上央視了！濟(jì)陽三官廟漢墓考古紀(jì)實(shí)-《水塘下的古墓》將于16日首播！
濟(jì)陽區(qū)三官廟古墓葬，位于濟(jì)陽區(qū)濟(jì)陽街道辦事處三官廟村西300米紀(jì)堿路路北。2018年12月16日，群眾在池塘清淤過程中發(fā)現(xiàn)疑似古墓葬，隨即上報(bào)濟(jì)陽區(qū)文化和旅游局、博物館。對此信息濟(jì)陽區(qū)文化和旅游局、區(qū)博物館高度重視，立即進(jìn)行全方位現(xiàn)場保護(hù)，并將發(fā)現(xiàn)古墓情況上報(bào)市文物局。濟(jì)陽區(qū)委、區(qū)政府高度重視文物保護(hù)工作，在經(jīng)費(fèi)相對緊張的情況下立即撥付考古發(fā)掘?qū)ｍ?xiàng)經(jīng)費(fèi)，并安排區(qū)文化和旅游局全權(quán)負(fù)責(zé)古墓考古發(fā)掘事宜，隨后濟(jì)陽區(qū)文化和旅游局聯(lián)系濟(jì)南市考古研究所專業(yè)技術(shù)人員現(xiàn)場勘察。經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，2019年4-7月濟(jì)陽區(qū)文化和旅游局委托濟(jì)南市考古研究所聯(lián)合濟(jì)陽區(qū)博物館對墓葬進(jìn)行了為期近4個(gè)月的搶救性考古發(fā)掘。初步認(rèn)定墓葬為漢代大型磚室墓，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。
中央電視臺CCTV-10套《探索.發(fā)現(xiàn)》欄目組對濟(jì)陽三官廟古墓葬進(jìn)行了為期17天辛苦拍攝，目前濟(jì)陽三官廟古墓葬特輯《水塘下的古墓》將于8月16一18日每晚8點(diǎn)在CCTV-10頻道連續(xù)播出三集，歡迎廣大市民朋友屆時(shí)觀看，走進(jìn)未解之謎，再現(xiàn)濟(jì)陽2000年漢墓風(fēng)采?。?！
重要提示
8月16日-18日
每晚8點(diǎn)
中央電視臺CCTV-10
濟(jì)陽三官廟古墓葬考古紀(jì)實(shí)
《水塘下的古墓》
連續(xù)播出
敬請收看！
【回顧】
埋在水塘下的古墓
01
2018年，在山東省濟(jì)南市濟(jì)陽區(qū)三官廟村，村民們在一次普通的水塘抽水清淤過程中，發(fā)現(xiàn)了一座水下古墓。
三官廟村水塘現(xiàn)場
經(jīng)過抽水清淤，三官廟古墓終于重見天日：它形制特殊，呈拱頂磚室結(jié)構(gòu)；體量巨大，占地約300平米；擁有兩前庭、兩中堂、三后室、一耳室，宛如一個(gè)四室四廳的地下宅院。
三官廟漢墓發(fā)掘現(xiàn)場
三官廟漢墓發(fā)掘現(xiàn)場
根據(jù)多室的形制的堆砌墓室的青磚，結(jié)合以往的經(jīng)驗(yàn)，考古人員判斷：這是一座漢代的大型磚室墓。
意義重大的羊首浮雕
02
考古界有這樣一句話：漢代墓葬，十墓九空。
漢代盛行厚葬，不止帝王，宗室勛貴也加以效仿。國力的強(qiáng)盛為厚葬提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，“靈魂不滅”的觀念又強(qiáng)調(diào)對逝者的侍奉要如對生者一樣講究。
厚葬金銀財(cái)寶、又有高聳封土做“地標(biāo)”的漢墓，成為了許多人覬覦的對象。這使得不少漢墓在下葬不久就屢遭盜掘。
歷史記載，曹操就曾在軍隊(duì)中設(shè)立“摸金校尉”、“發(fā)丘中郎將”等官職，還親自帶兵盜掘西漢王族大墓。曹軍曾靠一次盜掘獲取的財(cái)物，養(yǎng)活了部隊(duì)三年之久。
厚葬之風(fēng)不僅給當(dāng)時(shí)的社會(huì)造成了巨大的負(fù)擔(dān)，也完全沒有起到保護(hù)墓主的作用。
到了東漢，朝廷下詔，明確制止這種“奢糜”行為，開始提倡薄葬。
三官廟古墓
墓葬的形制和陪葬器物逐漸發(fā)生了變化：
西漢時(shí)期所多見的土坑墓、木槨墓到了東漢逐漸被有穹窿頂、券頂、楔頂?shù)拇u室墓、石室墓所取代；墓室中往往出現(xiàn)畫像磚石，刻畫神話故事、勞動(dòng)場景、耕種、庖廚等反應(yīng)墓主生前日常生活或表達(dá)死后升仙愿望的內(nèi)容；西漢前期，陪葬品中有許多金銀珠玉、錢幣、銅漆器皿等昂貴的器物。到了東漢，陪葬的則多是陶制器物。
經(jīng)過發(fā)掘，專家們在西側(cè)后室石質(zhì)門楣上發(fā)現(xiàn)了羊首浮雕畫像。結(jié)合其他的證據(jù)，考古專家們最終認(rèn)定，三官廟古墓是一座東漢畫像石墓。
后室石制門楣上的羊首浮雕
神秘的“地下動(dòng)物園”
03
在三官廟漢墓M1中，考古人員共清理出畫像石40塊、畫像63幅。除了羊首畫像外，墓內(nèi)還刻畫了許多當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活場景。
與此同時(shí)，大量的動(dòng)物遺骨逐漸出現(xiàn)：犬骨、牛骨、禽骨、嚙齒類動(dòng)物骨骼……這里儼然是一座地下動(dòng)物園。
西側(cè)墓后室門柱旁發(fā)現(xiàn)獸骨
發(fā)現(xiàn)禽類骨骼
將大大小小不同的動(dòng)物作為隨葬品，究竟是為什么呢？
有人認(rèn)為，這是墓主人想在死后帶走作伴的寵物。也有人認(rèn)為，這可能是墓主人想要帶往另一個(gè)世界的食物。然而，最終的結(jié)論卻遲遲沒有得出。
漢代講究“修仙養(yǎng)生”，鹿被認(rèn)為是升仙時(shí)的主要騎乘工具，是人實(shí)現(xiàn)升仙愿望的瑞物。三官廟漢墓的這只鹿角，雖然只留下了根部的主干，但依然能讓我們體會(huì)到墓主人對于死后進(jìn)入仙界的渴求。
發(fā)現(xiàn)鹿角
在兩座墓室中，考古人員清理出了大量人骨。
發(fā)掘過程中，在距離墓底1.5米的土里就開始出現(xiàn)人骨
牙齒保存十分完好，有助于確定年齡
經(jīng)過體質(zhì)人類學(xué)的鑒定，這些人骨，屬于不同的17個(gè)個(gè)體，有成年男性、有20-30歲的年輕女性、還有8、9歲的小孩……
骨骼很小，判斷是小孩的骸骨
17具遺骸，上百個(gè)破碎的骨頭，這些原本極易腐爛的骨頭，正是因?yàn)槟故抑兴湍嗌车拇嬖冢靡耘c空氣隔絕而保存千年。
西側(cè)墓中室已經(jīng)發(fā)現(xiàn)四個(gè)人
三官廟古墓的考古工作還未結(jié)束，對墓主人身份的探究，也仍在繼續(xù)。。。
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