被海內(nèi)外媒體炒作得沸沸揚(yáng)揚(yáng)并引起廣泛爭(zhēng)議的青海“外星人遺址”能否揭開(kāi)它神秘的面紗？近日，由人民日?qǐng)?bào)和北京UFO研究會(huì)共同主辦，國(guó)家氣象局、航天部、科技部、國(guó)家天文局以及全國(guó)近10家新聞單位共同參與的大型探險(xiǎn)暨研究活動(dòng)即將開(kāi)始，對(duì)這一舉世聞名的遺址和探險(xiǎn)研究活動(dòng)進(jìn)行追蹤采訪。八千里路，五萬(wàn)仞山，泱泱柴達(dá)木蘊(yùn)藏了不可盡數(shù)的自然景觀與人文遺跡——格拉丹冬長(zhǎng)江之源、橫空出世莽昆侖、雅丹地貌、海市蜃樓、茫茫鹽湖萬(wàn)丈鹽橋、熱水唐代吐蕃墓葬群、諾木洪文化遺址，可可西里自然保護(hù)區(qū)的神秘幽境、石經(jīng)巖畫(huà)石刻以及西王母神話所展示的文化神韻無(wú)不散發(fā)出迷人的光彩。這其中，尤以白公山下、托素湖畔的“外星人遺址”最具爭(zhēng)議性和最神秘難解。

號(hào)稱中國(guó)四大盆地之一的柴達(dá)木，位于青藏高原的東北部，北依連綿不絕的祁連山，西緣阿爾金山，南屏昆侖山和唐古拉山系，總面積為32萬(wàn)平方公里。柴達(dá)木盆地在億萬(wàn)年前曾是一片汪洋大海，歐亞板塊的漂移，喜馬拉雅山脈的隆起，造就了群山環(huán)繞的高原盆地。八百里瀚海以及茫茫草原曾是西羌的牧地樂(lè)土、吐谷渾古國(guó)的中興之地、吐蕃政權(quán)的廣袤疆野、“西蒙古”和碩特首領(lǐng)固始汗統(tǒng)一青藏高原的腹地，也是通往西域的“絲綢輔道”的著名通衢。這里冰峰聳立、地勢(shì)高拔；河流縱橫、碧湖點(diǎn)綴。 白公山位于青海省海西蒙古族藏族自治州首府德令哈市西南40多公里處的懷頭他拉鄉(xiāng)，它四面被荒漠和沼澤包圍，沙梁與戈壁隨處可見(jiàn)。在白公山的西南有兩座高原湖泊如璀璨的明珠鑲嵌其上，一座叫托素湖，一座被稱為可魯克湖。

而可魯克湖為淡水湖，其間有一條叫巴音河的水流相連，但水質(zhì)涇渭分明。在托素湖的東北角有一座白山，當(dāng)?shù)厝朔Q作白公山。“外星人遺址”和眾說(shuō)紛紜的神秘的鐵質(zhì)管狀物就坐落在白公山下的巖洞里。記者一行到達(dá)白公山周邊時(shí)，連續(xù)幾天罕見(jiàn)的暴雨剛剛退去，高原的烈日和紫外線像雪崩一般地爆發(fā)在頭頂，把地表的一切都赤裸裸地暴露無(wú)遺。呈現(xiàn)在眼前的情形如同一部美國(guó)科幻影片所描述的火星表面，火紅色的巖石反射著刺目的光斑，一簇簇干旱的沙漠植物頑強(qiáng)抵抗著侵襲而來(lái)的罡風(fēng)。

這里海拔為2800多米，空氣已顯稀薄，記者走在松軟的沙石上，腳下有一種暄軟的感覺(jué)，好像在太空里失重的宇航員那樣。白公山矗立在托素湖畔，已然風(fēng)化的鐵質(zhì)管狀口散布在山體的表面上，沙石的巖層上有一串神秘莫測(cè)的符號(hào)和未解的字母，黝黑的巖洞仿佛一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)。這里，真的就是外星人造訪地球時(shí)留下的遺跡嗎？從柴達(dá)木盆地目前發(fā)現(xiàn)的人類(lèi)活動(dòng)的文物資料表明，這一地區(qū)的人類(lèi)最早活動(dòng)時(shí)限可追溯到上萬(wàn)年以前。所見(jiàn)的出土文物，遠(yuǎn)者為獸骨、石器、陶器或皮革，近者為青銅器、刀箭、衣物等等，雖然也有毛紡織品，但都工藝簡(jiǎn)單、制作粗糙。在此之前從未有過(guò)鐵管之類(lèi)的現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品。加之柴達(dá)木盆地自然條件惡劣，人煙稀少，當(dāng)?shù)孛褡鍙奈从羞^(guò)成形的工業(yè)開(kāi)發(fā)史。遍查史書(shū)，也從未找到有關(guān)此地工業(yè)的片言只語(yǔ)的記載。

解放以后，國(guó)家曾經(jīng)幾次大規(guī)模開(kāi)發(fā)過(guò)柴達(dá)木，但根本未在托素湖周?chē)┻^(guò)工。據(jù)當(dāng)?shù)厝嘶貞?，除了白公山北草灘偶有流?dòng)牧民外，這一地帶沒(méi)有任何居民定居過(guò)，所以可以肯定這里不可能是古人或現(xiàn)代人的遺址。那么，那些壯觀粗重的鐵質(zhì)管狀物究竟是誰(shuí)遺失在這一片荒蠻地帶的呢？

