太原第一南十方，千年古剎白云寺
凡是過往，皆為序章。
寺廟是佛教建筑之一，中國南北朝時期興建寺廟成風。據(jù)《洛陽伽藍記》記載，北魏都城洛陽內外有一千多座寺廟。唐朝詩人杜牧作《江南春》：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！笨梢娭袊糯聫R之多。
寺廟建筑是我國古建筑的重要組成部分。由于寺廟建筑集思想、文化和時事各種元素而成，通過對寺廟建筑的風格及設計特點的探究，我們可以觀察到建筑時的社會環(huán)境和政治動態(tài)。所以可以說： 寺廟是中國古代建筑的博物館。今天我們要尋訪的就是 太原第一南十方，千年古剎白云寺。
白云寺俗稱南十方院，坐落于太原城區(qū)東南8公里的紅土溝。它在太原市諸多十方院中，以規(guī)模宏大、布局別致、環(huán)境幽雅而著稱， 列為十方院第一。（注：十方，佛教用語，指東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個方位。）
白云寺，初名凈業(yè)庵，建于明初。明崇禎十三年（1640）向東擴展，稱清涼寺。清初又新建、修繕而成禪宗南岳派臨濟宗的道場。相傳當年狄仁杰回家省親總有白云相隨，日曬不著，唯獨到了紅土溝附近白云停住不動，于是他為母修建的觀音堂就選址在了這里。
白云寺四周古木環(huán)抱，濃蔭四蔽，景色幽邃。寺廟利用紅土溝高低地勢鑿修磴道，拾級而上是山門殿，殿額高懸“白云寺”三個貼金大字，左右門的門楣上書“如真”和“本性”。寺門采用漢民族古建筑的風格，飛檐翹角，插飛緊瓦，脊翎裝飾。門前一對威武的石獅雄踞兩側，給人一種幽深肅穆之感。
寺院依山而建，坐北向南，分上下兩院。上院以中軸線為主，橫軸線為輔，構成三重院的“十”字形建筑規(guī)制。依次有樓道、山門、鐘鼓樓、獻殿、大雄寶殿及二層三面圍樓24間。各院兩側各有配殿，供枷藍、關羽、達摩及觀音、地藏菩薩。在橫軸線上，左有方丈院，右有客堂院。西側另辟觀音堂，自成格局。
山門殿兩翼是鐘鼓樓，在佛寺里建鐘樓始于唐代，后來逐漸形成了有寺必有鐘的傳統(tǒng)。山門殿迎面是前殿，和東、西廂構成一個前院。院中林蔭蔽天，清涼爽人。仰望樹枝，或直或虬，探伸四周，同是枝旺葉綠，蔥蘢無比。
院內辟曲尺圍廊、蹬道、月門等，可南北穿行，東西貫通。大殿五楹，懸山式九檁結構，四周有經柜，珍藏數(shù)千冊佛經。另有石碑、鐵鐘、供器等珍貴的宗教文物。
后院正中是大雄寶殿，東廂為大士殿，西廂為地藏殿。院內古木參天，環(huán)境清幽。其中的白皮松，高約30米，是珍稀樹種。大雄寶殿的釋迦牟尼佛，雙目微睜，面相慈祥，踟趺坐在蓮花上，顯得格外莊嚴肅穆?！?a href='/shanxi/' target=_blank>山西通志》又載:“雍正九年(1731年)僧了然重修建毗盧閣?！贝碎w在大雄寶殿的后面，分為兩層，由于上層供毗盧佛而得名。
寺的東南懸崖下，另有下院，是多套四合院硬山式瓦房組成的僧人住宅，環(huán)境清幽雋秀。
中國的寺院不論規(guī)模地點，其建筑布局是有一定規(guī)律的，以南北縱深軸線來組織空間，沿著中軸線，前后建筑起承轉合，宛若一曲前呼后應、氣韻生動的樂章。
寺廟的建筑之美就響應在群山、松柏、殿落與亭廊的相互呼應之間，含蓄溫蘊，展示出組合變幻所賦予的和諧、寧靜及韻味。
漫步白云寺，讓心歸于寧靜，那些遙遠的故事，參差錯落地散落在廟宇間，隨日出日落明暗交替，隨一年四季變換容顏，在歲月中沉積故事，經久彌香……
文字：黃琳
攝影：范勇、劉瑞剛
攝像：范勇、劉瑞剛、曹雯雯
視頻剪輯：曹雯雯
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