兄弟如此熱心于理學(xué),而包山環(huán)境幽雅,更是傳播理學(xué)的最佳勝地,高興之余,當(dāng)即潑墨揮毫,題寫“聽雨軒”三字作為匾額。此間,觀國(guó)遣二子汪湜、汪浤,拜在東萊門下。

后來(lái),朱熹在離開馬金時(shí),欣然寫下《送別》詩(shī)一首:春風(fēng)江山錦帆開,送別沙頭酒一杯;為客每與先隴念,辭兄又向故鄉(xiāng)回。松楸郁郁包山外,第宅巍巍西市隈;歸至?xí)r思設(shè)祀事,清秋有約再重來(lái)。”可惜朱熹再也沒有重來(lái)……

宋景炎年間(1276-1277),汪觀國(guó)裔孫汪繼榮登進(jìn)士第,元至正年間(1341-1368),由汪繼榮上疏復(fù)請(qǐng)于朝,至正十六年(1356),朝廷賜額為“包山書院”。與當(dāng)時(shí)較著名的杭州西湖書院”、東陽(yáng)“八華書院”、婺州“正學(xué)書院”齊名,并列為浙江四大書院。

崇教尚學(xué)熠華章

“自宋朝始至清代,華埠鎮(zhèn)和馬金鎮(zhèn)是開化縣古代建書院最多的,分別建有5個(gè)書院。縣城包括學(xué)宮在內(nèi)有4個(gè),楊林2個(gè),村頭2個(gè),芹陽(yáng)辦事處、音坑、大溪邊、池淮和長(zhǎng)虹各1個(gè)?!眲⒏邼h說,“這些書院大多為鄉(xiāng)間大家、望族所建之私塾,主要是為了教育本族子孫?!?/p>

古代書院分布

開化縣城(4個(gè))

▲學(xué)宮圖

▲鐘峰書院

▲天香書院

學(xué)宮:宋仁宗慶厲年間(1041-1048),朝廷下令振興學(xué)校教育,各地紛紛效法教育家胡瑗在湖州的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),皆建學(xué)宮。開化縣學(xué)宮始位于縣治之西北面,后數(shù)易其址,清康熙六十年(1721),遷城內(nèi)起鳳門舊址。

學(xué)宮中為大成殿,前為月臺(tái),臺(tái)左右為東西兩廡,又前為戟門,左為宦祠,右為鄉(xiāng)賢祠。又前為泮池,池前為欞星門。殿之左為啟圣祠,祠前為朝堂,左為明倫堂,后為尊經(jīng)閣。迤東為龍門,上為文昌閣,閣左為東齋署,署左為土地祠。殿右為文昌祠,祠后為忠孝祠。

民國(guó)時(shí)期縣黨部曾設(shè)于此。新中國(guó)成立后于20世紀(jì)50年代初改建為縣委機(jī)關(guān)。

南峰書院:位于縣城南面。明嘉靖年間(1522-1566)徐氏族人所建,為其族人講讀之所,明刑部主事方豪所著《昆山稿》中有記。

鐘峰書院:位于縣城北面,鐘山之麓。其址原為明萬(wàn)歷三十三年(1605)所造學(xué)宮,清康熙(1662-1722)時(shí),學(xué)宮遷城內(nèi),舊址遂改建為書院。

天香書院:位于縣城西面臥佛山下(原文化館舊址)。清乾隆(1736-1795)初年由華埠人戴世偉捐西山別業(yè)房屋創(chuàng)建。

華埠鎮(zhèn)(除前文所述之七虎堂外,還有4個(gè))

臨溪書院:位于華埠鎮(zhèn)孔埠村。清順治(1644-1661)初,由孔埠始遷祖戴朝遴創(chuàng)辦,為戴氏家學(xué)。

東皋書院:位于華埠鎮(zhèn)東岸(今華鋒村)。建于清康熙(1662-1722)初年,明末工部尚書汪慶伯之子及其6位孫子均于此求學(xué),時(shí)人稱“東皋七鳳”。

明誠(chéng)書屋:位于青山底村(青聯(lián)工業(yè)園區(qū))。由夏氏創(chuàng)建于清乾隆年間(1736-1795),民國(guó)改為國(guó)民初級(jí)小學(xué)。

