終南山古樓觀的滄桑之——荒蕪上的歷史萌芽
百年的沉睡，終有蘇醒的一天。古樓觀又一次歷經(jīng)了從殘?jiān)珨啾诘交趾脶绕鸬耐懽儯@塊福地在終南山的鐘流毓秀里昌盛繁榮，繼續(xù)承載著中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。
樓觀自周代到今天，經(jīng)歷了二十多個(gè)朝代。歷代遺留下來(lái)的碑碣、石刻還有七十多件，其中如唐歐陽(yáng)詢(xún)、蘇靈芝所書(shū)的碑文，宋米芾、蘇軾、薛紹彭所題詩(shī)詞的刻石，元趙孟兆頁(yè) 、李道謙、高壽羽書(shū)寫(xiě)的碑碣，都是珍貴的文物。歷代文人學(xué)士如唐之李白、岑參、盧綸、溫庭筠，宋之蘇軾、蘇轍、王禹稱(chēng)以及元明清各代的詩(shī)人名士留題的詩(shī)篇，經(jīng)過(guò)搜集整理，還有六七十篇。這些文物，不僅是研究道教歷史的重要資料，而且在文學(xué)藝術(shù)上也有很高的價(jià)值。
嘉慶三年（1798年）白蓮教起義波及關(guān)中，起義軍與官軍曾在樓觀一帶相持?jǐn)?shù)年，樓觀毀于兵火，荒廢幾盡。同治元年至三年（1862—1864年），太平天國(guó)捻軍一部屯駐樓觀，敗走時(shí)燒毀了說(shuō)經(jīng)臺(tái)上的藏經(jīng)閣與宗圣宮的紫云樓。宗圣宮因天災(zāi)、兵災(zāi)的摧殘，已破敗不堪，教事活動(dòng)中心不得不南移至說(shuō)經(jīng)臺(tái)。樓觀由是改稱(chēng)“樓觀臺(tái)”。歷史上說(shuō)經(jīng)臺(tái)西側(cè)的道觀農(nóng)事活動(dòng)場(chǎng)所“莊房”被改為“十方叢林院”，成為道眾的生活區(qū)。
民國(guó)三十一年（公元1942年），監(jiān)院雷明物募資，重修說(shuō)經(jīng)臺(tái)大殿、山門(mén)，補(bǔ)修兩廡四子殿、十方堂和顯靈山、呂祖洞。但宗圣宮已無(wú)法修復(fù)，僅存遺址。這一時(shí)期，共計(jì)五百八十年（公元1369—1949）樓觀漸趨衰落。
中華人民共和國(guó)成立后，黨和政府對(duì)樓觀的名勝古跡和歷史文物，極為重視。1956年，陜西省人民政府公布樓觀臺(tái)為陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，多次撥款修復(fù)。十年動(dòng)亂，又遭摧毀，下院建筑，均已無(wú)存。碑碣石刻，亦多破壞。十一屆三中全會(huì)后，拔亂反正，在各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)的重視關(guān)懷及大力支持下，1978年由當(dāng)時(shí)的文物管理部門(mén)負(fù)責(zé)整修了說(shuō)經(jīng)臺(tái)山門(mén)前東西兩碑亭，彩繪了老子祠正殿及兩廡和門(mén)房。1979年修葺了說(shuō)經(jīng)臺(tái)山門(mén)和東西二碑廳，為老子祠后院修起圍墻和門(mén)樓，同年，又將周至縣原城隍廟遷建于藏經(jīng)閣遺址上，改稱(chēng)斗姆殿，并修建兩旁走廊。1984年任法融道長(zhǎng)出任監(jiān)院后，組織合臺(tái)道眾，對(duì)說(shuō)經(jīng)臺(tái)進(jìn)行了大規(guī)模的修復(fù)。艱辛三年，對(duì)老子殿、太白殿、四子殿、靈官殿及山門(mén)、東西碑廳進(jìn)行了徹底修復(fù)，在老子祠大門(mén)兩側(cè)又增建了鐘樓和鼓樓，經(jīng)臺(tái)下東坡新開(kāi)石階盤(pán)道一條；重修救苦殿和北山門(mén)，斗姆殿內(nèi)也得到徹底修飾。又重修了顯靈山廟宇群，并修建了上山青磚臺(tái)階踏步路。1994年道觀又修建了希聲堂大院、呂祖殿及兩邊迎旭閣、留云館。1997年在希聲堂大院北又增建八仙亭廊。1998年修建王理仙方丈塔，并由香港譚兆慈善基金投資對(duì)說(shuō)經(jīng)臺(tái)上山道路進(jìn)行了全面整修，將原有的舊磚臺(tái)階全部更換為青石臺(tái)階，并增加了青石圍欄。2001年，由西安旅游集團(tuán)投資1000余萬(wàn)元在原宗圣宮遺址上軸線平移于東側(cè)，重新修建了北山門(mén)、紫云樓、三清殿和宗圣宮大殿。2002年又建中韓文化交流金可紀(jì)紀(jì)念碑。2003年，經(jīng)陜西省和西安市政府批準(zhǔn)，樓觀說(shuō)經(jīng)臺(tái)前院全部交還道觀管理。在周至縣政府的支持下，聘請(qǐng)園林建筑和道教專(zhuān)家，制訂了《重修核心景區(qū)說(shuō)經(jīng)臺(tái)規(guī)劃方案》。2004年，由香港李兆基先生捐資1000萬(wàn)元，開(kāi)始動(dòng)工改建說(shuō)經(jīng)臺(tái)入口碑廳、臺(tái)下庭園，增建南山門(mén)及上說(shuō)經(jīng)臺(tái)道路改建；在臺(tái)下增建祭祀臺(tái)、碑廊、講經(jīng)堂、藏經(jīng)樓、齋堂。2005年，馬來(lái)西亞許慶璋先生在上說(shuō)經(jīng)臺(tái)十字路口又捐建石牌樓一座。經(jīng)過(guò)這次整修之后，樓觀說(shuō)經(jīng)臺(tái)的整體面貌將得到全面改觀，其道教的神圣性將得以體現(xiàn)，為廣大道教信眾提供一個(gè)清新優(yōu)美、賞心悅目的朝拜場(chǎng)所，使人們?cè)陬I(lǐng)悟老子博大精深智慧的同時(shí)，感受到人與自然協(xié)調(diào)的意境。
——由于作者無(wú)才好求知，本文重要內(nèi)容摘自《終南山古樓觀歷史文化概述》
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