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(第368期)段德謙┋悟了就是佛 ——尋甸佛教文化探秘

文 段德謙

歷史上,佛教文化的興衰,往往標志著一方水土的發(fā)展狀況。

我的老家祖墳碑文記載,祖上從大理來到云貴邊界一山旮旯定居,從小沒見過寺廟的我,自然不能理解佛教文化的博大精深。母親信佛,不吃牛羊肉,每年大年初一全家人吃素,說是吃這一天可以管一年;每月初一、十五她老人家始終如一。母親還常與信佛的鄰里,到離家較遠的寺廟“敬香”。開始,我并不理解。

時光荏苒,恢復(fù)高考走出家鄉(xiāng),在尋甸教書35年。遠處到過峨眉山皇家寺廟,近處到過尋甸、富民、嵩明等一些寺廟。寺廟里檀香裊裊,鐘聲悠悠,總覺得有一種神秘莫測的東西在眼前彌漫,被一種莫名的情愫,似有似無地纏繞著,漸漸對佛文化有一些膚淺認識。

尋甸歷史悠久,史料記載,屬“古滇國地,昔僰刺蠻居之”。在漫長而波瀾壯闊的歷史變革河流中,逐漸形成了獨具特色的尋甸地域文化。歷史上,這里寺廟林立,香火旺盛,一些地方已形成儒釋道合一的佛教文化,影響著一方經(jīng)濟社會的發(fā)展??上?,在“四清”運動及“文革”前后,寺廟大多被“破四舊”毀了。

黨的十一屆三中全會,撥亂反正,正本清源,民族宗教信仰自由政策得到貫徹落實,尋甸和全國各地一道,歷史上有代表性的寺廟得以恢復(fù),如今已初具規(guī)模。截至2003年底,全縣境內(nèi)經(jīng)批準開放已登記的宗教活動場所(寺、廟、庵、堂、院等)共180處,其中佛教寺(廟、院)28處。

為探秘尋甸佛教文化,挖掘隱藏在寺廟里的各種文化元素,尋甸作家于10月13日開展一天的佛文化采風活動。

第一站,羊街有名的磨盤寺。

磨盤寺位于尋甸縣城南30公里的羊街鎮(zhèn)西山,原名“報國寺”。當?shù)厝罕娨栽撍陆ㄓ邶?a href='/panshan/' target=_blank>盤山頂,遠望龍盤山圓似磨盤,故而得名磨盤寺。據(jù)載,磨盤寺始建于明朝。民國時期有公路直通羊街飛機場,聯(lián)絡(luò)方便。1949年5月,原滇桂黔邊區(qū)縱隊副司令員朱家壁、三支隊司令員楊守篤、政委許南波等同志,與國民黨云南省主席盧漢的代表,云南省保安第三旅旅長龍澤匯、第十團團長夏際昌在磨盤寺舉行秘密談判。通過談判,盧漢暗中支持邊縱部隊部分槍支彈藥,并接受和平解放云南主張,使云南人民免遭戰(zhàn)亂之苦,為云南和中國革命作出積極貢獻,在云南歷史上留下光輝的一頁。

為紀念磨盤寺談判,于1994年羊街鎮(zhèn)黨委政府籌資9.4萬元重修磨盤寺,按原貌新建大殿三間100平方米;廂房九間240平方米;高6米的六角紀念亭一座,將磨盤寺建成革命傳統(tǒng)教育基地。

參觀考察完磨盤寺,驅(qū)車來到余家屯“三圣宮”。

“三圣宮”位于羊街鎮(zhèn)余家屯村,小院左邊木雕門樓上“三圣宮”的紅色門牌十分顯眼。進入,門樓對面是正殿“思善壇”,左右為廂房,中間一天井,一個典型的封閉四合院。

史載,三國時“三圣宮”已設(shè)壇,道光時壇廟仍存在,同治時被毀,光緒二十二年(1896年)重建?!叭m”正殿供奉的神靈有三位:正中為關(guān)羽,紅臉綠帽偃月刀,造像較大,左右分別為文昌、孚佑。

當然,“三圣宮”最值得看的是“三圣”門頭上那些璧畫,雖然有的已看不清楚,但其畫風古樸典雅,形象生動的人物表情,依然吸引著大家的眼球,爭先恐后仰頭觀看拍照。說實話,在一個村莊里,這些文物古跡能保存下來,還真真不容易。

