會(huì)議紀(jì)要|歷史學(xué)院第七期“紫竹書香”考古文博讀書會(huì)
第七期 會(huì)議紀(jì)要
2021年12月10日晚六點(diǎn)半，首都師范大學(xué)歷史學(xué)院“紫竹書香”考古文博讀書會(huì)（第七期）如期舉行。為落實(shí)學(xué)校疫情防控政策，本次讀書會(huì)繼續(xù)在線上進(jìn)行。首都師范大學(xué)中國古代文明研究中心、首都師范大學(xué)博物館發(fā)展研究中心和首都師范大學(xué)公眾考古學(xué)中心為本讀書會(huì)的學(xué)術(shù)指導(dǎo)單位，對(duì)讀書會(huì)的舉辦給予了全面支持。
本次讀書會(huì)主題為“考古與公眾：‘價(jià)值’的實(shí)現(xiàn)與思考”。20級(jí)本科呂思琪（山西大同大學(xué)）、20級(jí)碩士江祎旸和19級(jí)碩士李楠迪娜三位同學(xué)圍繞該主題，從博物館公眾考古實(shí)踐、考古發(fā)掘現(xiàn)場直播及后疫情時(shí)代公眾考古教育等角度，分享自己的讀書與研究心得。本次讀書會(huì)特別邀請(qǐng)?jiān)诠娍脊欧较蜓芯款H有建樹的 19級(jí)博士生王怡然和19級(jí)碩士生秦昱作為討論嘉賓。21級(jí)博士生康敬亭主持此次讀書會(huì)。歷史學(xué)院20余位考古文博專業(yè)同學(xué)參加了此次線上讀書分享會(huì)。
“
主持人：康敬亭
”
出于文化遺產(chǎn)保護(hù)的時(shí)代要求、人民群眾日益增長的精神文化需求以及考古學(xué)科自身的不斷發(fā)展完善等諸多因素，公眾考古日益受到社會(huì)大眾與考古學(xué)界的關(guān)注，發(fā)展迅速。我國一些考古科研機(jī)構(gòu)陸續(xù)開展了形式多樣的公眾考古實(shí)踐，圍繞考古學(xué)和公眾的學(xué)術(shù)研究也大幅增多。
首都師范大學(xué)公眾考古團(tuán)隊(duì)依托我校公眾考古學(xué)研究中心、博物館發(fā)展研究中心、中國古代文明研究中心等平臺(tái)，結(jié)合我校師范大學(xué)特色優(yōu)勢，在實(shí)踐活動(dòng)、課程開發(fā)、刊物出版等領(lǐng)域創(chuàng)新發(fā)展出一條公眾考古實(shí)踐特色道路。與此同時(shí)，為應(yīng)對(duì)學(xué)科發(fā)展趨勢，我校2014年開始就招收公眾考古學(xué)方向碩士生，指導(dǎo)學(xué)生廣泛開展公眾考古領(lǐng)域調(diào)研分析與研究，為公共文化建設(shè)服務(wù)。經(jīng)過多年耕耘，取得了諸多成績，如在公眾考古學(xué)中心指導(dǎo)下，學(xué)生社團(tuán)青年考古人學(xué)社連續(xù)多年堅(jiān)持舉辦“文化與自然遺產(chǎn)日慶?；顒?dòng)”“考古開放日活動(dòng)”“考古進(jìn)校園活動(dòng)”“考古進(jìn)社區(qū)活動(dòng)”等活動(dòng)。我校寧琦同學(xué)還獲得李濟(jì)考古獎(jiǎng)學(xué)金公眾考古獎(jiǎng)；在今年11月6日由中國社會(huì)科學(xué)院大學(xué)歷史學(xué)院、中國社會(huì)科學(xué)院大學(xué)科研處主辦的“普‘古’釋‘新’——公眾考古論壇”上，我校秦昱、寧琦、李楠迪娜三位同學(xué)獲獎(jiǎng)。其中，秦昱和李楠迪娜都應(yīng)邀參加了本次讀書會(huì)。
本次讀書會(huì)的主題為“考古與公眾：‘價(jià)值’的實(shí)現(xiàn)與思考”，即公眾考古學(xué)的價(jià)值所在。我認(rèn)為，公眾考古的價(jià)值至少包括一是使公眾科學(xué)準(zhǔn)確地理解考古發(fā)掘成果（器物、墓葬、遺址等）的價(jià)值，二是在實(shí)現(xiàn)上述價(jià)值的過程中，使公眾理解、認(rèn)識(shí)什么是科學(xué)的考古學(xué)，即學(xué)科自身的價(jià)值。而以上兩種價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，才是公眾考古學(xué)，或考古學(xué)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。不管是通過博物館的平臺(tái)，還是網(wǎng)絡(luò)直播的形式，亦或是相關(guān)教育活動(dòng)的開展，公眾考古的宗旨都應(yīng)是實(shí)踐“考古學(xué)是人民的事業(yè)”，在服務(wù)的過程中實(shí)現(xiàn)自身的真正價(jià)值。
