游記 | ?王燕：壯美川西行（11、12）
壯美川西行（11、12）
文/王燕
十一 震后北川煥新顏
從云朵上的藏寨歸來，我們便直奔當(dāng)年5·12大地震的重災(zāi)區(qū)—北川地震遺址而去。這是同伴一直心心系掛的地方，她說來到川西，無論如何是到這個(gè)當(dāng)年?duì)縿?dòng)億萬顆心的令人唏噓又震撼心靈的地方看一看，靦懷一下那在災(zāi)難中離去的魂靈。
于是我們不顧一路狂顛到身體欲散的勞頓，不顧前方時(shí)有山體塌方的危險(xiǎn)，在曲折環(huán)繞之中，在一側(cè)高山陡立一側(cè)江水咆哮夾立之間，經(jīng)歷了數(shù)小時(shí)，終于來到了群山環(huán)抱之中的一處極其開闊地，周圍群山青翠，天空蔚藍(lán)如洗，白云千姿百態(tài)，空氣異常清新。這兒便是“5.12”汶川特大地震紀(jì)念館，紀(jì)念館造型簡潔莊重，坐落在秀色山峰的懷抱，好像在感受著天地的無聲撫慰。一步步走近，我們的心卻如鉛墜般沉重。這兒是災(zāi)難的記錄，是痛苦的記憶，同時(shí)，這兒也回旋著無數(shù)可歌可泣抗災(zāi)勇士的壯歌。
可惜，我們到達(dá)的時(shí)間已到了下午閉館的時(shí)間，只來得及看見紀(jì)念館的主館中以《山川永記》為主題的群體塑像，塑像栩栩如生，表情感人，真實(shí)記錄了“5.12”汶川特大地震災(zāi)難、抗震救災(zāi)、災(zāi)后重建歷程以及災(zāi)后經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展取得的新成就。我們心潮澎湃，為每一個(gè)逝去的生命扼腕嘆息，為困境中人們對生命的渴望與掙扎動(dòng)容，更為那些四面八方前來救援的壯士們心生敬意。在工作人員的催促下，我們無奈地離開了紀(jì)念館，臨走時(shí)，那印在灰色墻壁上的一面碩大的鐘表赫然深印在腦際，那上面，清晰地顯示著地震發(fā)生的時(shí)間——下午兩點(diǎn)二十八分。
離開紀(jì)念館，我們決定前去北川老縣城地震遺址看一下。搭乘了一輛途徑北川的電信部門的施工車，不久我們便到達(dá)了一處山石旁的開闊處，汽車放下我們，便一路疾馳揚(yáng)塵而去。這兒便是我們此行的目的地——北川老縣城地震遺址。據(jù)資料介紹，北川老縣城地震遺址是全世界唯一整體原址原貌保護(hù)的規(guī)模最大、破壞類型最全面、次生災(zāi)害最典型的地震災(zāi)難遺址區(qū)，保護(hù)范圍面積達(dá)1.2平方公里，2010年5月面向公眾開放，意在讓人們銘記災(zāi)難，啟迪未來。
從山石處轉(zhuǎn)過身，一路緩緩下行，愈行，心里愈沉重。千里之外的故鄉(xiāng)，地處中原，很少發(fā)生嚴(yán)重的地質(zhì)災(zāi)害，所以是很難想象十一年前發(fā)生在這崇山峻嶺之間的慘烈一幕的。聽周圍人的介紹，我們所走的地方是北川老縣城的新區(qū)，老城區(qū)早已掩沒在地震之后的滾滾泥石流之下，我們最先看到的在巍巍山峰下的一片茫?？盏厣洗Ａ⒌囊蛔鶕u搖欲墜的白樓便是當(dāng)年僅存的幾座建筑之一。聽了此話，我們不覺倒吸了一口冷氣。
