文化周刊|西安地理·走進(jìn)大秦嶺——太乙峪 石破天驚造就地質(zhì)奇觀(guān)
太乙峪的世界地質(zhì)公園
山崩地裂、山泉涌出、滄海桑田,當(dāng)山崩留下的巨石與斷崖遺跡聳立眼前,這些自然形成的雄奇險(xiǎn)境,便是終南太乙峪留給世人的一幅無(wú)聲畫(huà)卷。當(dāng)我們驅(qū)車(chē)向城南行進(jìn),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)安區(qū)太乙宮街道辦事處,繼續(xù)南行500米,便抵達(dá)太乙峪口,順著蜿蜒的山路向上行進(jìn),一路的巨石、洞穴、堰塞湖……無(wú)聲言說(shuō)著巍巍終南山歷經(jīng)地動(dòng)山搖的史前巨變。
漢代時(shí)峪口得名“太乙”
太乙峪中占據(jù)面積最大的是翠華山國(guó)家地質(zhì)公園。史載太乙峪也因翠華山之盛名而得名——公元前112年,因秦嶺翠華山一帶“山林川谷丘陵,能出云,為風(fēng)雨,見(jiàn)怪物,皆曰神”,漢武帝在翠華山拜謁太乙神,修建太乙宮,故翠華山又名太乙山,人稱(chēng)此峪為太乙峪。
雨季剛過(guò),陽(yáng)光透射。我們從峪口入山,滿(mǎn)眼青蔥,整個(gè)世界似乎僅余湛藍(lán)與碧綠兩種色彩。在太乙河畔,我們經(jīng)過(guò)的第一個(gè)自然村落便是太乙村,村民分散經(jīng)營(yíng)的農(nóng)家樂(lè)統(tǒng)一名為“翠竹農(nóng)家”,再以各家姓氏為字號(hào)掛招牌,粉墻黛瓦略有幾分江南水鄉(xiāng)之感。來(lái)自太乙宮街辦的向?qū)湘脽樈榻B,新中國(guó)成立時(shí)這里被稱(chēng)為太峪口村,如今全村一組、二組沿太乙河居住,村民以辦農(nóng)家樂(lè)為生,三組十戶(hù)搬遷至黃岱灣居住。
沿途路遇一座煙囪高聳的廢棄廠(chǎng)房,進(jìn)門(mén)右轉(zhuǎn),看見(jiàn)廠(chǎng)房已改頭換面,墻外被粉刷一新,有些地方被噴繪上涂鴉圖案,盡管現(xiàn)在空無(wú)一人,但可以想見(jiàn)這里即將搖身一變成為嶄新的藝術(shù)創(chuàng)意街區(qū)。據(jù)介紹,1968年,此處為長(zhǎng)安縣水泥廠(chǎng),廠(chǎng)里曾在太乙村招工225人,30多年來(lái)一直生產(chǎn)水泥與白石灰。如今,青磚構(gòu)筑的廢棄老廠(chǎng)房成為再生資源,呈現(xiàn)出后工業(yè)時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)格,在青山之間略顯突兀,卻有一種充滿(mǎn)懷舊味兒的滄桑之美。
順山路繼續(xù)前行,與我們的向?qū)?、正岔村黨支部書(shū)記何有利在終南山國(guó)家地質(zhì)博物館會(huì)合后,我們一行便開(kāi)啟了真正意義上的太乙峪之旅。在博物館內(nèi)的秦嶺七十二峪巨型沙盤(pán)上,何書(shū)記將太乙峪的分布狀態(tài)一一道來(lái):太乙峪呈倒人字形狀,兩條岔路分別為正岔與西岔,在正岔又有兩條岔路,一路通向翠華山天池、甘湫池方向,為主峪道;在翠華山水庫(kù)偏西南又有一條人跡罕至的支溝,人稱(chēng)遇仙溝。無(wú)論是從主峪道或是從遇仙溝向上,均可翻越秦嶺山脊,抵達(dá)商洛市柞水縣營(yíng)盤(pán)鎮(zhèn)。
