廣西明清古村號(hào)稱“楹聯(lián)第一村”居民“寧可食無(wú)鹽不可居無(wú)聯(lián)”
2019年8月8日，位于廣西欽州市靈山縣佛子鎮(zhèn)的大蘆村始建于明朝嘉靖年間，古宅內(nèi)保存三百多幅明清時(shí)期創(chuàng)作、沿用至今的傳世楹聯(lián)，涵蓋修身、持家、創(chuàng)業(yè)、報(bào)國(guó)等主題，可謂應(yīng)有盡有。自古以來(lái)，大蘆村居民“寧可食無(wú)鹽，不可居無(wú)聯(lián)”，家家戶戶只要有門的地方就懸掛有獨(dú)一無(wú)二、對(duì)仗工整的對(duì)聯(lián)，此地因此被授予“楹聯(lián)第一村”的稱號(hào)。大蘆村遍布全村的楹聯(lián)世代承傳，沿用至今，古宅中人逢年過節(jié)或遇喜事慶典，總是用紅紙將這些傳世楹聯(lián)重新書寫，并鄭重地貼在固定的位置上，幾百年來(lái)從不更改。如今，一些年輕人在重貼舊聯(lián)時(shí)，偶爾也把一些富有時(shí)代意義的新聯(lián)與舊聯(lián)一起同時(shí)貼在門旁，新舊對(duì)聯(lián)的呈現(xiàn)，使大蘆的過去和現(xiàn)在也就同時(shí)呈現(xiàn)在人們的面前。大蘆古宅中人就是運(yùn)用這種最言簡(jiǎn)意賅的楹聯(lián)文化，反映他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，對(duì)理想的追求和對(duì)未來(lái)的祝福。大蘆村的傳世楹聯(lián)，既有寫景狀物，抒情寄懷；也有教誨人們修心養(yǎng)性，嚴(yán)于律己；有勸導(dǎo)人們立身處世，德才為先；還有曉喻人們篤學(xué)勵(lì)志，利己利國(guó)的。古宅中人以楹聯(lián)把門面、廳堂“包裝”起來(lái)，不僅僅是為了“孤芳自賞”，也是為了慶賀記事，為了與人們聯(lián)絡(luò)感情，交流思想。他們耳濡目染，潛移默化，陶冶情操，奉為行為規(guī)范，形成傳統(tǒng)風(fēng)尚。古宅中的傳世楹聯(lián)在過去幾百年里以其獨(dú)特的藝術(shù)感染力，曾經(jīng)使鄉(xiāng)親鄰里同受感染，產(chǎn)生共鳴，同獲教益，是他們自我勉勵(lì)、自我教育的有力工具，在今天客觀上仍然起到激勵(lì)人、教育人的社會(huì)作用；并具有促進(jìn)樹村風(fēng)村貌，推動(dòng)人們與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)功能，其極具普遍的教育性和實(shí)用性。文化底蘊(yùn)濃郁的大蘆村英才輩出，是遠(yuǎn)近聞名的官宦之家、文化之家，僅明、清就培育出縣、府儒學(xué)和國(guó)子監(jiān)文武生員112人，47人出仕做官，78人次獲得明、清歷代王朝封贈(zèng)。大蘆村是目前廣西面積最大、保存最好和最完整的明清時(shí)代民居建筑群，是富有藝術(shù)性和豐厚文化底蘊(yùn)的古建筑群，是人們研究嶺南地區(qū)明清時(shí)代民居的一處典型的活樣板。
位于廣西的大蘆村背靠青山，面對(duì)綠水，雖經(jīng)數(shù)百年的風(fēng)霜雨露，古宅風(fēng)采依舊。
古建筑、古文化、古樹也使得大蘆村名列廣西三個(gè)古村落之首。
古文化中的楹聯(lián)文化世代傳承，沿用至今，古宅中人逢年過節(jié)或遇喜事慶典，總是用紅紙將這些傳世楹聯(lián)重新書寫，并鄭重地貼在固定的位置上，幾百年來(lái)從不更改。
自古以來(lái)，大蘆村居民“寧可食無(wú)鹽，不可居無(wú)聯(lián)”，家家戶戶只要有門的地方就懸掛對(duì)聯(lián)，大蘆村也因此被授予“楹聯(lián)第一村”的稱號(hào)。
古樹參天是大蘆村的另一個(gè)特色之處，這也造就了大蘆村的良好生態(tài)環(huán)境。村里村外滿目樹木蔥蘢，村后以北斗七星形狀布局載重的七棵大畢木成為了另一處耀眼的風(fēng)景。
大蘆村的古建筑是目前廣西面積最大、保存最好和最完整的明清時(shí)代民居建筑群，建筑面積達(dá)45萬(wàn)平方米，起名為樟木屋、杉木園、丹竹園、沙梨園、荔枝園、茶園、陳卓園等等。
除了三古之外，大蘆村還號(hào)稱是“荔枝村”，曾有詩(shī)人作詩(shī)“小樓掩路斜陽(yáng)外，半畝方塘荔映紅”。
建筑古老、文化豐富、古樹參天、生態(tài)良好的大蘆村也成為人們研究嶺南地區(qū)明清時(shí)代民居的一處典型的活樣板。
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