與“三圣宮”里的老人交流得知,破“四舊”時,差點被毀了,是全村老幼拼命守護,才得以留存。只可惜,這種守護古文化的精神,也就只有余家屯一個村。

從余家屯“三圣宮”出來,沿水泥硬化路至瑞松山畔,到一片植被茂密、竹樹疊翠、隱現(xiàn)禪林清影的幽深處便是三臺寺。三臺寺因依山勢建上、中、下三臺而得名。山頂上臺有雷風閃電堂;往下是中臺,有城隍土主殿,殿北有山神廟,殿南是住房,兩側(cè)有廂房四間,中設(shè)山門,氣勢雄偉;再下是下臺,釋迦牟尼大雄寶殿,殿南殿北有側(cè)殿、廂房、前殿、廚房等20余間,內(nèi)塑釋迦牟尼、藥師、普賢、文殊、護法、韋陀、阿彌陀佛等佛像。三臺構(gòu)成一個整體,隱現(xiàn)在竹樹叢中。寺前放眼,一片欣欣向榮,樓房鱗次櫛比的果馬壩子,盡收眼底,令人感慨!

在羊街吃過午飯后,去觀音寺。寺廟隱藏在青翠的觀音山腰。寺廟主持一女老人介紹,說觀音寺供奉的是觀音三姊妹。寺廟大殿門頭上掛有學習十九大的宣傳標語,我們看了,都會心一笑,夸寺廟里的老人,與時俱進!

從觀音寺出來,直達海會寺。

海會寺,屬仁德街道轄區(qū),位于縣城南約3公里的三月三森林公園,這里林木茂密,綠蔭蔽日,環(huán)境幽靜。一股清澈的泉水從后面的山間流進寺中,有一種水靈山翠的別致。據(jù)有關(guān)史料記,海會寺始建于南宋嘉慶五年(1212年),至今已有700多年歷史。曾兩次遭火毀,多次修復(fù)。至今,雄渾典雅大氣的殿宇,吸引了四面八方來客,香火旺盛。

最后一站是圓通寺。

圓通寺,位于尋甸縣城北約2公里的雨布村,據(jù)明嘉靖尋甸府志載,創(chuàng)建于唐永徽年間(650-655),距今已有1300多年,曾幾次被毀,幾次遷址重建。最近兩次重建,一次是嘉慶三年僧尼了塵由靜龍庵遷來建蓋,后因被匪患所毀,僧尼流離無存;一次是嘉慶二十年,有高僧洪倡觀圓通寺舊址山勢雄偉,勝景宜人又重建,香火旺盛,至民國十一年隆法執(zhí)事時寺產(chǎn)敗盡,生活朝不保夕,靠走村串寨行醫(yī)度日,后死魯貝村,只??諒R一所。1958年至1969年寺廟全部拆除,寺址改為園地。1994年至1996年由虔誠信佛的老人潘翠芝,歷經(jīng)千辛萬苦,領(lǐng)頭募集資金重建現(xiàn)寺。

一天的行程,雖然辛苦,但收獲滿滿。

佛教的精髓是智慧。

很多初入佛門的人,由于對佛教詞語比較陌生的緣故,在閱讀佛教經(jīng)典時會產(chǎn)生一種錯覺,覺得佛法離自己的生活很遙遠,而實際上并非如此。佛法的智慧深如大海,有困惑就有佛法,有佛法就有辦法。

常言道:“心中有佛,眼里有佛。”

走過看過,突然覺得:人的一生,讀點佛經(jīng),一些困惑,一些迷茫,或許都會化于無形中——悟了就是佛!

作者簡介

段德謙,白族,云南富源人,筆名:云盤山,高級教師,中國作家網(wǎng)會員,昆明作協(xié)會員,昆明電影電視藝術(shù)家協(xié)會會員,尋甸作協(xié)常務(wù)理事,一個學講故事的人,專欄作者,作品散見于媒體。三尺講臺一世情,桃李不言自清芬;不問紅塵多少事,無愧歲月和青春。

校對:云盤山

攝影編輯:李存梅

注:讀者贊賞歸文章作者所有。

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