01呂思琪
公眾考古學(xué)的研究逐漸成為一種熱潮，越來越多的專家學(xué)者開始聚焦于公眾考古學(xué)的發(fā)展態(tài)勢。博物館作為考古發(fā)掘成果展示的重要平臺(tái)與窗口，也逐漸成為公眾考古重要的實(shí)踐基地。臨汾市博物館“最早中國”展廳以陶寺遺址為主題，通過利用數(shù)字化技術(shù)、沙盤模型以及VR技術(shù)等方式，將陶寺遺址的發(fā)掘現(xiàn)場和相關(guān)發(fā)掘成果很好的搬入了博物館之中。這是在博物館中開展公眾考古學(xué)教育的實(shí)踐方式之一，向公眾展現(xiàn)出考古學(xué)的真實(shí)面貌，讓公眾有機(jī)會(huì)可以接觸到真正的考古學(xué)。但在對(duì)該博物館的實(shí)地考察中，也發(fā)現(xiàn)由于考古學(xué)自身的專業(yè)性和相關(guān)宣講人才的數(shù)量較少，很大程度上無法達(dá)到博物館設(shè)置相關(guān)展廳所設(shè)想的效果，因此，在博物館內(nèi)開展公眾考古教育的模式與途徑還有待進(jìn)一步思考和探索。
討論：
19級(jí)博士生王怡然：以博物館為載體開展公眾考古教育活動(dòng)是一個(gè)很有意義的領(lǐng)域。思琪提到的考古遺址入展館，考古宣講進(jìn)校園，還有考古研學(xué)推全國，這三點(diǎn)當(dāng)前我國已有一些實(shí)操案例。不同于遺址博物館具備的天然優(yōu)勢，更多的歷史類博物館的展品是脫離了“環(huán)境”背景的?？脊胚z址進(jìn)展館的設(shè)想，主要是重構(gòu)遺物出土環(huán)境，使人們更容易理解遺物的出土狀態(tài)等其它信息?，F(xiàn)在許多博物館會(huì)在場館內(nèi)部設(shè)計(jì)專供人們體驗(yàn)發(fā)掘的探方以及遺址模型等。但是針對(duì)性的考古學(xué)闡釋與解讀在許多地區(qū)性博物館內(nèi)難以達(dá)到，這需要更多專業(yè)人才的持續(xù)建設(shè)。考古宣講進(jìn)校園方面，當(dāng)前我國許多地區(qū)的中學(xué)在歷史課設(shè)置有選修課程，開設(shè)與歷史相關(guān)的選修方向，其中考古就是十分熱門的方向之一，小學(xué)也會(huì)有考古大篷車進(jìn)校園等活動(dòng)；研學(xué)方面，考古、歷史主題的研學(xué)活動(dòng)這幾年也十分火熱。如何衡量此類考古主題教育活動(dòng)或課程的科學(xué)性，是否能夠建立起一些指標(biāo)性的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)使活動(dòng)開展更加規(guī)范化、常態(tài)化，這是值得關(guān)注的方向。
19級(jí)碩士生秦昱：呂思琪同學(xué)關(guān)注的是一個(gè)很有趣的問題，涉及到了公眾考古學(xué)高層理論建構(gòu)的問題。公眾考古教育實(shí)踐是近些年來相對(duì)較火爆的話題，同時(shí)，博物館公眾教育也是博物館學(xué)領(lǐng)域中最為重要的內(nèi)容之一。那么，公眾考古教育實(shí)踐與博物館公眾教育的關(guān)系必定涉及體系與內(nèi)容的區(qū)分。博物館學(xué)有其自有的話語體系，考古學(xué)也是自有其邏輯建構(gòu)。雖然在展示宣傳上都是以文物和遺跡為基礎(chǔ)，但是闡釋方式以及所實(shí)現(xiàn)的價(jià)值導(dǎo)向略有不同。考古博物館也可以說是博物館考古類展覽反思下的新產(chǎn)物。但是未來，考古博物館將走向何處，還需要考古學(xué)、博物館學(xué)等多領(lǐng)域人才填充發(fā)展。
02江祎旸