沿著中間平整的道路繼續(xù)下行，不久我們便看到了一座座傾斜欲倒的樓房。樓房雖然被巨大的水泥柱支撐著，但看起來仍然令人恐懼，仿佛下一瞬間便要轟然倒塌。沿路更有無數(shù)早已坍塌的樓房廢墟讓人觸目驚心，喟嘆不已。其中不乏巍峨聳立、氣勢超凡的建筑，但在大自然毀滅性的打擊下，這些建筑已是東倒西歪，盛顏不再。最令人惋惜的是無數(shù)活潑潑的生命，在瞬間永失了光焰。在北川中學(xué)遺址，我再也難抑眼眶中早已蓄積的淚滴，淚水在臉頰飛瀉，為這慘烈的瞬間，為這瞬間中逝去的生命，為無數(shù)曾經(jīng)幸福家庭的永難磨滅的傷痛，為這生命的無常，為這大自然的翻云覆雨無定。一位幸免的當(dāng)?shù)厝藢ξ覀冋f，當(dāng)時(shí)北川中學(xué)是當(dāng)?shù)刈詈玫闹袑W(xué)，地震來臨時(shí)，全校除了正在操場上體育課的27名學(xué)生幸免外，其余師生都在這場浩劫中罹難。如今已成一片瓦礫的廢墟之上，唯有一面高高飄揚(yáng)的紅旗依然挺立著，在風(fēng)中，在藍(lán)天白云之下。它昭示著生命易逝，我們唯有緬懷與珍惜。
走過“遇難者公墓”，心中尚帶著對成千上萬地震遇難同胞的哀思，道路兩旁的殘?jiān)珨啾?、搖搖欲墜的混凝土樓板、裸露的鋼筋又不時(shí)沖擊著我們的眼簾。道路兩旁的樹木歷經(jīng)重創(chuàng)，重又煥發(fā)了勃勃的生機(jī)，清新翠綠的枝葉間，不時(shí)傳來蟬的聲聲鳴叫。樹木猶可發(fā)，蟬鳴猶在耳，可是墻頹屋倒處，那些逝去的生命已無歸途。
途中我們搭乘了一輛出租車，司機(jī)是一位五十余歲的老師傅，頭發(fā)已花白，面容憔悴。他是這場地震的親歷者，盡管十一年的光陰逝去，但地震的余痛仍時(shí)時(shí)撞擊他的心底。他用當(dāng)?shù)卣Z音為我們講述了地震來臨瞬間令他至今心悸的一幕，地面突然如燒開了水般忽高忽低的扭動(dòng)，天塌地陷般的巨大恐懼，兩旁接連坍塌的建筑物，側(cè)翻在地、砸爛變形的汽車，哭叫哀嚎的人們，加之晚上暴雨引發(fā)泥石流的再次重創(chuàng)，斷水?dāng)嚯姅嗑W(wǎng)，一片黑暗……所幸，一天一夜后，聞?dòng)嵍鴣淼木仍藛T自四面八方奮勇而至。黨中央親切關(guān)懷，各級政府積極組織救援，武警官兵、社會(huì)各界開展了艱難卻無畏的救援活動(dòng)，他們冒著一次次余震的威脅，不放棄任何一線生命的跡象，進(jìn)行了一場場與死神搶奪生命的博弈之戰(zhàn)，這其中又發(fā)生了多少可歌可泣的故事??！
災(zāi)后重建，國家投入了大量的人力物力，社會(huì)各界進(jìn)行了踴躍的捐物捐款活動(dòng)，社會(huì)的涓涓細(xì)流終于匯成了洶涌的愛心波濤，新的北川縣城如鳳凰涅槃，重又熠熠生輝地屹立在壯美的青山之間。
早就聽聞北川建了新縣城，我們都迫切想去參觀一下如今北川的新貌。暮色中，我們搭乘了一輛開往綿陽的汽車，車上是一對前來游玩的年輕情侶，攀談中得知他們是綿陽市一所學(xué)校的老師，遇上同行，甚感親切，他們很熱情，堅(jiān)決不收我們的錢，愿意免費(fèi)拉我們到綿陽。
