南京大報恩寺琉璃塔，為何變成了玻璃塔？
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曾經(jīng)被譽為“世界第七大奇觀”的南京大報恩寺琉璃塔，為何沒能在復建中重現(xiàn)？琉璃塔為何變成了玻璃塔？ 這個問題似乎是很多人的疑問！這座被太平軍毀掉的世界奇觀能否再現(xiàn)嗎？
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大報恩寺遺址位于南京中華門外古長干里，這里最早寺廟可追溯到東吳孫權(quán)時期的建初寺，當時并建阿育王塔，據(jù)傳系阿育王八萬四千塔中之一。此地亦稱佛陀里。由此因緣，江南佛教遂興。東吳末代皇帝孫皓大毀佛寺時，僅存本寺，號天子寺。
建初寺是佛教初傳江東的標志，原寺后毀于戰(zhàn)火。但在建初寺的遺址上，歷代卻不斷有新的寺廟崛起，寺名也屢屢更易。晉為長干寺；南陳為報恩寺，宋改天禧寺；元改慈恩旌忠教寺。明為大報恩寺，建初寺屢廢屢建，薪盡火傳，生生不息。
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這里是南朝寺廟的發(fā)祥地和江南佛教中心，直至明代皆為江南佛教中心道場之一。大報恩寺前世今生的命運都與皇室密切相關(guān)，實為圣上禮佛行為之觀照。明永樂帝以“宮闕規(guī)制”建造的大報恩塔寺，更是登峰造極，被譽為“皇家佛堂”。大報恩寺在明代為金陵三大寺之首，下轄百寺，寺中的琉璃塔因其壯觀精美無倫，被譽為與古羅馬斗獸場、比薩斜塔等并稱的“中古世界七大奇觀”。琉璃塔為陶瓷所制，塔有八角八棱九層，五彩燦爛，炫人眼目，惜毀于太平天國兵火中，今僅存遺墟。
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2008年，在大報恩寺遺址處發(fā)現(xiàn)了其前身長干寺地宮，并在這千年而未壞的地宮中出土了“七寶阿育王塔”等一大批國家級文物與佛教圣物；2010年，從阿育王塔中，盛世重光了佛門至寶“佛頂真骨”“感應舍利”“諸圣舍利”，震驚華人世界和佛教界。大報恩寺遺址也被國家文物局專家組稱之為“規(guī)格最高、規(guī)模最大、保存最完整的中國古代寺廟遺址”，被列為當年“中國十大考古發(fā)現(xiàn)”。
大報恩寺原址復建為公園，歷經(jīng)近十年終現(xiàn)初貌。當年，恢宏的金陵大報恩寺中部，分布了兩個院落，偏北的院落是寺院管理機構(gòu)的所在地，主要包括方丈室、庫房等。偏南的院落名為禪堂，包括請經(jīng)房、三藏殿、觀音殿、靜室等建筑，這里是僧人學習佛法、參禪靜修的場所。三藏殿在明清兩代一直是大報恩寺中重要的組成部分。這里曾經(jīng)出土過玄奘的頂骨舍利，供奉玄奘法師頂骨舍利的白塔就位于三藏殿后。公園中，保護性展示了大報恩寺遺址中的千年地宮和珍貴畫廊，以及從地宮中出土的石函、鐵函、七寶阿育王塔、金棺銀槨等國寶。琉璃塔重建方案也在制定中。
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最受關(guān)注的大報恩寺琉璃塔，在遺址上方作為保護建筑“重獲新生”。根據(jù)國家文物保護最小干預、原真性與可識別的原則，原本的重建琉璃塔方案必須調(diào)整。主因是重建琉璃塔荷載大，必須開挖基礎(chǔ)，勢必造成對千年地宮的破壞。同時按照文物保護可識別原則，即使原址重建新塔，也不能再做琉璃塔，否則將會造成歷史信息混亂。雖然人們期待著一座歷史上曾流光溢彩、光耀世界的琉璃塔重現(xiàn)人間，不過遺憾的是，現(xiàn)在矗立在原址上方的，是一座與原塔形似而神非似的“現(xiàn)代建筑”。
復建后的“琉璃塔”實際上是在原地官遺址上新建輕質(zhì)塔形保護建筑。該建筑采用四組鋼管斜梁跨越遺址上空，地梁落腳點位于原來塔基遺址的外側(cè)，既減少對遺址的擾動，又起到保護地宮的作用。不過為了傳承歷史記憶，最終還是將保護建筑做成了輕質(zhì)的九層塔，其規(guī)模、形制、長細比與原塔近似，并定名為“大報恩塔”。
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新塔高度93.157米，是傳承歷史記憶、結(jié)合現(xiàn)代科技成果大膽創(chuàng)新的典范之作。 新塔位于明代大報恩寺琉璃塔的原址之上，既傳承歷史記憶又起到保護地宮的作用。為避免對遺址的擾動采用四組鋼管斜梁跨越遺址上方，地梁落腳點位于整個塔基遺址的外側(cè)，形成“覆缽型”新的地宮，在原有地宮遺址上營造新的圣物奉安與瞻禮空間。新塔平面輪廓與古塔八邊形平面吻合，內(nèi)核由兩個正方形旋轉(zhuǎn)交錯構(gòu)成蓮花瓣狀，寓含花漫菩提，通過層層收分、塔頂重構(gòu)等加強對古塔形式呼應，以當代技術(shù)再造新塔古韻。塔壁設(shè)置佛龕，塔單層佛龕東西為單、南北為雙，塔雙層正好相反，構(gòu)成了旋轉(zhuǎn)升騰之勢，吻合“轉(zhuǎn)經(jīng)”之意。新塔九層至屋頂攢尖有20米的通高空間，屋頂透明，云中佛殿懸浮于九層環(huán)廊之上，形成凌空的禮佛空間，光明大放，心清氣爽。
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基于文物保護最小干擾與可識別原則，新塔不允許采用古塔復原形式，新塔采用先進的鋼結(jié)構(gòu)和超白玻璃等輕質(zhì)材料。在塔翼部分，外挑翼板用超白玻璃包封，內(nèi)側(cè)對超白玻璃經(jīng)圖案蝕刻、手工上釉，高溫燒制、夾膠合片等多道工藝，將當代藝術(shù)玻璃工藝與建筑幕墻技術(shù)相結(jié)合，呈現(xiàn)琉光塔影。夜晚則利用智能控制LED及遠射投影，再現(xiàn)夢幻般的琉璃佛光。塔基采用仿古法燒制的琉璃碎片與GRC板復合方式，完美再現(xiàn)新塔與古塔的歷史關(guān)聯(lián)與差異性，并吻合古塔遺址殘跡特性。因此這個新塔實為玻璃塔。
現(xiàn)在的大報恩寺遺址公園內(nèi)，600年前的香水河、香水河橋、永樂碑、宣德碑、御道、三大殿遺址、油庫遺址、畫廊遺址等順列清晰，當年宏大規(guī)制一目了然。該公園的二期將在保護遺址的前提下，擬建重譯樓，擴建建初寺、設(shè)立佛教研究中心，同時打造明式明街，讓游客體驗金陵風情和市井遺風。
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每到夜幕降臨，大報恩寺流光溢彩，屹立在秦淮河畔格外引人注目?。g迎關(guān)注微信公眾號：NJHFHHH，在旅行中感觸歷史）
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