隨著信息技術(shù)的發(fā)展，公眾考古的傳播形式更加多種多樣，考古直播應(yīng)運(yùn)而生?，F(xiàn)階段的考古直播多是以科普為目的，以發(fā)掘單位為主體，面向社會(huì)大眾的。此次分享主要圍繞發(fā)掘現(xiàn)場的直播形式，分析了楚灣公開課直播和其他遺址直播的異同，通過受眾、目的、體量、直播效果等方面引發(fā)了思考討論。楚灣遺址公開課直播，不僅僅是介紹楚灣遺址2021年度發(fā)掘成果，還面向在校相關(guān)專業(yè)的學(xué)生，作為教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生了解考古工作方法及理論，同時(shí)也是一次針對(duì)高校考古教育形式的補(bǔ)充。本次公眾考古實(shí)踐，其形式和內(nèi)容還有待進(jìn)一步完善，但這樣新路徑的探索是對(duì)公眾考古學(xué)的重要補(bǔ)充與有益嘗試。
討論：
19級(jí)博士生王怡然：發(fā)掘現(xiàn)場直播是一個(gè)非常新銳的領(lǐng)域，以祎旸提到的三星堆直播為例，就融合了如5G直播、AI呈現(xiàn)、大數(shù)據(jù)、媒體專題、8K高清、微博熱搜、B站鬼畜、多終端等近年來媒體領(lǐng)域最受關(guān)注的“關(guān)鍵詞”。信息技術(shù)的發(fā)展一定程度上為考古學(xué)的公眾化呈現(xiàn)提供了許多新的可能性，也對(duì)考古從業(yè)者提出了新要求。結(jié)合最近很火的“元宇宙”概念，未來社會(huì)也許會(huì)形成互聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)、沉浸式體驗(yàn)、區(qū)塊鏈、產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算及數(shù)字孿生等互聯(lián)網(wǎng)全要素的融合形態(tài)，即“共享虛擬現(xiàn)實(shí)互聯(lián)網(wǎng)”和“全真互聯(lián)網(wǎng)”。這些已經(jīng)存在和正在高速迭代的技術(shù)對(duì)考古學(xué)信息的獲取、保存、轉(zhuǎn)譯都有可能造成影響，發(fā)掘現(xiàn)場直播也許只是一個(gè)開始。作為青年考古學(xué)生，積極參與相關(guān)實(shí)踐并進(jìn)行總結(jié)很有意義。
19級(jí)生碩士秦昱：祎旸同學(xué)所展示的直播活動(dòng)是近些年來我們首都師范大學(xué)公眾考古團(tuán)隊(duì)在公眾考古實(shí)踐上的又一次形式創(chuàng)新與探索。公眾考古實(shí)踐線上形式，是疫情以來的新趨勢與新發(fā)展。正如祎旸同學(xué)所說，國內(nèi)已經(jīng)有了一些較為成功的案例，如三星堆、圓明園等。但是，像此次小規(guī)模的直播活動(dòng)也有其問題與優(yōu)勢：1、此次直播活動(dòng)的受眾主要是針對(duì)本科在校師范生開設(shè)的。得益于首都師范大學(xué)在北京基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的深厚影響，公眾考古面向師范生開展，可以為北京地區(qū)基礎(chǔ)教育行業(yè)的公眾考古開展帶來更加持續(xù)的影響。同時(shí)，也能進(jìn)一步推進(jìn)對(duì)師范生教育培養(yǎng)機(jī)制的內(nèi)容擴(kuò)充與建設(shè)思考。2、從十大考古新發(fā)現(xiàn)評(píng)選線上直播再到考古發(fā)掘現(xiàn)場直播，直播手段已成為公眾考古宣傳的有力武器，直播也成為公眾考古實(shí)踐的新常態(tài)。這樣的趨勢在一定程度上對(duì)考古工作提出了反向要求，要求田野工作更加精細(xì)化、規(guī)范化，使工作成果更易于通過直播形式展現(xiàn)。3、考古發(fā)掘現(xiàn)場直播在一定程度上反映了當(dāng)下國內(nèi)公眾考古事業(yè)發(fā)展進(jìn)入了新的階段，公眾主體性得到進(jìn)一步明確，公眾的參與熱情普遍提高，對(duì)于考古工作與考古成果的自我闡釋欲望空前高漲，這也對(duì)考古工作提出了對(duì)工作與材料的進(jìn)一步透明化、公開化，甚至實(shí)時(shí)更新的要求。這也是對(duì)考古資料公開制度的全新挑戰(zhàn)，需要進(jìn)一步的思考。
03 李楠迪娜
