歷史學(xué)者質(zhì)疑靖江“王墓”升級為“王陵”，官方：已組織專家展開研討
極目新聞記者 曹雪嬌
1月25日，微博認(rèn)證為清代陵寢和后妃研究學(xué)者的徐廣源發(fā)文稱，一位朋友和他分享了幾張明朝靖江莊簡王陵的照片，他從中發(fā)現(xiàn)幾處與自己認(rèn)知不相符的地方。首先是王墓不應(yīng)稱作“陵”；其次，王墓也不應(yīng)該掛“祾恩門”、“祾恩殿”的匾額；最后，無論是匾額的做法、規(guī)格、掛的位置和字體都有不規(guī)范之處。
29日，桂林市靖江王陵文物管理處工作人員告訴極目新聞記者，“王陵”稱呼是根據(jù)當(dāng)時民間流傳而來的，后又經(jīng)國務(wù)院認(rèn)定，暫不會更改，相關(guān)學(xué)者可從學(xué)術(shù)層面繼續(xù)討論。對于“祾恩門”、“祾恩殿”兩塊匾額的相關(guān)問題，管理處將組織區(qū)內(nèi)專家重新論證，糾錯存真。
學(xué)者質(zhì)疑景區(qū)升“墓”為“陵”
極目新聞記者了解到，徐廣源提到的明朝靖江莊簡王陵位于廣西桂林，是全國重點文物保護單位。
1月27日，徐廣源告訴極目新聞記者，2010年底他注冊了微博，之后便經(jīng)常在微博上科普陵寢及相關(guān)歷史知識，這次靖江莊簡王陵的照片，便是一位網(wǎng)友分享給他的。
徐廣源說，雖然他的研究方向是清朝陵寢，但作為外延拓展，對明朝的相關(guān)知識也有一些了解。據(jù)他所知，明朝皇帝皇后的墓葬地被稱作“陵”，將明朝靖江莊簡王墓地稱作“陵”是不合適的。同樣，“祾恩殿”和“祾恩門”兩塊匾額也不應(yīng)該出現(xiàn)在明朝王爺?shù)哪怪小?/p>
除此之外，徐廣源還認(rèn)為，“祾恩殿”和“祾恩門”兩塊匾額的規(guī)格、字體、位置也不規(guī)范。雖然尚未找到明確史料記載，但以實際考察結(jié)果來看，陵寢中匾額字體都是楷書，莊簡王陵匾額的字體顯然不是。明十三陵、清東陵和清西陵，所掛匾額都是豎向的斗匾，沒有橫向的，且斗匾下方也不應(yīng)該超過房子的橫批窗。
極目新聞記者了解到，徐廣源是清朝陵寢研究專家。1977年-2006年，徐廣源曾在清東陵管理處就職，退休前任清東陵文物管理處研究室主任多年，著有《清東陵史話》、《清西陵史話》、《清皇陵地宮親探記》、《清朝陵寢制度》等著作。
徐廣源說，之所以在微博上公開指出，是希望這個問題得到文物保護單位的重視。歷史文物是前人留下來的寶貴財產(chǎn)，古建筑上更是承載著許多歷史信息，希望這些信息能夠“原汁原味”地流傳，給后人研究歷史提供準(zhǔn)確的信息。
明史專家稱修繕古跡要有史可依
極目新聞記者就此事咨詢了明史學(xué)者胡漢生。胡漢生認(rèn)為，從歷史的角度講，按明朝的稱謂，靖江莊簡王墓確實不適合稱作“陵”。明朝一般只有皇帝、皇后的墓葬可稱作“陵”，或者儲君的墓葬也可以稱作“陵”。比如朱元璋的太子朱標(biāo)，他的墓也被稱作懿文太子陵。其他王臣或者妃嬪，一般是稱作墓或者墳。但按照現(xiàn)代叫法，“陵”也泛指墓地。
胡漢生告訴記者，供奉靈位的享堂叫做“祾恩殿”，殿前之門稱作“祾恩門”，這種叫法是明朝嘉靖皇帝改的，目前只在天壽山明十三陵和湖北鐘祥明顯陵中發(fā)現(xiàn)。對于陵寢匾額的字體，目前史料上沒有做強制要求，但因陵墓比較莊重，匾額通常使用華帶匾，字體一般用楷書，用臺格體或館格體這種很工整的字體，且不能落款。一般不會用魏碑、行草或者篆隸。
不過，胡漢生表示，無論是“靖江王陵”稱謂，還是“祾恩門”、“祾恩殿”匾額，如果是歷史建筑復(fù)原，當(dāng)?shù)匚奈锕ぷ魅藛T需要查詢地方志或地方史料，有據(jù)可依即可。但古建筑的修繕、復(fù)原工作，存在瑕疵是難以避免的。研究歷史與文物，都有一定的認(rèn)知過程。有些瑕疵，工作人員現(xiàn)階段也許沒有意識到，但或許之后認(rèn)識到也會繼續(xù)完善。
管理處將組織專家論證整改兩塊匾額
29日，桂林市靖江王陵文物管理處對外宣傳發(fā)布人周女士告訴極目新聞記者，王陵管理處已注意到此事，近兩天查閱了相關(guān)資料，并與多位曾在管理處工作的老同事溝通。對于“王陵”稱謂，管理處認(rèn)為該稱謂合法同時也符合當(dāng)?shù)孛耖g認(rèn)定。
周女士告訴極目新聞記者，“靖江王陵”的稱呼可追溯至改革開放時期。當(dāng)時全國各地都在挖掘本地的歷史文化資源，彰顯歷史文化遺產(chǎn)。1984年，桂林市成立專門針對靖江王墓的保護機構(gòu)，桂林民間就有了靖江王陵的稱呼。1996年，靖江王陵作為一個整體的名稱，被國務(wù)院核準(zhǔn)公布為第四批全國重點文物保護單位。因此，管理處認(rèn)為，在公眾已經(jīng)接受這個名稱，并得到國家認(rèn)可的情況下，沒有必要改變已成為既定事實的名稱，但不妨礙學(xué)者們從學(xué)術(shù)層面對此問題進行探討。此外，作為旅游景點，“墓”的叫法在游客心中的寓意不好，“陵”的稱呼代表著崇高和敬畏，更加容易被人接受。
對于“祾恩門”、“祾恩殿”兩塊匾額的相關(guān)問題，周女士表示，靖江王陵地上遺址以磚木結(jié)構(gòu)為主。上世紀(jì)80年代初，工作人員對靖江王墓進行調(diào)查時，地面主體建筑都已坍塌。1983年，工作人員在考古調(diào)查勘探的基礎(chǔ)上，按照原來遺址的原有的規(guī)制，重新復(fù)建了王陵地面建筑，1987年向民眾開放。為貼近明代帝王陵墓風(fēng)格，復(fù)建時參考的是同時期的明十三陵，給中門和享堂掛了兩塊匾額，并邀請書法家給提了字。
周女士表示，過去35年來，無人對匾額及其上的字提出質(zhì)疑，所以一直沒有改動。現(xiàn)管理處已組織區(qū)里相關(guān)專家，將對此進一步論證，糾錯存真，讓整個王陵呈現(xiàn)更加客觀、真實和準(zhǔn)確的歷史原貌。
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