我們一行人跟著何書(shū)記先從遇仙溝向上攀登,至九天瀑布再下山,折回至主峪道,一路盡覽終南奇觀(guān)。翠華山是終南山的重要景區(qū),王維曾在《終南山》一詩(shī)中寫(xiě)道:“太乙近天都,連山到海隅。白云回望合,青靄入看無(wú)。分野中峰變,陰晴眾壑殊。欲投人處宿,隔水問(wèn)樵夫。”太乙峪別具一格的山中風(fēng)光,使得這里在秦漢時(shí)期便被辟為皇家的“上林苑”、“御花園”,秦王嬴政曾經(jīng)在此狩獵休閑;漢武帝曾在此設(shè)立祭天道場(chǎng),拜謁太乙神;還有漢唐兩代曾建的太乙宮等,均是歷代帝王祭祀神仙和游樂(lè)避暑之所。
溪水流轉(zhuǎn)山愈靜
看山先看水,太乙峪是秦嶺七十二峪中水資源最豐厚的峪口之一。剛巧我們?nèi)肷角皫兹沼晁渑?,一路行進(jìn),山澗溪水叮咚作響,耳畔水聲如立體聲音樂(lè)環(huán)繞。
溪水時(shí)而汩汩而流,時(shí)而隱于草叢里,只聞其聲,不見(jiàn)其形。移步換景,可以看見(jiàn)水流又從巨石上跌落而下,沒(méi)入潭中,如同珠玉落盤(pán)……水聲似音符,讓人怦然心動(dòng)?!颁炔暱蓯?ài),最與靜相宜。激射不平處,潺湲無(wú)罷時(shí)。擁花含驟咽,礙石濺空危。便作山林趣,寧妨吏隱師。”宋代詩(shī)人宋祁以詩(shī)詞《水聲》最能表達(dá)此中聲音之妙。
從遇仙溝起始,至峪中秦嶺北坡最高的九天瀑布,這一區(qū)域全部屬于正岔村地界。2002年9月,此地村民從山里搬遷到黃大路口,入住正岔新村。通常,前往翠華山的游客都往天池一帶的“主干道”去了,較少進(jìn)到遇仙溝到甘湫池這條登山探險(xiǎn)道,這條山道盡管已開(kāi)發(fā)15年,至今仍是人跡罕至。踏上原始而古樸的簡(jiǎn)易木橋,晃過(guò)搖搖欲墜的鐵索橋,白浪嘩嘩在腳下翻起,山澗巨石狀似鷹、似犀牛,與水構(gòu)成一道道特殊風(fēng)景。此行山路不需多么高超的攀爬技術(shù),只需體力即可。我們不時(shí)停住腳步,掬一捧清冽的流水洗臉。雖是9月初,但山中水溫沁涼入骨,最多僅有10℃。一路行進(jìn),三鷹守關(guān)、相思潭、玉女潭、雙龜戲水、犀牛吸水、凌空橋、垂緞珠簾等十余個(gè)“景點(diǎn)”均與水相關(guān),水流經(jīng)形態(tài)各異的巨石,呈現(xiàn)鏡面、珠簾、飛瀑的種種姿態(tài),美不勝收。
72峪唯一堰塞湖似碧玉鏡面
上山3小時(shí),下山僅需30分鐘?;氐接鱿蓽?,再開(kāi)車(chē)沿“主干道”向天池行進(jìn)。眼前視線(xiàn)漸開(kāi)闊,正午陽(yáng)光直射下,一汪碧玉色的湖水靜臥于山巒之間,猶似鏡面。峰巒倒影垂懸于清澈碧水中,巖影波光、靜影沉璧、仿若仙境,這里就是秦嶺72峪唯一一處堰塞湖“天池”。相傳此湖是周幽王二年關(guān)中發(fā)生大地震所致,“三川竭,岐山崩”,“高岸為谷,深谷為陵”。當(dāng)年山崩形成的天然大壩攔截了太乙河上游的山間流水,在壩后1公里處,匯聚成面積為0.14平方公里的堰塞湖,當(dāng)?shù)卮迕穹Q(chēng)此湖為“天池”“翠華湖”或“太乙池”。
天池
