無(wú)數(shù)文人墨客和癡男怨女前往普救寺，只為那場(chǎng)西廂愛(ài)情
你讀過(guò)《西廂記》嗎？你聽(tīng)說(shuō)過(guò)張生和崔鶯鶯的凄美故事嗎？你知道這段愛(ài)情故事發(fā)生地嗎？
當(dāng)年，張生赴京趕考，途中遇雨，到普救寺游玩。碰巧，在寺內(nèi)看見(jiàn)了扶送父親靈柩回鄉(xiāng)時(shí)滯留在寺內(nèi)的崔鶯鶯。兩人一見(jiàn)鐘情，而留下了《西廂記》中說(shuō)的“紅娘月下?tīng)考t線，張生巧會(huì)崔鶯鶯”的故事傳說(shuō)。從此，普救寺也引得無(wú)數(shù)文人墨客和癡男怨女前往感慨抒懷。
普救寺位于山西省永濟(jì)市蒲州古城東3公里的峨嵋塬頭上，這里地勢(shì)高敝，視野寬闊，南、北、西三面臨壑，惟東北向依塬平展。寺院坐北朝南，居高臨下，依塬而建。
普救寺始建于唐武則天時(shí)期，原名永清院，是一座佛教十方院。整體建筑布局為上中下三層臺(tái)，規(guī)?；趾?，別具一格。從塬上到塬下，殿宇樓閣，廊榭佛塔，依塬托勢(shì)，逐級(jí)升高，給人以雄渾莊嚴(yán)挺拔俊逸之感。
踏進(jìn)山門(mén)，沿石階而上，即至飛檐翹角、氣勢(shì)雄偉的大鐘樓。
臺(tái)階兩側(cè)扶欄上掛滿了同心鎖，意為“天長(zhǎng)地久、永結(jié)同心”。游客到此亦可敲鐘，祈禱“世界和平”。
大鐘樓后，通往塔院回廊內(nèi)即可觸摸鶯鶯塔。該塔形制古樸、蔚為壯觀。塔平面為四方形，塔上壁用磚疊澀出檐13層，塔身高40米。聽(tīng)導(dǎo)游介紹說(shuō)，曾經(jīng)游客可以進(jìn)內(nèi)參觀，我卻未能如愿。據(jù)古建筑專家羅哲文先生考證，該塔四方形空洞式結(jié)構(gòu)，保留了唐塔的一些特點(diǎn)和風(fēng)格，卻塔系明代重修。后來(lái)在91年重新修葺鶯鶯塔時(shí)，從剎穴(天宮)內(nèi)出的銅佛像和捐獻(xiàn)記載印證，此塔確系明代嘉靖年間重修。
鶯鶯塔以奇特的結(jié)構(gòu)，明顯的回音效應(yīng)著稱于世。游人在塔側(cè)以石扣擊，塔上會(huì)發(fā)出清脆悅耳的"咯哇--""咯哇--"的蛤蟆叫聲，被稱之“普救蟾聲”，令游人連連稱奇。傳說(shuō)普救蛙聲許愿很靈，聽(tīng)到蛙聲可以庇護(hù)家人、帶來(lái)富庶。情侶許愿可以“情定西廂、白頭到老”。
鶯鶯塔為古時(shí)永濟(jì)八景之一。這座塔同北京天壇的回音壁、河南寶輪寺塔、四川潼南縣大佛寺內(nèi)的"石琴"，并稱為中國(guó)現(xiàn)存的四大回音建筑。同時(shí)，和緬甸撣邦的搖頭塔、匈牙利索爾諾克的音樂(lè)塔、摩洛哥馬拉克斯的香塔、法國(guó)巴黎的鐘塔、意大利的比薩斜塔，并稱為世界六大奇塔。
鶯鶯塔的后邊，是大雄寶殿。當(dāng)年張生的讀書(shū)處西軒，就在大雄寶殿的西側(cè)。鶯鶯和她母親、侍女紅娘居住的梨花深院，則在大雄寶殿的東側(cè)。“西軒”、“梨花深院”、“書(shū)齋院”穿插其間。這給張生提供了窺視崔鶯鶯的極佳條件。
在這里有張生越墻會(huì)鶯鶯的跳墻處，也有張生上墻踩踏過(guò)的杏樹(shù)。
寺后是一地勢(shì)高低起伏，形成活潑的園林花園。園內(nèi)疊石假山懸險(xiǎn)如削，鶯語(yǔ)雙亭飛檐翹角。荷花池塘上橫架曲徑鵲橋，亭橋相接、湖山相銜。鶯鶯的“拜月臺(tái)”掩映在青松翠柏、千竿修竹之中。
寺院的布局，再現(xiàn)了《西廂記》的描寫(xiě)。寺宇布局以中軸線為準(zhǔn)，依次為天王殿、鐘鼓樓和大雄殿。東側(cè)前為經(jīng)院，后為僧舍等；西路為塔院、西廂書(shū)齋，最后是別墅花園。
如今游玩普救寺，重現(xiàn)當(dāng)年張生與鶯鶯絕妙幽會(huì)之處，抬頭看看那越墻的杏枝，"待月西廂下，迎風(fēng)戶半開(kāi)。隔墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)"。脫口而出的千古絕唱，更能把游人引入"意似癡，心如醉"的遐想之中。
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