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招寶山上這座明代古剎建寺460多年,成名卻將近1200年!

幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此都寂,但余鐘磬音。”冬日里寶陀禪寺,既有又有佛教文化的凝重,又有海天雄關的氣勢。春節(jié)期間漫步古剎,踏梅尋芳而至,更是于歡天喜地中添幾分肅穆和歲月靜好……

寶陀禪寺

招寶山寶陀禪寺,于明嘉靖三十六年由普陀山遷至招寶山之巔,距今已有463年的歷史,以明王炳詩:“海外傳補陀,此間復有寺,海外僧延賓,此間僧種蒔,一佛分榮枯,兩同各爭翠?!敝舛妹?。

寶陀禪寺幾經(jīng)戰(zhàn)火損毀和修復,現(xiàn)有圓通寶殿鐘樓、僧寮房等建筑。寶陀禪寺的主殿為圓通寶殿,是供奉觀音的場所,“寶陀”和“圓通寶殿”分別由北宋宋仁宗皇帝和南宋宋寧宗皇帝賜名。

圓通寶殿

圓通寶殿面朝5間,進深6丈,面積360平方米。為重檐歇山頂,前后雙步梁抬式結構,朱椽筒瓦,正脊中懸光寰銅鏡,兩端置龍首琉璃鴟吻,陽面嵌有“國泰民安”、陰面“風調雨順”大書。四戧脊飛檐雕甍,下檐翹角垂懸翚革,隨風鳴金。

寶陀寺大殿供奉的是普陀山的“不肯去觀音”,連同蓮花臺座,高達8米,“善財”、“龍女”侍塑兩傍,32尊化身觀音塑像分列左右。置釋迦摩尼佛像,佛像兩側及后檐墻有一圈十八羅漢像,置于高1.2米的石質須彌座臺上。

寶陀禪寺和普陀山的淵源

舟山普陀山是天下最著名的觀音道場。據(jù)歷代山志記載,唐大中十三年,日本僧人慧鍔從五臺山奉觀世音菩薩像回國,船經(jīng)普陀山洋面受阻,以為菩薩不愿東去,便靠岸留下佛像,由張姓居民供奉,稱為“不肯去觀音院”,是為普陀開山供佛之始。

然而“不肯去觀音”落腳普陀山后并未從此安寧。明洪武二十年(1387年),倭寇猖獗,普陀山成為走私團伙聚集之地。為使他們沒有落腳之處,名將湯和遷居民入內地(定海縣內,今鎮(zhèn)海),觀音像隨遷。

嘉靖三十六年(1557年),總制胡宗憲夜夢“觀音不愿在內地”,便遷徙觀音至招寶山。觀音遷來之后,山上觀音閣、潮音洞、紫竹林、上天竺、中天竺等景點,也與普陀山景點相一致建設。

這就樣普陀山的不肯去觀音院“原封不動”的遷徙到了招寶山上,招寶山自此香客如云,尤其是每年農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九的觀音誕辰、出家、成道之日,善男信女上招寶山朝拜者駱繹不絕。

“山不在深有仙則靈”!

春節(jié)來招寶山寶陀寺,

燒一柱頭香、燃一盞祈福燈,

保佑家人朋友

身體健康,萬事大吉!

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