如此湖光山色,猶如世外桃源,動(dòng)人心魄,令人對(duì)此心向往之。清嘉慶《咸寧縣志》中記載此為水湫池,《三秦記》曾載:“太乙山在長(zhǎng)安東南八十里,太乙谷中有太乙元君湫池?!薄?a href='/xian/' target=_blank>西安府志》云:“元豐二年祀太乙元君湫池,起澄閣。”何有利書(shū)記還告訴記者諸多近代在此發(fā)生的故事:1939年,國(guó)民黨西北郵寄干部訓(xùn)練班曾在此一帶操演,如今,山坡的石頭上還依稀留有“精誠(chéng)團(tuán)結(jié)”字樣。1949年5月,長(zhǎng)安即將解放,國(guó)民黨長(zhǎng)安縣自衛(wèi)團(tuán)逃至水湫池負(fù)隅頑抗,中共地下黨員劉崇英和毛云鵬策動(dòng)自衛(wèi)團(tuán)起義,后自衛(wèi)團(tuán)由人民解放軍第十七師收編。20世紀(jì)70年代,在太乙宮人民公社的號(hào)召下,農(nóng)友們探龍穴、堵潛流、筑大壩,將天然湖泊變成水庫(kù),從玉案峰根部鑿?fù)ǚ潘矗股酵獯笃恋財(cái)[脫了干旱。在太乙河上游源頭,還曾有過(guò)一個(gè)堰塞湖甘湫池。甘湫池位于甘湫峰下,面積0.2平方公里,后來(lái)由于水源不足,池水嚴(yán)重滲透,現(xiàn)已干涸。而甘湫池一帶山崩堆積物規(guī)模更大,山崩堆積體厚達(dá)500多米。
跟隨何有利書(shū)記的腳步,我們行至天池東畔,原先的水湫池初級(jí)小學(xué)早已遷出舊址,小學(xué)北邊的四棵唐松三朽一存。如今,唯一現(xiàn)存的這棵唐松亭亭華蓋,在群山環(huán)抱中屹立千年,俯瞰天池美景一如既往。再向上行進(jìn)數(shù)百米,便進(jìn)得天池之畔的翠仙宮,其間有一塊清代石碑,碑文《重修翠華山九天圣母宮碑記》描繪水湫池曰:“南望秦嶺,直插云霄,池水澄礫,群峰倒影,十頃玻璃,水底天者,可不謂然乎?”宮內(nèi)塑有漢白玉翠華姑娘像一座。相傳涇陽(yáng)縣有位姑娘金翠華,美麗善良,勤勞聰明,與鄰村潘郎相愛(ài),她的兄嫂卻逼翠華嫁給富家子弟。臨嫁之夜,“翠華忍淚無(wú)一語(yǔ),月明三更悄離去”,逃入終南山。她的哥哥聞?dòng)嵹s來(lái),追至太乙山中,見(jiàn)翠華坐在石洞中,急忙上去拉時(shí),突然“霹靂一聲山岳崩,地動(dòng)山搖煙霧騰”,山間出現(xiàn)太乙池,翠華化為神仙而去,從此,人們將這座山稱(chēng)為翠華山。
翠仙宮內(nèi)有兩個(gè)極為特殊的石洞,相傳日寇轟炸西安時(shí),蔣介石怕遭襲,曾叫人用滑竿把他抬上翠華山,就住在石洞中。他還將兩洞打通,洞門(mén)前用墻隔開(kāi),南洞門(mén)與外界隔絕,只通山腰小路到金花落。北洞口站著崗哨,供其進(jìn)出。稍有風(fēng)吹草動(dòng),即可從南洞口逃往金花落。
天造地設(shè)巨石奇觀(guān)
從翠仙宮拾級(jí)而下,往冰洞、風(fēng)洞而去的途中,一座山崩留下的遺跡——“玄關(guān)”猶如巨幕橫于眼前,僅余一條窄通道。山谷兩側(cè)垂直斷裂面如刀斧削過(guò),棱錐鋒利、光滑陡峭、氣勢(shì)磅礴。地殼內(nèi)力的撞擊,讓山巒解體、石崩四散。石破天驚之后,無(wú)數(shù)巨石各異其形,各靈其性,均是自然力量的杰作。
