色拉寺的紅與羅布林卡的黃
文/白茶心
西藏是一座色彩斑斕的城市，西藏的色彩是強(qiáng)烈的、純粹的。且不說(shuō)隨風(fēng)飄動(dòng)的五彩經(jīng)幡，也不說(shuō)色彩艷麗的唐卡，也不說(shuō)紅白黃相調(diào)的布達(dá)拉宮，即使是色拉寺和羅布林卡，色彩也是令人難忘的。
1.熱烈的紅
如果要你說(shuō)出西藏三大寺，你可能會(huì)先想到大昭寺和小昭寺。但是，西藏三大寺院，其實(shí)指的是色拉寺、哲蚌寺和甘丹寺。
聽(tīng)到色拉的名字，吃貨們先想到蔬菜色拉和水果色拉，眼里心里都是七彩美味的食物。然而，此色拉非彼色拉。
關(guān)于色拉寺的來(lái)源也很有意思，據(jù)說(shuō)有兩種傳說(shuō)。一種是建寺的時(shí)候下了冰雹，藏語(yǔ)冰雹的發(fā)音是“色拉”，因此得名。還有一種就比較浪漫了，說(shuō)的是色拉寺建立在美麗的野薔薇盛開(kāi)的土地上，而野薔薇的發(fā)音也是“色拉”。
色拉寺在色拉烏孜山麓，下車(chē)后，需要走一段坡路，才能到達(dá)色拉寺的正門(mén)。進(jìn)門(mén)后是一條寬闊的路。我們是想著去看色拉寺著名的辯經(jīng)，去布達(dá)拉宮的路上，師傅就已經(jīng)推薦了。
路上，有身穿紅色服裝的喇嘛們來(lái)來(lái)往往。在大路左邊靠著房子邊的一條狹窄的小路上，我們看到很多人在排隊(duì)。朋友笑說(shuō)肯定就是排隊(duì)去聽(tīng)辯經(jīng)的。我們便歡笑著，排在人群的后面。
排了20多分鐘，隊(duì)伍在慢慢前進(jìn)，也不知前面還有多長(zhǎng)。我們前面是一位老大爺，他頭發(fā)已經(jīng)灰白，拿著一本藏文的小冊(cè)子在用藏語(yǔ)念經(jīng)文，衣著破舊卻十分虔誠(chéng)。更前面是一位30多歲的男人，可能生活比較勞苦，他手上很多的繭子，手也因干燥開(kāi)裂得很厲害。他幾次試圖跟我們說(shuō)話，可是我們完全聽(tīng)不懂，失去了一個(gè)寶貴的交流的機(jī)會(huì)。
我們又排了很久的隊(duì)，才走到前面去問(wèn)能聽(tīng)懂漢語(yǔ)的人。好不容易一個(gè)10來(lái)歲的孩子用磕磕絆絆的普通話告訴我們，這里排隊(duì)是去祈福的，讓高僧摸頭頂（大概是這個(gè)意思）。我們問(wèn)他辯經(jīng)在哪里，他指了指路。我們便放棄了排隊(duì)，穿過(guò)一個(gè)鐵門(mén)下到大路上。
往前走，才發(fā)現(xiàn)隊(duì)伍像一條蜿蜒的大蛇，起碼有兩三里長(zhǎng)。一路上有奔跑跳躍的孩子們，他們的鼻子上都有一道黑色的線。后來(lái)才知道，這是色拉寺的香灰，祈福的時(shí)候，高僧幫忙抹上保佑他們不受妖魔鬼怪侵?jǐn)_，可以順順利利地長(zhǎng)大。
走到了一處寺院，外面已經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)里面的喧囂吵鬧了。邁上臺(tái)階，進(jìn)到一個(gè)院子里。只見(jiàn)藍(lán)天下的院子里樹(shù)木參天，已經(jīng)是秋冬時(shí)節(jié)，只剩下了枝丫。地上是鋪著的小石子，一大圈身穿紅色僧衣的僧侶們，幾個(gè)一組，有坐有站，正在激烈地辯經(jīng)。
站著的穿著短袖僧衣的僧侶，拿著一串佛珠纏在光著的臂膀上，單腳站立，左腳抬起，彎腰高舉右臂拍掌，跺腳問(wèn)出問(wèn)題。坐著的人則快速回答，等他回答完后，站立的人會(huì)作勢(shì)拍他的腦袋對(duì)回答做出回應(yīng)。辯經(jīng)的每個(gè)人都大聲說(shuō)話，場(chǎng)中熱鬧極了。
過(guò)不多久，就看到站立問(wèn)問(wèn)題的僧侶開(kāi)始身上冒汗，衣服開(kāi)始濕了，也許是因?yàn)樗刑嗟闹w動(dòng)作，像是經(jīng)過(guò)了一場(chǎng)賽跑，又也許是思想的碰撞和對(duì)經(jīng)文的熱情讓他們激動(dòng)得冒汗了。
我們看了很久很久。雖然聽(tīng)不懂藏語(yǔ)，但是聽(tīng)著這激烈純粹的辯論，感覺(jué)自己也似乎成了辯經(jīng)的一部分了。
辯經(jīng)來(lái)源于古代的印度，是佛法知識(shí)的討論，以兩個(gè)人或好幾個(gè)人辯論的形式對(duì)經(jīng)文教義進(jìn)行提問(wèn)，為的是辨明、切磋和學(xué)習(xí)，以更好地傳承教義法理。
這真的是一個(gè)非常有意思的傳承。我們看到的不是苦行僧似的修行，不是我們心目中出家人的呆板和無(wú)趣。我們看到的是非常有生氣的一群人，舉手踏足間，在熱烈地爭(zhēng)論佛理，在忘我地挑戰(zhàn)對(duì)方，也在快速地成長(zhǎng)。