我們便請求何不從北川新縣城過，順便看一看新縣城的建設(shè)，年輕人欣然應(yīng)允，于是我們便駛上了前往新縣城的開闊而平坦的柏油大道。
相談甚歡間，一座嶄新而流光溢彩的新縣城便展現(xiàn)在我們眼前。我們都睜大了驚訝的眼睛看著窗外，看著這個(gè)與傍晚時(shí)分所看到的墻倒屋塌的悲慘的舊縣城有著天壤之別的新城。街道異常潔凈寬闊，街燈分外晶瑩閃爍，道路兩旁樹木蔥蘢，鮮花盛開，偶有行人面色平靜安詳，輕輕走過街頭。遠(yuǎn)處高樓鱗次櫛比，居民的燈光亮如繁星。
此刻的北川新縣城，正安睡在夜色中。從災(zāi)難的劇痛中走過，時(shí)間正慢慢撫平人們心中的傷痕，希望在他們的心中漸漸升騰，因?yàn)閻鄣牧α吭谥沃麄儯沃@座崛起之城。
山川永記，浩氣長存，我們將銘記災(zāi)難，銘記災(zāi)難中不屈的中國精神，銘記災(zāi)后重建的輝煌奇跡！此刻，紀(jì)念館墻壁上那一段鮮紅的文字又一次滌蕩我的心胸——
山河可以改變、道路可以阻斷、房屋可以摧毀，但摧毀不了我們抗震救災(zāi)的堅(jiān)強(qiáng)決心，摧毀不了我們救助災(zāi)區(qū)人民的堅(jiān)強(qiáng)決心，摧毀不了我們在廢墟上重建美好家園的堅(jiān)強(qiáng)決心！
是的，廢墟之上，讓我們越過災(zāi)難，擁抱美好！
十二 洛帶古鎮(zhèn)識客家
“月光光，秀才郎；騎白馬，過蓮塘……”
依稀記得是在一本小冊子上看到這句客家童謠。皎潔的月光下，騎白馬的秀才郎緩緩行過白蓮搖曳的池塘，荷香氤氳了天地……這景象，讓我不由心生對客家人的幾多好奇。他們生活在怎樣的一個(gè)環(huán)境，又有哪些不為我們所知的鄉(xiāng)俗民情呢？
機(jī)緣巧合，我和朋友誤打誤撞來到了洛帶古鎮(zhèn)，這座被稱為中國西部客家第一古鎮(zhèn)的神奇所在。此時(shí)，天空正是細(xì)雨迷蒙，卻絲毫沒有阻擋我們行走古鎮(zhèn)的熱情和好奇的目光。對于客家，我們是陌生的，只是從一些零星的書籍資料了解到所謂客家，是從“客而家焉”得名的。從晉代始，客家人為了避亂世而一次次遠(yuǎn)離中原故土，并最終于唐末宋初蟄居于閩、粵、贛的崇山峻嶺中，后來逐步演化為漢民族中既保持中原古文化原態(tài)風(fēng)貌，又兼收并蓄南方少數(shù)民族獨(dú)特文化氣質(zhì)的族群。三百多年前，無數(shù)客家人加入了“湖廣填四川”的移民浪潮，又經(jīng)過數(shù)百年的繁衍生息，最終成為了以洛帶為中心的四川乃至西南地區(qū)最大的客家人聚居區(qū)。不知為何，從千里之外的中原來到洛帶古鎮(zhèn)的我們，心中都涌上了一種陌生之外又親切異常的別樣情愫。
踏上古鎮(zhèn)的石板路，一種古樸的氣息便撲面而來，古老建筑的斑斑蒼苔向我們訴說著飽經(jīng)風(fēng)霜的已逝歲月。在小鎮(zhèn)的入口處，我們在依一座假山而建的小亭下駐足，亭子匾額上書“疊檐如故”，這俊逸的四字掩映在翠綠的枝葉間吸引了我的目光。又豈止疊檐如故呵，那久遠(yuǎn)的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情鄉(xiāng)俗也依然如故??！
