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日本學(xué)者:華夏中國文明起源于中國山東大汶口,太陽神鳥是證據(jù)!

日本學(xué)者加藤鷹一郎,在系統(tǒng)研究中國的《山海經(jīng)》后認為,根據(jù)中國的考古大發(fā)現(xiàn),可以確定,中國山東的大汶口文化屬于華夏民族的發(fā)源地文化,其中太陽神鳥文化是證據(jù),證明華夏民族崇拜太陽,上古時期,中原華夏族是從中國的山東西遷到今天的河南陜西一代。

太陽紋在中國的浙江、陜西、云南廣西、四川、河南、山東等地均有發(fā)現(xiàn)。由于黃河流域被稱為華夏族的搖籃,因此,我們把研究重點放在黃河流域。

當(dāng)時黃河流域在東、西方分別存在著大汶口文化和仰韶文化這兩個平行發(fā)展的文化圈。中原地區(qū)已發(fā)現(xiàn)太陽紋的有:陜西華縣、鄭州大河村和洛陽王灣等;山東則有:泰安大汶口、莒縣陵陽河與大朱村、諸城前寨、鄒縣野店、蘇北大墩子、連云港將軍崖、乳山南北斜山等遺址。

因此,無論就質(zhì)量或數(shù)量方面,中原地區(qū)的太陽紋遠不如東方。因此可以說東方是華夏族的真正發(fā)祥地,尤其是泰山之陽的汶泗流域。

正如有的中國學(xué)者指出的:"位于魯中南丘陵西南部邊沿的大汶口早期遺址多而集中,遺存物豐富,并具有與北辛文化的承襲關(guān)系,說明這一地區(qū)是這一文化的原生地和中心區(qū)域。"華夏族正是源于這一核心地區(qū)。

根據(jù)考古發(fā)掘報告,中國山東大汶口文化遺址的太陽紋多而典型,是華夏族的重要遺址。其太陽紋稱為圓點紋、同心圓紋、渦紋或朱色圖象等。

說"象花朵形";劉夫德釋:"應(yīng)是一烏載日的形象",它同華縣護泉村出土的太陽鳥形象性質(zhì)是相同的,不同的是前者為仰視圖,后者為側(cè)視圖。這即是古書記載的三足烏、金烏、陽烏、朱雀,實則太陽神鳥也。

在讀音方面,應(yīng)讀華,即華夏之華。因為,它與金文(如克鼎、華季盨、邾公華鼎等)的"華"字字形十分接近。不過,經(jīng)過千百年的流傳,為了書寫的方便,中間的太陽圓形不見了,下面又出腳,但經(jīng)過分析比較,還是可以肯定它就是代表崇拜太陽神,并以太陽族自命的華族的族徽。

它出于泰山之陽決不是偶然的,說明包括中國山東大汶口一帶的汶泗流域正是華夏民族的最早發(fā)祥地之一。

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