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5月新刊 | 拉北環(huán)線:匯聚拉薩最美的人文和自然景觀

5月新刊 | 拉北環(huán)線:匯聚拉薩最美的人文和自然景觀

2021年5月刊封面

西藏人文地理扎西君

拉北環(huán)線上的當雄牧區(qū),從高空俯瞰,草上還覆蓋著一層雪,阿熱濕地黃色土地中,黑色牦牛似一顆草粒,關(guān)注《西藏人文地理》5月刊,關(guān)注拉薩藏北草原上的人物故事!#當雄

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拉薩的周邊有一條環(huán)線

這條環(huán)線上

聚集了拉薩精彩的人文景觀和自然景觀

2021年5月刊

我們將目光匯聚在開春的拉北環(huán)線上

去藏北當雄、深入林周農(nóng)區(qū)、追尋雪絨藏布

在一年農(nóng)事的開端感受青藏高原之美

大策劃 Feature

堆龍德慶區(qū)開耕節(jié):一年農(nóng)事活動的開始

文丨趙朗 圖丨張靜

作為西藏農(nóng)耕文化的重要組成部分,“開耕節(jié)”象征著一年農(nóng)事活動的開始。3 月 16 日,藏歷二月初三,藏歷信息顯示宜開耕。拉薩堆龍德慶區(qū)的田地間,男人們開著拖拉機圍成圈,流動旋轉(zhuǎn)中下犁耕地,婦女們緊隨其后不時撒著青稞種子。節(jié)日盛裝、古老歌聲、機器轟鳴,氣氛喜慶。

當雄:那些馬兒

文丨索窮 圖丨張靜、小風等

拉薩“北大門”當雄有牦牛和駿馬兩張名片,當?shù)厝苏f牦牛給他們帶來了財富,駿馬給他們帶來了愉悅。在這里,眾多人的人生都與馬有關(guān)。

年已七十歲的次仁貢布老人是當?shù)赜忻尿T手,迄今還是,家里不同年代的獎狀是最好的證明;嘎瑪遵追桑布作為一個回鄉(xiāng)大學生,用更為現(xiàn)代的方式來推動當?shù)氐陌l(fā)展;當雄馬術(shù)隊的小伙平措次仁一如往常和自己的愛馬進行互動,賽馬對他來說是“馬經(jīng)濟”的一種體現(xiàn);層多布是普通牧民的代表,馬是連接當?shù)厝撕屯鈦碛慰偷囊环N媒介。

曲水高原現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的樣本

文丨西瓜 圖丨張靜等

曲水,藏語古稱“吉麥”,意思是“河流交匯之邦”,也就是卓普溝、拉薩河雅魯藏布江三水交匯之地。

在這片土地上,既有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)野牦牛舞、扎念琴制作和牛皮船舞,也有最大的尼姑寺——雄色寺,更有西藏自治區(qū)第一個集中引進新品種試種推廣的生態(tài)園——曲水縣才納國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)。才納鄉(xiāng)和農(nóng)業(yè)的淵源自古就有,相傳吐蕃時期,文成公主為此地送去菜種,飲水思源,才納因此而得名。

林周農(nóng)場:麥浪和月光洗著鐮刀

文丨林沙 圖丨張靜

當年,這些滿懷熱血豪情、昂揚著革命激情的青年一代,懷揣建設(shè)新西藏的理想來到林周,把大片的荒地開墾成適宜機械化耕作的農(nóng)田。如今這里麥浪與牛鈴陣陣,那一代人的辛勞與付出,歷史已將他們的背影鐫刻在了林周大大小小的水利設(shè)施以及廣袤的田野上。

林周:給自然“讓步”

文丨西瓜 圖丨張一泓

如今的林周,已不再是知青心目中的“到處荒山禿嶺、爛河灘”的地方,而是綠樹成行,野生動物的樂園,這里,每天都在發(fā)生與動物有關(guān)的故事:多布杰救治受傷的黑頸鶴,頓珠次仁守護卡孜水庫黑頸鶴……

墨竹工卡:雪行雪絨藏布

文丨閆晗 圖丨閆晗等

山石蒼莽,雪沁其間,群山如東山魁夷山的畫作淡逸出塵,被飛馳的車輪大幅扯去,隨即有新的美景急急擁至眼前。呼嘯的寒風中并不能捕捉到淙淙水聲,但是我知道,我們正在紛飛的春雪里向雪絨藏布駛?cè)ィ┙q藏布之上,串聯(lián)起了直貢梯寺德仲溫泉等讓人留戀之地。

玉妥溝:探訪藥王遺跡

文丨汪璐 圖丨春江

玉妥溝人杰地靈,行在此間,除了能感受到玉妥·云登貢布的生活痕跡,還有吐蕃智相祿東贊、松贊干布王妃門薩·赤江等歷史名人誕生、成長的神秘氣息;山谷里連片的良田、滿山溝的藥材、四季恒溫的溫泉都滋養(yǎng)著這片土地的氣韻;與山體相依偎的邱桑寺、頂嘎寺、其米龍尼姑庵等,則增添了這里的觀光視角。

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