亭旁設(shè)有“紅色驛站”，是一座木質(zhì)的流動(dòng)小屋，也是一個(gè)志愿者服務(wù)點(diǎn)，里面有一位和善的阿姨。我們在里面稍作停歇，阿姨用稍帶方言的普通話熱情地招呼我們，為我們提供免費(fèi)的寄存包裹、手機(jī)充電和飲用純凈水的服務(wù)，以便我們輕松方便地游覽古鎮(zhèn)。在這兒，我們切切實(shí)實(shí)地感受到了客家人質(zhì)樸善良的本性，阿姨真摯的微笑讓我們對洛帶古鎮(zhèn)油然產(chǎn)生了親近之感，連瀟瀟細(xì)雨也變得柔媚多情起來。
告別阿姨，穿過“甑子場”灰色的圓拱門，一條千年古街呈現(xiàn)在眼前。濕漉漉的石板路閃著幽幽的光澤迎接著如織的游人，兩旁窄窄的溝渠內(nèi)流水淙淙，南來北往的客人沉迷在古鎮(zhèn)獨(dú)樹一幟的古老風(fēng)情中。兩旁的建筑樸拙典雅，有翹檐的飛翅尖聳入云，有圓形的屋脊別樹一格，更有獨(dú)特的封火山墻造型優(yōu)美，氣勢恢宏。屋檐下懸掛的紅燈籠給灰白相間的建筑增添了一抹亮色，一縷古韻。
雨漸漸停歇，陰云散去，此刻的古鎮(zhèn)麗像漸此在眼前打開：會(huì)館、民居、古寺、街巷、高墻、深院、天井、厚門、窄窗……讓人眼花繚亂，目不暇接，簡直是一場視覺的盛宴。它們散發(fā)著神秘而亮麗的光彩，穿過千年的風(fēng)雨，依舊自由而暢快的呼吸著。
古街也不乏濃重的塵世煙火氣息。鱗次櫛比的店鋪售賣著各色小吃和各種客家特色的工藝品。客家美食，由來已久。千年之前，客家人將中原的美食帶到南方，之后又將南方的美食帶到洛帶，光陰醞釀，洛帶的美食已是家鄉(xiāng)與他鄉(xiāng)交融相織的舌尖美味。放眼望去，“官渡粑粑”“艾蒿饃饃”“天鵝蛋”“四大碗”等客家美食比比皆是，一路走來，一路品嘗，我們也盡情滿足了一下垂涎的味蕾。
走過鬧市中的煙火，便赫然看到洛帶最有名的景觀——會(huì)館。洛帶古鎮(zhèn)是一處會(huì)館薈萃之地。從上場口到下街，川北會(huì)館、廣東會(huì)館、江西會(huì)館和湖廣會(huì)館依次而建，完美演繹了獨(dú)特的客家移民文化。它們是移民浪潮之一“湖廣填四川”的產(chǎn)物，折射出歷史的韻味和悠遠(yuǎn)之美。
四大會(huì)館中湖廣會(huì)館讓我記憶深刻，只見以灰色為主調(diào)的圓拱形大門造型奇特，上有白色祥云朵朵簇?fù)碇坝?a href='/jingdian/96639' target=_blank>王宮”三個(gè)藍(lán)底金色大字，中有四個(gè)金色龍頭雕塑。湖廣會(huì)館是洛帶古鎮(zhèn)現(xiàn)存建筑年代最早的移民會(huì)館，其建筑之上的雕琢繁復(fù)精美，整體看上去卻又落落大方，吸引著眾多游人駐足流連。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的湖廣移民把大禹奉為保護(hù)神，所以湖廣會(huì)館又稱禹王宮，由此也可以看出湖廣移民早已超越了狹隘的鄉(xiāng)土觀念，把信仰延伸到了足跡所到之地——天府之國。