北善書院:位于華埠鎮(zhèn)芝田村(今華民村)。清嘉慶(1796-1820)初,由芝田徐氏以宗族捐資創(chuàng)辦。

馬金鎮(zhèn)(除前文所述之包山聽雨軒、

包山書院外,還有3個(gè))

霞山書舍:位于霞山鐘樓旁邊,始建于宋至和年間(1054-1055),由該村文士鄭天麟所創(chuàng),數(shù)十年后,朱熹曾到此講學(xué)。

東山書舍:位于馬金鎮(zhèn)杏豐村橫嶺自然村,創(chuàng)建于明代中葉。

崇化書院:位于馬金鎮(zhèn)徐塘,原山村西面山麓。清嘉慶十九年(1814),由崇化鄉(xiāng)(今馬金鎮(zhèn))厚山村貢士朱鶴鳴倡議,全鄉(xiāng)捐資建造。

村頭鎮(zhèn)(2個(gè))

雙竹園義學(xué):位于村頭鎮(zhèn)四村。宋天圣八年(1030)前后,由該村鄉(xiāng)賢余仁合創(chuàng)辦。據(jù)余氏宗譜記載:鐵面御史、資政殿大學(xué)士趙抃未第時(shí),曾受聘于此。故朱熹云:“仁合有祖致風(fēng),矜恤孤煢尊賢禮士,子弟多出清獻(xiàn)門?!保ㄚw謚“清獻(xiàn)”)

屏山書院:位于村頭鎮(zhèn)(現(xiàn)村頭中學(xué)附近)。乃徐氏始遷族徐敦諱見可者(余仁合女婿)之后人為培養(yǎng)族人,于宋淳熙年間(1174-1189)建造。

楊林鎮(zhèn)(2個(gè))

一封書院:位于開化十二都東砂硬塢口(今楊林鎮(zhèn)下莊村)。為宋咸淳甲戌(1274)科進(jìn)士程斌、程德兄弟所建,內(nèi)設(shè)狀元程宿、少師魏國(guó)公程俱木主(牌位)于內(nèi),延請(qǐng)名師以訓(xùn)其族。

西川書院:位于楊林鎮(zhèn)新源村,創(chuàng)建于元元統(tǒng)元年(1333),據(jù)《開陽(yáng)程氏宗譜》記載:楊林遁源人(即新源),程祖楠時(shí)稱國(guó)梁先生,于元大德五年(1301)官平江府教諭,其子程文魁,人稱“斗山先生”,也于大德間應(yīng)辟授南康白鹿洞書院教諭,因不滿元朝政府,父子倆遂棄官回歸楊林,創(chuàng)建西川書院,以教授族中弟子。

芹陽(yáng)辦事處(1個(gè))

南山書院:位于金村潭口村。宋紹定年間(1228-1233),由江天然所建。

音坑鄉(xiāng)(1個(gè))

湖山春融書院:位于今音坑鄉(xiāng)泗洲村,建于明代中期,乃徐氏所建家學(xué)。

大溪邊鄉(xiāng)(1個(gè))

▲崇文書院

崇文書院:位于大溪邊西巖洞。由宋景定三年(1262)進(jìn)士、明道書院山長(zhǎng)余坦所建。后毀于戰(zhàn)火,清咸豐辛酉(1861)再次由該村教諭余錫麟與鄉(xiāng)中善士集資重建。

池淮鎮(zhèn)(1個(gè))

福山書院:位于縣西十六都寺塢(今池淮鎮(zhèn)樓底村)。清道光三十年(1850),由該村方建璣、方節(jié)亭倡儀,全村捐資建造。

長(zhǎng)虹鄉(xiāng)(1個(gè))

楊梅垅書院:位于長(zhǎng)虹鄉(xiāng)長(zhǎng)川村西山,建于北宋初年。宋端拱元年(988)文狀元程宿,少年時(shí)就讀于此。

由于戰(zhàn)火和其他種種原因,這些書院已蕩然無(wú)存,但其遺留的文明種子卻代代相傳,為開化文化繁榮奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

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