色拉寺的僧侶，穿著紅衣，一靜一動(dòng)間那燦爛熱烈的紅色晃動(dòng)，成為我記憶中難忘的色調(diào)。
2.蕭瑟的黃
身在印度的達(dá)賴(lài)?yán)镆苍S夢(mèng)里會(huì)無(wú)限懷念布達(dá)拉宮的巍峨，也會(huì)思念羅布林卡的溫和細(xì)膩。羅布林卡在拉薩市西郊，是達(dá)賴(lài)?yán)锏南膶m。
這座美麗的藏式園林，名字的含義是“寶貝園林”。它占地36萬(wàn)平方米，約等于857個(gè)籃球場(chǎng)。園內(nèi)有一座動(dòng)物園，還有許多的奇花異草，和幾座藏式風(fēng)格的宮殿。
我們懷著好奇的心，走進(jìn)了離布達(dá)拉宮不遠(yuǎn)的羅布林卡。羅布林卡跟圓明園有點(diǎn)相似，風(fēng)格相比而言是比較休閑的。
進(jìn)門(mén)后，看到了許多沒(méi)有葉子的樹(shù)木。秋風(fēng)已經(jīng)來(lái)掃蕩過(guò)幾遍了，道路上，是落下的枯黃的樹(shù)葉。樹(shù)林里，有一堆堆被打掃堆成小山的樹(shù)葉，還有一些枯黃的草。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，遠(yuǎn)處也是枯黃的山。
羅布林卡的建筑以‘頗章’（藏語(yǔ)意為宮殿）為主。我們發(fā)現(xiàn)這個(gè)詞語(yǔ)的發(fā)音有點(diǎn)像“鋪張”，這么多宮殿，不是一種“鋪張”嗎，這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓我們開(kāi)心了許久。
我們先到了達(dá)旦明久頗章，又稱(chēng)永恒不變宮。去的路上是一條布滿了翠綠竹子的路，景致十分幽深。到了路的中段，從右邊拐進(jìn)去，就到了達(dá)旦明久頗章。
它是十四世達(dá)賴(lài)?yán)锝⒌摹m殿前面有一個(gè)圓形的噴泉，噴水的時(shí)候，應(yīng)該很有西洋的意趣。宮殿有黃色的屋頂，被稱(chēng)為金頂。進(jìn)門(mén)的簾布上，畫(huà)了金色的鹿和法輪等，十分美麗。
宮殿里面有許多的房間，有一個(gè)房間的墻壁上的壁畫(huà)，非常精美。壁畫(huà)是連環(huán)畫(huà)，畫(huà)的是藏族的起源，不過(guò)因?yàn)檎?huà)是連著畫(huà)的，所以我們這些不清楚藏族歷史的人，只能看個(gè)山水和人物，不明白其中的含義。
從達(dá)旦明久頗章的二樓房間的窗戶往外望去，除了一兩棵青松外，外面和樹(shù)木和地面也是一片黃色。
我們后來(lái)又參觀了格桑頗章，風(fēng)格也基本相似，也是金色的屋頂和金色的墻壁。那里據(jù)說(shuō)有一座閱覽室，藏書(shū)豐富，是達(dá)賴(lài)?yán)锏?a href='/tushuguan/' target=_blank>圖書(shū)館。
去的路上，有幾座小的藏式建筑的湖心宮，湖水已經(jīng)干涸，露出石板的地面。要是有水，映著藍(lán)天，一定非常迷人。
我們?cè)诼飞吓龅揭粋€(gè)老人，他主動(dòng)用不熟練地普通話給我們指路。后來(lái)在各處宮殿里又遇見(jiàn)他幾次，只見(jiàn)他拿著一小桶酥油和一些零鈔，一座一座佛像去拜祭。在每個(gè)佛堂頂禮膜拜后，又添上一小勺固體酥油，再放上幾張零鈔，十分的虔誠(chéng)。
他還告訴我們，格桑頗章外，門(mén)右邊的尼瑪石堆，如果是本命年的人，一邊摸著石頭，一邊逆著時(shí)針轉(zhuǎn)三圈，就可以去掉本命年不好的運(yùn)氣。我們趕緊學(xué)了他的樣子，轉(zhuǎn)了幾圈。
有一個(gè)穿著僧袍的僧人，拿著一本經(jīng)文，坐在廊下的陰影中看書(shū)，十分專(zhuān)注。我們經(jīng)過(guò)的時(shí)候，他自顧自地翻看著書(shū)，一點(diǎn)也沒(méi)有受到我們的打擾。正所謂“心遠(yuǎn)地自偏”。
最后我們?nèi)チ私鹕H章，也是黃燦燦的一座宮殿，跟其他的宮殿很相似。院子里是砍伐倒塌的大木頭，被截成一段一段的，不知道要做什么。院子里荒草凌亂，像是許久沒(méi)有人仔細(xì)打掃的樣子。
我們沿著后面的路離開(kāi)羅布林卡，天上飄著一小朵云，躲在高大的空空的樹(shù)枝后面，像是離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，離藍(lán)天很近很近。
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