我們走入會(huì)館，現(xiàn)在的湖廣會(huì)館已成為成都市龍泉驛區(qū)博物館，里面記載著“湖廣填四川”的那段悠久歷史以及四川客家人的由來。參觀了一番，里面介紹的譜牒文化尤其讓我印象深刻?？图胰朔浅Ｖ匾曌谧宓淖谧V興修，可以說，宗族觀念、宗族文化是對中華文化的一種傳承，更是對宗族親情的一種延續(xù)。家庭，是一個(gè)人的根本，更是心靈的歸宿。譜牒文化博大精深，其族譜遣詞用句極其講究，是不能出絲毫謬錯(cuò)的。比如一個(gè)人在什么年齡上去世的稱謂是不同的，“殤”“夭”“年”“享”“壽”“登”分別代表著不同年齡段的離世，是要慎用的。同時(shí)，族譜在幾千年的發(fā)展過程中，形成了特有的記述文字的使用規(guī)則，如一個(gè)人的名、字、號，在族譜記載時(shí)是有嚴(yán)格規(guī)定的。對一個(gè)家族來說，族譜的作用是巨大的，它可以治家齊國、教化子孫，可以傳承歷史、問祖憑證，可以明辨世系、尊宗敬祖，可以尋根留本、承前啟后，更可以敦親睦族、凝聚親情！
江西會(huì)館的建筑有江南遺風(fēng)，里面正在進(jìn)行根雕藝術(shù)家的根藝作品展覽，進(jìn)去匆匆一觀，只見眾多的根雕造型奇特、栩栩如生，件件皆為精品，不由對藝術(shù)家的想象力和雕刻技藝暗自稱嘆。
其它兩個(gè)會(huì)館據(jù)說也各有特色，可惜時(shí)間緊迫，未來得及細(xì)看，是為遺憾。
在移民的心中，會(huì)館是“廟”一樣的存在，是他們祀奉原鄉(xiāng)神祇和先賢的地方。這些會(huì)館的每一磚每一瓦，每一草每一木無不昭示著客家移民對故土、先祖的崇敬與感恩之情。
我們在五鳳樓前駐足留影，都折服在五鳳樓的展翅俏影中。據(jù)說三國時(shí)蜀后主劉禪及其母常到洛帶游玩，朝廷便專門在此修建了鳳儀閣，上面裝飾有1500只鳳凰圖案，我們面前的五鳳樓就是依據(jù)了這個(gè)歷史傳說復(fù)建而來的。歷史的遺跡尚在，這千余只鳳凰尚金碧輝煌，只是千年前的人物早已煙消云散在歷史的滾滾風(fēng)塵中……
在五鳳樓前的廣場上，我們遇到了手推花車的花衣女子。兩個(gè)可愛的女娃坐在花朵簇?fù)淼莫?dú)輪車上笑聲不斷，花衣女子頭戴圓形尖頂?shù)闹耋?，手推花車，足步穩(wěn)健。洛帶作為川渝古商道物流聚散之地，曾經(jīng)有南來北往的客人云集，現(xiàn)在作為客家文化旅游古鎮(zhèn)，更有八方游客如織，各種手藝、玩意、小吃匯集一堂，共同繪制了一幅百科全書般的風(fēng)俗畫卷，讓人不由沉浸其中。
我們來到洛帶古鎮(zhèn)“鎮(zhèn)中之鎮(zhèn)”的博客小鎮(zhèn)。博客小鎮(zhèn)以客家人五次大遷徙為線索，以源自福建的客家土樓為可核心，匯集晉派、徽派、閩南、江南、川西等五派建筑風(fēng)格，被稱為“一鎮(zhèn)藏東方，一院會(huì)天下”。一聽說土樓，我更來了興趣，心心念念一睹容顏。
一路走來，路過綠草茵茵之上的繡樓、走過天光云影徘徊中的池塘，遙遙看見灰頂黃墻的圓形建筑，土黃色的圓形墻壁上鑲嵌著幾面窄窄小小的窗戶，這便是土樓了。未及到土樓，便見前面的廣場上人山人海、人聲鼎沸。原來今天恰逢第十九屆洛帶客家水龍文化節(jié)開幕，我們幸運(yùn)地趕上了客家的傳統(tǒng)節(jié)日——水龍節(jié)。
