華山論劍!一個(gè)大叔級(jí)男人的武俠夢(mèng)
小時(shí)候,看過寶蓮燈的連環(huán)畫,當(dāng)時(shí)的大概的記憶中,影響最深刻的就是沉香為救母親,持神釜力劈華山的情形,那時(shí)候?qū)τ谌A山?jīng)]有印象,只是覺得沉香的厲害已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了華山的威名。
再一次知道華山,是在電視劇里看到港版的射雕英雄傳,雖然里面把第一次的華山論劍懸念化了,將東邪黃藥師、西毒歐陽鋒、南帝段智興、北丐洪七公、中神通王重陽五人在華山頂上斗了七天七夜,爭(zhēng)奪《九陰真經(jīng)》,最終王重陽擊敗四人獲勝。
這段成為絕唱的武俠決戰(zhàn)經(jīng)典沒有出現(xiàn)在鏡頭中,卻常?;厥幵趦簳r(shí)的腦海里。相信那個(gè)時(shí)候一定是導(dǎo)演也無法將這段決戰(zhàn)完整的展現(xiàn)出來,所以干脆就讓他成為一個(gè)懸念,讓人們?cè)谧约旱哪X海中,反而會(huì)更顯得完美。
這一次來華山,心里懷著的不是看華山之險(xiǎn),而是因?yàn)槟欠菰?jīng)的武俠情節(jié),就如同在很長(zhǎng)的時(shí)間里,都會(huì)把自己比作郭靖那個(gè)傻傻呆呆的俠客,總想象有那么一個(gè)聰明伶俐的蓉兒如影隨形。
所以,想到?jīng)]有想太多,就直接乘坐具有“亞洲第一索”之稱的大型索道,抵達(dá)北峰,站在華山論劍臺(tái)前久久不愿離去。因?yàn)榇_實(shí)很想知道,那個(gè)少年時(shí)代的俠客情節(jié)被占據(jù)那么長(zhǎng)的時(shí)間,這里到底有什么樣的魅力?
想起射雕中第二次的華山論劍,王重陽已經(jīng)不再,郭靖剛滿二十,在華山頂接了黃藥師、洪七公三百招不敗,兩人默認(rèn)郭靖得勝。
而歐陽鋒雖然武功卓絕,可他練了假的九陰真經(jīng),全身筋脈逆轉(zhuǎn)。最后還被黃蓉給說瘋了,南帝段智興看破紅塵,也沒有參與這次論劍。至此,曾經(jīng)天下武功排行前五的人都默認(rèn)郭靖天下第一。
雖然在此重溫這段經(jīng)典的時(shí)候,心里還是有不少的遺憾,因?yàn)檫@本身并不是一個(gè)真正的高手決戰(zhàn),但是在電視劇中的表現(xiàn)卻增加了更多的趣味,依舊讓人流連忘返。
我的行程是從華山的北峰,徒步經(jīng)擦耳崖、上天梯、蒼龍嶺等,經(jīng)五云峰抵金鎖關(guān)游覽天外諸峰即東峰、西峰、南峰及中峰等,沿原路返回北峰后可乘索道下山。
站在這里遠(yuǎn)望華山三峰,猶如空中樓閣,在蒼翠的樹木叢中,夾雜著白云飄過,宛如仙境一般。
沒有爬山雖然無法深刻的體會(huì)這種華山之險(xiǎn),但是站在這里,所謂“華山自古一條路”的說法與那巨大的索道完全貼切,雖然真正算起來,這已經(jīng)是第二條了。
東峰,顧名思義,在靠近東所謂名為東峰。這里是觀日出絕佳的地方,也被稱為朝陽峰,但是因?yàn)樯蟻淼臅r(shí)間關(guān)系,所以沒能看到日出。
東峰觀日出的朝陽臺(tái)楊公塔,與西峰楊公塔遙遙相望,為楊虎城所建,不知道如今的楊將軍每天在此,是否也會(huì)華山論劍否?