玄關(guān)右側(cè)巨石體積80490立方米,為地球已知崩石之最,與左側(cè)巨石相對(duì)守望,活像大自然以神秘力量在此修建一扇巨門(mén),將冰洞、風(fēng)洞奇觀(guān)掩藏于門(mén)內(nèi)?!皡⑵菩P(guān)了然悟,翠華蔥蘢意從容”一句詩(shī)文,最切合當(dāng)下心境。
巨石之間的玄門(mén)
穿過(guò)玄關(guān),便見(jiàn)風(fēng)冰二洞。風(fēng)洞由兩塊巨石斜倚相搭形成,兩側(cè)巖壁相互錯(cuò)動(dòng)遺留的擦痕清晰可見(jiàn),巨石順著節(jié)理面崩裂開(kāi)又相互依偎形成的人字形甬道居中,長(zhǎng)30米,寬1.5至2米,在狹管效應(yīng)和對(duì)流作用下,習(xí)習(xí)涼風(fēng)穿洞而過(guò)。從風(fēng)洞輾轉(zhuǎn)至冰洞一段道路是山路中最迂回曲折的部分,雖有極窄的石砌臺(tái)階,但我們也只得抱頭躬身通過(guò)。
風(fēng)洞的入口
風(fēng)洞在巨石之間
側(cè)身輾轉(zhuǎn)至冰洞,氣溫驟降,寒氣襲來(lái),頭頂有淅瀝微雨飄過(guò),眼前白霧蒙蒙、水汽淋漓。這是一個(gè)在崩塌石海中形成的位于地下30米深處的洞穴,因巨厚巖體的隔熱作用,洞內(nèi)四季恒溫,在零下3℃以下,即使夏季地表水流入也可結(jié)冰成景,堪稱(chēng)天然冰柜。何有利書(shū)記告訴記者,五月左右洞內(nèi)還有冰柱。待出洞一瞧,一簾 “白紗”環(huán)繞洞口,如煙似霧,仙氣裊裊,洞口上巨石所書(shū)“門(mén)聯(lián)”一副:“千載寒凍三九地,四季冰封六月天?!迸e目望去,覆蓋冰洞的山坡上巨石林立,或高聳或橫臥,高低起伏猶如亂石陣,在此處,耳際似乎響起亂石崩裂的呼嘯聲。巨石上多有題刻,如“翠崖丹谷”、“甘湫水湫湫上亦湫,冰洞風(fēng)洞洞中有洞”……每一塊巨石,俱是史前時(shí)期石破天驚的親歷者,都像大自然鬼斧神工雕琢的不朽藝術(shù)品,由此可見(jiàn)世界天然地質(zhì)博物館的稱(chēng)謂名不虛傳。
冰洞在盛夏季節(jié)里面還有結(jié)冰
翠華峰與甘湫峰是山崩破壞最嚴(yán)重的兩座山峰。在翠華峰旁有一孤立殘峰,四壁如削,傲然聳立,氣勢(shì)不凡。翠華峰側(cè)的斷崖峭壁高約200米,十分險(xiǎn)峻,是山崩源地之一,大量崩塌積物就堆積在斷崖下面。而行至翠華峰頂,那塊最大的巨型花崗巖,當(dāng)?shù)卮迕裾J(rèn)為其神似太乙真人,是太乙真人曾在此修煉成仙,點(diǎn)化眾生的見(jiàn)證。
如此罕見(jiàn)并保存如此完好的山崩地貌,使翠華山享有“終南獨(dú)秀”和“中國(guó)地質(zhì)地貌博物館”的美譽(yù)。在終南山地質(zhì)博物館中,還陳列著掩藏于太乙峪深處的礦物晶體及方解石,這些絕妙的奇石景觀(guān),均是來(lái)自地球的饋贈(zèng)。此奇景也引起聯(lián)合國(guó)教科文組織的關(guān)注,最終成為“秦嶺終南山世界地質(zhì)公園”。
人跡罕至西岔溝
太乙峪既然是人字形峪口,自然擁有兩條岔路。從正岔下山,我們一行開(kāi)車(chē)進(jìn)入峪道約1公里處的西邊分支西岔溝,因?yàn)檎硭诘拇淙A山景區(qū)盛名在外,西岔便顯得人跡罕至。一進(jìn)西岔,蒼山、古樹(shù)、還有散落在周邊的民居院落,顯出未被紛擾的清幽與寧?kù)o。沿溝向西南前行4小時(shí),可達(dá)終南山國(guó)家森林公園主景區(qū)南五臺(tái)。這條路線(xiàn),也是資深驢友們穿越太乙峪去往南五臺(tái)的一條必經(jīng)路線(xiàn)。
