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棠樹覓蹤:到底哪兒是當年召公所憇棠樹處

棠樹覓蹤:到底哪兒是當年召公所憇棠樹處

召公奭主陜期間,關心民間疾苦,勞一身而不勞百姓,舍于甘棠樹下,決獄于阡陌隴廟之間,后人懷其德,而愛其樹,見甘棠而思召公,以此為“甘棠遺愛”。

關于當年召公所憇棠樹之遺蹤,過去有多種說法,即壽安說,陜州說和召亭說。

其一,壽安說主張,古甘棠樹在今河南宜陽。《史記.燕召公世家》引《括地志》云:“召伯廟在洛州壽安縣西北五里。召公聽頌甘棠之下,周人思之,不伐其樹,后人懷其德,因立廟,有棠,在九曲城東阜上?!?/p>

唐代壽安縣(今河南宜陽縣),南北朝時期,東魏天平四年(公元537年)曾于此置甘棠縣,召伯聽政處,在宜陽縣城西北4公里鄭盧路北側的甘棠村。村旁豎有石碑一通,高2.2米,寬72厘米,正面刻有“召伯聽政處”五個大字。此碑于清雍正二年(公元1724年)由宜陽知縣郭朝鼎立,河南府尹張漢書。另有召伯畫像碑,原鑲嵌在縣城南香山的召伯祠內,碑高1.1米,寬0.6米,上刻甘棠樹一株,召伯端坐在樹下石上。鐫有“召伯甘棠贊”六字,右下方題跋八十余字。此碑現(xiàn)存縣文管所內。今縣城西北甘棠村附近的勝因寺,有甘棠驛舊址。明人王幫瑞詩云:“舊驛今為寺,紅塵已入空。甘棠思召伯,雙樹定禪宗?!边@里當年為甘棠樹林所在,棠蔭秋景成為宜陽古八景之一。

其二,陜州說主張,古甘棠樹在河南三門峽市陜州故城,這里為周、召二公“分陜而治”處。召公祠位于陜州古城鼓樓之北,祠內有正殿、偏殿、甘棠樹及碑碣石刻等文物。對于甘棠古樹,歷代文人墨客留下許多記載它的詩篇佳句。唐玄宗李隆基詩:“樹古棠蔭在,耕余讓畔空?!痹娛?a href='/dufu/' target=_blank>杜甫謂:“天寒召伯樹,地闊望仙臺?!碧迫隧n翃云:“春橋楊柳應齊葉,古縣棠梨也作花。”宋人梅圣喻云:“古來分陜重,猶有召公棠。”

甘棠古樹高十余米,胸徑約50厘米,周圍砌有1米高的磚臺進行保護。公元1926年,駐軍砍樹作柴燒,所剩樹樁不足一尺,群眾以為“龍驚木”,可治百病,紛紛刮削,煎水服用,樹遂蕩然無存。

現(xiàn)在保留的文物,還有分陜石柱,高約3米,直徑約35厘米,原立于陜州故城北城門上,后曾移至召公祠內;古甘棠碑,立碑的時間和落款都已風化;“召公遺愛”碑,明嘉靖十六年(公元1537年)陜州知州閆奉立;詩碑,上刻明正德年間李元伯紀念召公詩一首:“在昔召公去,國人愛棠樹。于今樹已空,時復吹清風?!鄙鲜鏊募奈铿F(xiàn)均保存在三門峽虢國文物陳列館內。另有“周召分治處”碑,原在陜州故城東城門外,公元1964年春被毀。

其三,召亭說主張,古甘棠樹在今陜西歧山劉家塬村,此地是當年召公采邑所在,古代召亭就在這里。劉家塬村中有召公祠,祠內有甘棠樹及清慈禧太后題“甘棠遺愛”匾牌一塊。

上述諸說,都有一些史跡傳說為依據,均非空穴來風。大約當年召公治陜以西期間,并非僅在一處甘棠樹下斷獄,因而,許多地方都留下了甘棠遺跡

此外,湖南江永縣西南25公里的上甘棠村,是一處周氏族人聚居的古村落。早在唐宋時期,周氏族人便徙居于此,為紀念召公甘棠遺愛,便把該村命名為上甘棠村。村內“月坡亭”有一摩崖石刻,主要內容是嘔歌上甘棠村的美好風光和周氏家族在該村進行的各項建設。宋代理學大師周敦頤的叔叔周宏本,于唐太和二年(公元828年)定居于此,表現(xiàn)了儒家學派對召公德治的推崇和向往??梢姟案侍倪z愛”的影響已達南國洞庭湖之濱。

召公為建立鞏固西周國家政權而作出了豐功偉績。他與周公分陜而治,巡行陜間鄉(xiāng)里,舍于甘棠樹下,聽政于阡陌隴廟之間。百姓敬其樹而愛其人,賦《甘棠》之詩以頌其功德。歷史上各個朝代,也有一些清正廉節(jié)的官吏,被百姓譽為“召公再世”而受到贊揚?!案侍倪z愛”成了德政教化的風范,作為警世恒言,它將永鑒古今。

(本篇完)

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