在距德令哈市90多公里的懷頭他拉鄉(xiāng)的山里，記者發(fā)現(xiàn)的一塊遠(yuǎn)古海洋生物化石，上面清晰可見(jiàn)貝殼及軟體生物遺跡。遍布了已經(jīng)銹蝕嚴(yán)重、風(fēng)化良久的青海德令哈白公山下的鐵質(zhì)管狀物究竟是何來(lái)源？它究竟包容了什么樣的秘密呢？白公山存在“外星人遺址”的消息被媒體廣泛傳播后，引起了專(zhuān)家學(xué)者和廣大讀者的關(guān)注，在記者現(xiàn)場(chǎng)探訪“遺址”的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了以下幾種猜測(cè)——

至少有五種有證據(jù)的推測(cè)

1.是否史前期留下的遺物？也就是說(shuō)在我們這屆人類(lèi)之前，還有一次人類(lèi)，他們的工業(yè)、文化水平遠(yuǎn)高于現(xiàn)在，這屆人類(lèi)被冰川滅絕后，但其遺物猶存。這個(gè)說(shuō)法顯然不存在，因?yàn)檫@一帶未見(jiàn)到任何冰川活動(dòng)的跡象。

2.還有一種猜測(cè)說(shuō)，是否化石，如蘆葦等類(lèi)的莖管植物化石，在高壓下形成呢？但從科學(xué)的角度分析，任何動(dòng)植物化石，只能保持其原樣，而不可能形成有規(guī)律、有排列方向的鐵管。這一帶的沙石沒(méi)有成化石的條件，附近山巒與此巖性時(shí)代、成分完全一樣，不僅不見(jiàn)任何化石(即無(wú)化石條件)，也不見(jiàn)這樣的鐵管，甚至連鐵粒子也沒(méi)有分布。

3.特殊地質(zhì)現(xiàn)象說(shuō)。有關(guān)青海“外星人遺址”的消息被廣泛傳播后，中國(guó)地震局地質(zhì)研究所研究員鄭劍東曾致電《北京晚報(bào)》說(shuō)，他曾赴此處實(shí)地考察，所謂“外星人遺址”應(yīng)該是一種特殊的地質(zhì)現(xiàn)象。去年4月，11位中國(guó)地學(xué)界專(zhuān)家為此組成課題組，包括鄭劍東教授在內(nèi)的6位專(zhuān)家親赴托素湖考察。

據(jù)鄭教授介紹，這些奇特的管狀物分布在距今五六百萬(wàn)年前的第三季砂巖層中，都呈現(xiàn)出鐵銹般的深褐色，成分以氧化鐵為主。談到管狀物成因，鄭教授表示有多種可能。一種是植物埋葬形成的化石；另外管狀物也可能是砂巖層快速沉積形成，這在沉積巖石學(xué)上是很常見(jiàn)的現(xiàn)象。

鄭教授本人則更傾向于地下巖漿上升到地面，巖漿中含鐵的物質(zhì)凝聚形成了管狀物。雖然不排除人工鉆鑿、沖擊的可能，但專(zhuān)家組認(rèn)為“外星人遺址”還是一種地質(zhì)現(xiàn)象。鄭教授說(shuō)：“從科學(xué)探秘的角度講，這些管狀物的確存在許多謎團(tuán)，比如尺寸之大國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)，有的管狀物還有很強(qiáng)的放射性，但如能深入研究，我相信‘外星人遺址’的真正成因不久會(huì)大白于天下?！?/p>

4.外星人的選擇。外星人為什么會(huì)選擇柴達(dá)木盆地的白公山呢？柴達(dá)木地勢(shì)高、空氣稀薄、云層很少，透明度極好，是觀察天體宇宙的理想之地。1984年中國(guó)科學(xué)院紫金山天文臺(tái)在德令哈建立青海天文站，就是因?yàn)檫@一帶干燥、海拔高，容易收到毫米波。

幾年中，他們發(fā)現(xiàn)了100多個(gè)星系，觀測(cè)效果極佳。1993年，日本天文權(quán)威海布帶領(lǐng)美國(guó)、日本的天文學(xué)家到此考察測(cè)量，認(rèn)為這個(gè)站在亞洲是很理想的點(diǎn)。據(jù)此特點(diǎn)，有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為，以外星人的眼光看，柴達(dá)木德令哈一帶是星際交往的最好之地，特別是白公山一帶條件更優(yōu)，托素湖和克魯克湖形成有特點(diǎn)。

白公山離湖最近，地形獨(dú)特，十分醒目。如果外星人乘坐飛行器進(jìn)入地球，首先看見(jiàn)的是柴達(dá)木，最醒目的是咸淡兩湖，最易辨識(shí)的自然也是白公山，可見(jiàn)這里是外星人進(jìn)入地球后，來(lái)去起落最理想的地點(diǎn)。但另一個(gè)疑難問(wèn)題又浮出水面，為什么有那么多的水上、水下的管道？是研究托素湖蘊(yùn)含的化學(xué)元素，還是托素湖水另有他用？

5.海底沉船說(shuō)。億萬(wàn)年前，柴達(dá)木盆地曾是一片汪洋大海，歐亞板塊的漂移，喜馬拉雅山脈的隆起，造就了群山環(huán)繞的高原盆地，于是就有了一個(gè)更具想象力的說(shuō)法——一艘類(lèi)似“諾亞方舟”的巨船擱淺于此，滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移，這艘巨船被風(fēng)沙掩埋，形成了現(xiàn)在的狀況，而那些形形色色的鐵管則是巨船上的構(gòu)件？

在記者采訪的日日夜夜里，各種猜測(cè)和說(shuō)法縈繞不去，但有一點(diǎn)是不容置疑的，即對(duì)以上的種種說(shuō)法，需要有更強(qiáng)有力的證據(jù)和更加縝密的科學(xué)分析來(lái)證實(shí)，就像偉大的詩(shī)人歌德所說(shuō)的那樣：“在此之前，一切都不過(guò)是虛妄的說(shuō)法?！?/p>

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