40多年前,陜西銅川一座唐代古墓中,出土一件“詭異”的瓷器
來(lái)源:靜心匠道
40多年前,陜西銅川一座唐代古墓中,出土一件“詭異”的瓷器,這件陶瓷獨(dú)特的造型,至讓專家倒吸一下口涼氣,至今他它的用處還是眾說(shuō)紛紜,那么它隱藏著什么秘密?
1984年,陜西銅川的黃堡鎮(zhèn),又迎來(lái)了一場(chǎng)考古大發(fā)掘,這次的發(fā)掘規(guī)模比50年代要大。原來(lái)在上世紀(jì)50年代,在黃堡、立地坡和上店村三地,、發(fā)現(xiàn)了大量的唐、宋、金、元4個(gè)時(shí)代的瓷窯,并出土了碗、盆、盅、罐、壺等生活用具。
其后,經(jīng)過(guò)多年的勘探,在80年代,開(kāi)始對(duì)黃堡鎮(zhèn)進(jìn)行更大型的考古發(fā)掘,這次發(fā)掘收獲很大,出土了更為精美的陶器,并且其涉及到唐、五代、宋、金、元等幾個(gè)朝代,出土的文物中,有上千件的唐三彩,還整理出一套制作唐三彩作坊和工具,
而在這些瓷器文物中,其中的一件古瓷的發(fā)現(xiàn)讓人疑惑不已。它就是唐代黃堡窯“黑釉塔式蓋罐”。
它出土的地方,可不是在古窯內(nèi),而是在附近的村落一個(gè)古墓中,當(dāng)時(shí),一個(gè)村民意外的在挖紅薯窯時(shí),挖出了大量的青磚,后來(lái)考古專家到場(chǎng),確認(rèn)為是一座唐代古墓。
雖然這座古墓部分出現(xiàn)了坍塌,并且還被村民捷足先登的“收藏”一些文物,但是考古人員,依然出土了三彩執(zhí)壺、白瓷碗、黑釉燈盞等文物。
后來(lái),在專家的努力下,村民們紛紛把文物還了回來(lái),而眾多文物中,就出現(xiàn)了這件充滿科幻感的文物,黑釉塔式蓋罐。
黑釉塔式蓋罐,這件器物造型別致,裝飾豐富。高有51.5CM,分為罐蓋,罐身和底座3部分。雖然過(guò)去了很多年,可是黑色釉彩依然烏黑光亮,并且局部還呈現(xiàn)赭色,質(zhì)地堅(jiān)硬。
罐蓋部分:自上而下,逐層增大,猶如一座巨塔,特別的地方,是在頂端有一只“孫悟空”,在作眺望狀;
罐體部分,罐口較小,但是豐肩鼓腹,下腹斜收,被十二蓮瓣承托;
罐座部分:類似于一個(gè)亭式建筑,由八邊形臺(tái)基建成,方亭四周各有一尊坐佛,四角還有一只展翅欲飛的瑞鳥(niǎo),基座的下方,有托塔力士托著巨塔。
這件古老又復(fù)雜的黑釉塔式蓋罐,給考古人員帶來(lái)了三個(gè)難解之謎。
一,迷一樣的蓋罐,為何它的形狀如此別出心裁?
這件黑釉塔式蓋罐,塔形蓋子,至今讓專家迷惑不已,主要就是這個(gè)蓋子造型上過(guò)于特殊,和許多蓋子裝飾不同,它直接做成了七層寶塔的樣子,
但是感覺(jué)上看非常有現(xiàn)代感,更像是現(xiàn)在的一個(gè)鉆頭,有專家認(rèn)為是模仿海螺的形狀制作的,還有人稱估計(jì)是一座和西方的通天塔很像,不過(guò)至今依然眾說(shuō)紛紜。
二,就是塔頂上奇怪的猴子,整座黑釉塔式蓋罐,最讓人矚目的就是頂端的那只猴子。猴子的感覺(jué)有點(diǎn)類似于孫悟空,雖然它非常的細(xì)小,但是無(wú)論是神態(tài)和造型的非常生動(dòng),
只見(jiàn)它曲著腿,坐在塔頂上。右手撫著膝部,左手搭在額頭上,好像孫悟空在凝神眺望的樣子,可為何要在塔頂上塑一只小猴,有人聯(lián)想到《西游記》,但是西游記是明朝編撰出現(xiàn)的名著,唐朝的古墓內(nèi),怎么會(huì)出現(xiàn)孫悟空呢?
也有猜測(cè)它是神猴哈奴曼,但是造型卻和哈奴曼甚遠(yuǎn),至今這猴子的源頭到底啥,作用是什么,依然是個(gè)迷?
三,蓋罐用途?
對(duì)于這座黑釉塔式蓋罐的用途,大部分人都認(rèn)為,是一種古代的安葬風(fēng)俗。但是問(wèn)題出現(xiàn)了,在唐代,其實(shí)除了一些高僧以外,一般的老百姓很少采用蓋罐的方式下葬。而這座古墓出土,因?yàn)樘瞬糠?,所以不知道原?lái)到底是什么樣子,但是從出土的文物中,推斷出是一個(gè)普通人的墓葬。
為此,有人提出了一個(gè)推斷,在唐朝時(shí)期,蓋罐雖然被人們接受,不過(guò)和中國(guó)的古老文化有沖突,所以它的作用是陪伴主人的“魂罐”。
但是,根據(jù)上交文物的村民說(shuō),這罐子發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,好像是有東西的,不過(guò)后來(lái)被清洗了以后,那些東西到底是啥,他們也沒(méi)留意,至今倒是讓無(wú)法說(shuō)清楚,它是裝了什么東西,作用是什么?
并且,綜合來(lái)說(shuō),中國(guó)古人是非常重視,身后事的,對(duì)此事通常都很嚴(yán)肅,可是黑釉塔式蓋罐那只別致的小猴,卻打破了嚴(yán)肅的場(chǎng)景里,怎么看都覺(jué)得很不搭。那么這只小猴和蓋塔到底有啥用途,他在眺望什么,至今目前只有一個(gè)答案:無(wú)法解釋
不過(guò),蓋罐的出土,讓我們發(fā)現(xiàn)了耀州窯的神奇技術(shù),同時(shí)耀州窯也是當(dāng)年的,中國(guó)百大考古發(fā)現(xiàn)之一,它的發(fā)現(xiàn),見(jiàn)證了耀州窯從創(chuàng)燒到衰落的八百余年歷史,再想了“十里窯場(chǎng)” 的宏大規(guī)模。
并且將典籍中對(duì)耀州窯的記載“巧如范金,精比琢玉……方圓大小,皆中規(guī)矩……擊其聲,鏗鏗如也;視其色,溫溫如也”。找到了考古對(duì)照的實(shí)物。
耀州窯遺址是至今為止,我國(guó)發(fā)掘面積最大、出土文物最多、工藝流程科學(xué)合理、序列化最強(qiáng)的古陶瓷遺址,也是世界陶瓷遺址發(fā)掘之最。
這座始于唐代,盛于宋代,終于元代的古窯,確實(shí)讓我值得自豪,而它流傳下來(lái)的每一件絕世精品,其精美和神秘,都值得我們后人贊嘆和感懷。
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