廣場上，噴水車自四方向中央噴灑水霧，水霧彌漫、樂聲鏗鏘中，人們個(gè)個(gè)喜笑顏開，渾身濕透。許多人手拿水槍、水盆、水桶，相互向?qū)Ψ交蛉巳荷砩蠞姙ⅲ谶@兒，水是財(cái)富、好運(yùn)、幸福的象征，誰不想多沾點(diǎn)福氣呢！我站在邊上，也被水潑了個(gè)精濕。正在擦眼間，突然廣場中心爆發(fā)出鑼鼓聲來，伴著人們的歡呼聲。原來兩條彩龍正在歡舞，水霧中，蛟龍上下翻騰，濺起水花四射，也濺起漫天的快樂，濺起客家人的盛世激情！
從歡騰的人群中擠出來，我仔細(xì)端詳起土樓，洛帶古鎮(zhèn)土樓是中國西部迄今規(guī)模最大的客家圍樓，其獨(dú)特巧妙的建筑風(fēng)格、宏大精美的建筑風(fēng)貌令人驚嘆，從中我也了解了客家人以種姓聚族群居的特點(diǎn)和外壓內(nèi)聚的生活秘史。土樓內(nèi)現(xiàn)在多已成為主題博物館，中心是一個(gè)古色古香的涼亭，供游人休息。透過土樓精美的屋檐，我看見圓圓的天空，一縷陽光正穿過歷史的陰云，驅(qū)散了纏綿的鄉(xiāng)愁，明媚了客家人的廣闊心胸。
是的，客家人在這兒創(chuàng)造了一片神奇，每一個(gè)盆景都匠心獨(dú)運(yùn)，郁郁蔥蔥；每一座建筑都美輪美奐，令人稱嘆；每一處文化都博大精彩，讓人留戀?！叭A簡俱成桑梓地，鄉(xiāng)音無改，新增天府冠裳”，客家人，用自己的聰明才智，為天府之國披上了華美的霓裳。
從博客小鎮(zhèn)上流連踟躕，歸來時(shí)，不覺天色已暗，暮色漸起。
忽然想起紅色驛站中我們寄存的行李，那個(gè)志愿者阿姨一定等急了吧，或許已經(jīng)下班回家了，畢竟時(shí)間距離阿姨下班的五點(diǎn)已過去了近兩個(gè)小時(shí)！內(nèi)疚之下我們加快了歸途的腳步。到了驛站木屋，阿姨竟然還在等我們！我們是留有電話號碼的，她本可以打電話催促我們早回去，可阿姨為了讓我們盡情游覽古鎮(zhèn)，竟心甘情愿地多等了我們兩個(gè)小時(shí)。我和同伴心中感動(dòng)，簡直不知說什么好，只得在留言本上留下感動(dòng)的心聲。
讓我們更沒想到的是，阿姨看我們帶著大包小包的行李行走不便，便執(zhí)意幫我們提了兩個(gè)包，送我們到公交車站。一路攀談，才知阿姨姓謝，是當(dāng)?shù)匾幻诵萁處?，現(xiàn)在一直從事志愿活動(dòng)。謝阿姨慈祥的面容和爽朗的笑聲給洛帶古鎮(zhèn)增添了溫暖的色彩，增添了又一道靚麗的風(fēng)景！
回首凝望暮色中的洛帶古鎮(zhèn)，我好像看見了傳統(tǒng)美德的光芒正熠熠生輝，看見了客家人深邃的眼神中對遠(yuǎn)方的回望。
遠(yuǎn)方，是詩禮傳家、血脈澎湃的故鄉(xiāng)。
【作者簡介】 王燕， 山東聊城人，莘縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師。聊城市作協(xié)會(huì)員，聊城詩人協(xié)會(huì)會(huì)員。作品散見于各類報(bào)刊雜志及文學(xué)平臺。
總 編： 踏清秋
主 編： 姜敬東
執(zhí)行主編：宋昌敬
特約主播：虹 逸
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