自公眾考古教育活動(dòng)開展以來，考古學(xué)家通過講座、博物館教育、實(shí)地參觀、新媒體介紹與宣傳、出版科普讀物等多種活動(dòng)形式來加強(qiáng)公眾對(duì)于考古學(xué)的認(rèn)識(shí)與了解。但受2020年新冠疫情的影響，避免人群聚集、博物館的關(guān)停與限流、人員流動(dòng)的限制等原因，使得公眾考古教育活動(dòng)的開展受到了巨大的影響。為逐漸適應(yīng)后疫情時(shí)代特殊的環(huán)境要求，在鞏固抗疫成果的前提下進(jìn)行公眾考古教育、普及考古學(xué)常識(shí)，各地博物館、高校、考古工作者們采取了將傳統(tǒng)線下活動(dòng)與直播、VR、AR、云看展、網(wǎng)絡(luò)課堂等多種新形勢相結(jié)合的方法進(jìn)行公眾考古教育，所取得的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)對(duì)于我們?nèi)蘸蟾玫亻_展公眾考古教育活動(dòng)具有很強(qiáng)的借鑒意義。
討論：
21級(jí)博士生康敬亭：公眾考古教育也應(yīng)屬于常規(guī)教育、社會(huì)教育的組成部分。雖然當(dāng)下，考古工作者利用各種先進(jìn)技術(shù)手段，通過多種形式開展公眾考古教育，普及考古知識(shí)，但可能最后往往形式大于結(jié)果。在去年，教育部與國家文物局聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于利用博物館資源開展中小學(xué)教育教學(xué)的意見》，以促進(jìn)博物館資源融入教育體系，提升中小學(xué)生利用博物館學(xué)習(xí)效果?；蚩墒艽藛l(fā)，公眾考古教育是否也能從娃娃抓起，公眾考古教育融入中小學(xué)教學(xué)體制，科學(xué)考古知識(shí)以適當(dāng)內(nèi)容與形式融入中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容，使得考古教育普及化、普通化，長此以往，公眾對(duì)于考古的內(nèi)涵、形式與意義等的認(rèn)識(shí)，或許會(huì)有根本改觀。
19級(jí)碩士生秦昱：當(dāng)下全球范圍內(nèi)，疫情的持續(xù)傳播與變異勢必導(dǎo)致疫情防控的常態(tài)化要求。那么疫情防控常態(tài)化下，考古文博工作的公眾宣傳如何開展，楠迪同學(xué)就為我們帶來了很好的解釋。同時(shí)，立足當(dāng)下，展望未來，后疫情時(shí)代的公眾考古實(shí)踐也能從當(dāng)下的一些工作開展窺得一絲線索。不得不承認(rèn)，短視頻APP與直播技術(shù)的發(fā)展，為人們提供了更加便捷與多元化的信息了解渠道，也為公眾考古提供了更加廣闊的技術(shù)平臺(tái)。但是，公眾考古工作的開展在當(dāng)下也暴露出了諸多問題，如前期調(diào)研與后期反饋機(jī)制不完善導(dǎo)致活動(dòng)效果差強(qiáng)人意，博物館公眾教育和公眾考古教育實(shí)踐與中小學(xué)歷史教學(xué)對(duì)接不充分等。后疫情時(shí)代，公眾考古實(shí)踐需要更過的角度去切入社會(huì)生活中，也需要更多的話題被討論以增加社會(huì)關(guān)注，來推動(dòng)行業(yè)的發(fā)展。
文/圖：呂思琪、江祎旸、李楠迪娜、王怡然、秦昱、康敬亭
審定：王濤
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大港吳國遺址群考古工作深入開展
日前，鎮(zhèn)江大港吳國遺址群考古研討會(huì)在新區(qū)召開，旨在進(jìn)一步推動(dòng)鎮(zhèn)江大港吳國遺址群考古工作深入開展，促進(jìn)3000多年歷史積淀的宜文化考古取得新成果。研討會(huì)上，來自中科院、北京大學(xué)、南京博物院等孫家村吳國鑄銅遺址考古項(xiàng)目負(fù)責(zé)人就環(huán)境考古、冶金考古、可移動(dòng)文物保護(hù)計(jì)劃等方面內(nèi)容作交流發(fā)言。孫家村吳國鑄銅遺址位于鎮(zhèn)江新區(qū)丁崗鎮(zhèn)的孫家村吳國鑄銅遺址，2015年進(jìn)行發(fā)掘，2016年被確認(rèn)為吳國鑄
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