雖然在這里,有青龍?zhí)?/a>、甘露池、三芧洞、清虛洞等。可惜看到的大部分都已經(jīng)成為遺址,這些便成了人文歷史中的遺憾。
中峰是依附在東峰西側(cè)的一座小峰,夏日的這里林木蔥蘢,環(huán)境清幽,游人穿梭其中,穿上各色衣服,猶如蝴蝶翩翩飛舞。
峰的頂部有一道觀,名叫玉女祠。傳說是春秋時(shí)秦穆公女弄玉的修身之地,因此峰又被稱為玉女峰。在這里不由得想起射雕中黃蓉的機(jī)靈乖巧,而華山之險(xiǎn)在這座玉女峰的襯托之下,就顯得有一些嬌嫩與柔美。
峰上另有石龜躡、無根樹等景觀,極具傳奇色彩的趣聞妙趣橫生,從人文的角度豐富了中峰的內(nèi)涵,增添不少內(nèi)涵。
南半山上,一個(gè)倒坎絕崖上刻著“全真崖”三字,每字近三米,字顯得古樸剛勁,刻工精湛。而此崖上不著天,下不著地,懸空向里,是誰又如何把這樣的大字鐫刻在崖壁上呢?
莫非是郭靖的“降龍十八掌”在懸空的情況下,所雕刻而成?這應(yīng)該由金庸先生來回答,可能會(huì)顯得更加準(zhǔn)確一點(diǎn)。
雖然民間有“不是神仙誰能鑿”之說,但大自然所創(chuàng)造的鬼斧神工,人類文明對(duì)此認(rèn)知的有限, 讓這夢(mèng)幻的如同武俠小說中刀光劍影、仗劍天涯的情懷抒發(fā)的淋漓盡致。
說起來的奇怪,途中遇到一個(gè)老者,穿著道家服飾,專門替人看相,原本我并無意于此,然后卻被他強(qiáng)行叫住。
他告訴我:“施主身體散發(fā)奇異之光,必然是將要重任擔(dān)當(dāng),但此行機(jī)遇與險(xiǎn)惡相伴,需謹(jǐn)慎行事,并常需靜心!”
雖然言語不多,但是看到老者年長(zhǎng),我也不忍心拒絕好意,留點(diǎn)現(xiàn)金作為心意,雖然之后的確發(fā)生了不少變動(dòng),回頭想來,也許有一番道理。
華山之行,雖簡(jiǎn)易難,其中個(gè)中感覺只有個(gè)人體會(huì),人與自然和諧相處,共融其中,對(duì)人也好對(duì)物也罷,都是莫大的饋贈(zèng),不用想著總是要征服誰,其實(shí)在滄海茫茫之中,最渺小的也不過是人類。
在金庸老先生的《神雕俠侶》中,"華山論劍"又一次被提起,是在楊過與小龍女再次重逢的時(shí)候,曾經(jīng)的五絕中僅存二人東邪與南僧,歲月流逝、人世滄桑的感覺雖然沒有用言語描述,卻在整個(gè)畫面中,立體的浮現(xiàn)了出來。
同樣應(yīng)了那個(gè)句“大浪淘沙”的詞語,最終“五絕”易主為“東邪黃藥師、西狂楊過、南僧一燈、北俠郭靖、中頑童周伯通?!?/p>
再次回首華山之行,少年時(shí)的武俠夢(mèng)并沒有破滅,只是更加貼近了,那是一種純理想與現(xiàn)實(shí)交織的感覺,難以言語,縱然沒有了曾經(jīng)的萬丈豪情,卻更加沉淀與深思未來的路。
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作者介紹:網(wǎng)絡(luò)作家,自媒體人,喜馬拉雅、酷聽網(wǎng)主播,資深的旅行家,用文字、聲音詮釋這個(gè)世界!堅(jiān)持原創(chuàng),堅(jiān)持原生態(tài),微博搜索:剛行路上。
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