這條路線(xiàn)正是西岔村所在地,據(jù)《長(zhǎng)安縣地名志》記載,西岔村建于清初,清嘉慶《咸寧縣志》記為西岔村,因其在太乙峪內(nèi)西支溝口而得名。西岔村東接翠華山,西南緊鄰風(fēng)景秀美的南五臺(tái),狹長(zhǎng)七八公里,是連接翠華山與南五臺(tái)的唯一通道。全村96戶(hù),共320人,三個(gè)村民小組,其中二組三組于2015年全部搬至環(huán)山路沿線(xiàn),在黃岱灣建起西岔新村。村民主要以外出務(wù)工為生,一組村民以在西岔溝內(nèi)經(jīng)營(yíng)農(nóng)家樂(lè)為生。
在路邊小院短暫停留之后,西岔村黨支部書(shū)記劉全民作為向?qū)?,先將我們一行帶至路邊掩藏著的一座十三省總城隍廟行宮。此廟位于西岔村二組河西,坐西向東,曾有前殿、過(guò)殿、后殿計(jì)九間,供奉有城隍諸神?!堕L(zhǎng)安縣地名志》記載,城隍廟全稱(chēng)為“十三省總督城隍行宮祠”,乃王曲總城隍廟別院,也就是城隍神日常尋訪(fǎng)民間、審查案件的辦公室。
太乙城隍行宮自古有之,修建年代不詳,上世紀(jì)中葉以后,遭到了人為破壞。后來(lái)西岔小學(xué)曾駐其內(nèi),將過(guò)殿、后殿作為教室。因廟宇年久失修,危漏嚴(yán)重,2011年經(jīng)當(dāng)?shù)匦疟姸Y請(qǐng),村委會(huì)與宏聞法師聯(lián)手重修城隍廟。如今,三座大殿內(nèi),雄偉莊嚴(yán)、栩栩如生的泥塑像已雕琢完畢,只待泥胎晾干上色。等整修完畢,明年9月即可對(duì)公眾開(kāi)放。寺廟如今定名為龍華寺,既保護(hù)了文化遺跡,又為這里增添了人文景觀(guān)。
告別寺院,沿山路行至坐落在西岔二組與三組之間的玉祖洞,只見(jiàn)河道在此石巖突起,水流湍急而下,形成一個(gè)小瀑布。據(jù)《封神志》記載,“乾圓山、玉祖洞,太乙真人修道處。”據(jù)傳太乙真人曾在玉祖洞修道,這里原有許多珍貴石像。1937以前,有一位惠日和尚曾在此居住。當(dāng)時(shí)有坐西向東三間大殿,殿前有石洞三孔,石洞前有廂房。新中國(guó)成立前,大殿和廂房被毀,只留下三孔石洞。20世紀(jì)70年代修環(huán)山公路時(shí)石洞被拆,人們將石頭拉到太乙河,修成現(xiàn)在的東升橋。
繼續(xù)往上,走到郭家大院,山勢(shì)東西分岔,東面是野雞坪,西面是黃崖溝。野雞坪因山頂有20余畝平地而得名,站在野雞坪上,東可望翠華山一湖碧水,西可看南五臺(tái)重巒起伏,北邊秀美樊川盡收眼底,天氣好時(shí)連天池寺的塔也隱約可見(jiàn)。西邊是黃崖溝,黃崖石壁突起,高數(shù)百米,逢雨季,便呈現(xiàn)崖掛瀑布之壯觀(guān)景象。
我們行至老君廟再向西行進(jìn),就是翠華山與南五臺(tái)的分水嶺,此處距石砭峪僅一步之遙。我們一行至此折返下山,出西岔村之后告別了太乙峪,踏上返程之路。
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