從泥河灣遺址看中華文化自信
十九大報(bào)告指出，文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。
習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)，文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。 中華文化歷史悠久源遠(yuǎn)流長，先祖?zhèn)冾B強(qiáng)拼搏，生生不息，用他們的智慧和毅力創(chuàng)造了中華文化的豐碑。 泥河灣文化遺存，不僅年代久遠(yuǎn)，遺址眾多，而且文化序列連續(xù)，涵蓋學(xué)科范圍廣泛，被譽(yù)為"東方人類的故鄉(xiāng)"。 發(fā)現(xiàn)泥河灣近百年來，他不僅為科學(xué)界研究古人類起源及演化提供了豐富的考古資料，也很驕傲地成為河北靚麗的一張文化名片。謝飛先生說過，蘇秉琦構(gòu)筑的中華民族超百萬年的文化根系，上萬年的文明起步，五千年的古國，兩千年的中華一統(tǒng)實(shí)體的基本構(gòu)架，在泥河灣體現(xiàn)得淋漓盡致。
馬圈溝遺址再現(xiàn)了200萬年前遠(yuǎn)古人類使用石器刮骨食肉的場景，被中央電視臺(tái)報(bào)道時(shí)形象地稱之為人類第一餐桌。遺址出土了大量的石器和動(dòng)物化石，是舊石器時(shí)代早期考古難得的珍貴資料。這些均說明200多萬年前泥河灣這片神奇的土地上，已然有了古人類的存在。
小長梁遺址距今136萬年，榮幸地被鐫刻在中華世紀(jì)壇的第一階青銅甬道上，他是這樣描述的"距今100萬年至300萬年，人類已經(jīng)出現(xiàn)。在中華大地，黃河尚未形成，今天的黃土高原是茂密的森林和氣候溫潤的大草原。我國云南、四川、陜西、山西、河北已發(fā)現(xiàn)這一時(shí)期直立人化石或文化遺存，最北一處石器地點(diǎn)是河北陽原小長梁。" 東谷坨遺址距今110萬年，在1991，1992年由中美合作考古發(fā)掘。這一遺址發(fā)掘歷時(shí)最長，出土各類遺物最多。萬余件石制品的出土說明，人類在這里生活持續(xù)的時(shí)間很長。 泥河灣舊石器時(shí)代早期著名遺址還有，飛梁遺址，半山遺址，大長梁遺址，岑家灣遺址等等。這些遺址的發(fā)現(xiàn)，有力地證明，早期人類掌握了一定的石器加工技能，早已在這里繁衍生息。 泥河灣舊石器時(shí)代中期發(fā)現(xiàn)的諸多遺址，如雀兒溝遺址，侯家窯遺址，板井子遺址，新廟莊遺址等，年代在10萬年左右。尤其侯家窯遺址發(fā)現(xiàn)的人類化石有17件，石球上千件，馬牙化石4000余枚，說明狩獵活動(dòng)已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)人類的必須。 泥河灣舊石器時(shí)代晚期有西白馬營遺址，油房遺址，于家溝遺址，馬鞍山遺址，大底園遺址等，年代2萬年左右。于家溝遺址的發(fā)現(xiàn)被評(píng)為1998年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一，陶片，細(xì)石器，磨制石器的出現(xiàn)代表著農(nóng)業(yè)起源這場革命性變革發(fā)生了。 泥河灣新石器時(shí)代的代表遺址是姜家梁遺址，遺址發(fā)掘了9座房址，78座墓葬。出土遺物有陶器，石器，玉器等，年代大約5000年左右，處于母系氏族向父系氏族過度階段。對(duì)墓葬人骨研究表明，牙齒形態(tài)為中國型牙，屬于先秦時(shí)期的古華北類型。這個(gè)時(shí)期，文化的發(fā)展有了一定基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)的發(fā)展成為人類進(jìn)步的動(dòng)力。
泥河灣文化遺址如此密集而豐富，年代的連續(xù)性如此之強(qiáng)，毫無疑問對(duì)中華民族文化的形成產(chǎn)生了巨大的影響。用謝飛先生的話說就是："泥河灣是超大型的文化遺產(chǎn)，是中華民族的根系所在，是體現(xiàn)源遠(yuǎn)流長的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從來沒有干涸，沒有斷流的中華文明之河，是中華民族最為厚重的文化軟實(shí)力。" 泥河灣的古人對(duì)人類的起源演化和文明進(jìn)步作出卓越貢獻(xiàn)，而今的泥河灣人會(huì)深入發(fā)掘其文化精髓，傳承其優(yōu)秀文化基因，以更矯健的身姿投身到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的歷史洪流之中去！
（參考書籍由謝飛 李珺 劉連強(qiáng)出版的《泥河灣舊石器文化》，在此感謝各位老師）
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