跟隨中國第一個“窮游”的人，帶你游歷瀘西的千年溶洞和名勝古跡
詩和遠(yuǎn)方是每一個人的向往，說起旅行應(yīng)該沒有人不喜歡。瀘西這個地方早在幾百年前就有一個人曾爬山涉水旅行來到這里，并寫下了很多文字記載，成為如今后人研究的文獻(xiàn)資料。
徐霞客是我國古代杰出的旅行家和地理學(xué)家，他一生從事旅游探險和地理考察。崇禎十一年（1638年）八月初六日至初十六，徐霞客在廣西府（今瀘西縣）整整十一天，是在云南旅游考察停留較長的地方之一。在駐留瀘西的十天里，對廣西府城及其周圍作了詳細(xì)的考察，寫下了3700多字的考察日記。
在其《滇游日記二》里對阿廬古洞、矣邦池、知府塘、文筆山、廣福寺、萬壽寺、奇鶴山、鐘秀山、鐵龍山、發(fā)果山、圭山、南盤江等眾多江河濕地山脈和人物都有詳細(xì)論述。在廣西府期間索取《廣西府志》一書，并在其他旅途中認(rèn)真閱讀，為后面的路途和考察一起做了詳細(xì)周密的打算。
2017年8月23日，瀘西縣政協(xié)等部門積極配合省委宣傳部、省政協(xié)文史委聯(lián)合中央駐滇、省、市主流新聞媒體開展的“尋蹤徐霞客 大美彩云南”重走霞客路宣傳推介云南旅游文化采訪活動。
期間我們又從瀘西縣博物館到阿廬古洞又到廣福寺（靈龜山）之旅。我們重走霞客路，就是要學(xué)習(xí)他的精神與內(nèi)涵。他為揭山川奧秘而考察，為糾正山徑地志記載之誤而旅游。他在考察中所記載的都為親眼目睹，親耳所聞，而且經(jīng)過去偽存真的思考，才作出結(jié)論。在考察自然或人文景觀時，他總是探其本質(zhì)，勘其謬誤。
阿廬古洞
徐霞客來到瀘西游歷的第一站便是有著“云南第一洞”稱謂的阿廬古洞。沿著徐霞客的游覽路線，我們記者團也首先來到阿廬古洞，從這里開始追尋徐霞客的足跡。
阿廬古洞被譽為“云南第一洞”，距昆明200公里，位于瀘西縣5公里處。又名瀘源洞，阿廬古洞是一組奇特壯觀的地下溶洞群，即地下喀斯特地貌，與石林景觀相似，石林在地上，阿廬古洞則在地下，它是亞洲最壯觀的天然溶洞穴之一。
記者團跟隨阿廬古洞的導(dǎo)游小姐姐一路有說有笑的走進(jìn)溶洞。雖然小編我作為瀘西人已經(jīng)來過幾次阿廬古洞，但每一次的感受都不一樣。也隨著對徐霞客文獻(xiàn)記載的了解和很多專家對阿廬古洞的研究，讓我對這里越來越著迷好奇，更多的是對徐霞客這位中國第一位旅行者的敬佩和崇拜。
像徐霞客這樣的冒險游歷精神是每一個愛旅行的人所敬佩的，走在溶洞里聽著導(dǎo)游的講解，想象著幾百年前徐霞客用盡各種辦法、排除艱難萬險走進(jìn)這個地下溶洞時候是怎樣的心情。
用繩索綁在身上從這個山頂?shù)?a href='/dongkou/' target=_blank>洞口下到溶洞里面
那地下河就像《盜墓筆記》里描述的一樣奇妙，小船慢悠悠的劃過，看著澄清卻深不見底的地下河水，兩岸和頭頂光怪陸離的鐘乳石，令人腦洞大開、心生無限遐想。
燈光照射的石頭更加美麗，河水靜靜地流淌，只聽到船上的記者們不住的贊嘆，阿廬古洞的神奇令他們嘆為觀止。
阿廬歷史悠久，吸引了一代代文人墨客的目光。漢代的文學(xué)巨匠左思在其《三都賦》中曾有“漏江伏流潰其阿”之語，說的就是阿廬。明代大地理學(xué)家、旅游家徐霞客的足跡也留在了阿廬的熱土上，他曾兩度進(jìn)阿廬古洞觀瞻，并為之驚嘆，寫下了流傳千古的美文。孟獲曾在此稱雄一方，諸葛武候也曾在此輕搖羽扇。歷史與現(xiàn)實，神話與傳說，名人與美景在阿廬交相輝映，使得阿廬古洞折射出一片神奇的光輝和色彩。
走出洞口的時候，遠(yuǎn)方一片開闊，綠油油的稻田閃現(xiàn)著生機，我們依依不舍的離開阿廬古洞，每一個人看完阿廬古洞的心情都不一樣，帶著一份自己的理解與好奇啟程前往下一個徐霞客到過的地方。
秀山
第二站來到位于城中心的鐘秀公園，瀘西人習(xí)慣了叫這里秀山。
據(jù)《大明一統(tǒng)志》載，秀山是云南四大名山之一，與昆明金馬山、碧雞山、大理點蒼山齊名。明代地理學(xué)家徐霞客游秀山時留下了贊美秀山的詩名，清康熙時，云南按察使許弘勛在《通海邑去序》中稱譽秀山“秀甲南滇”。
在秀山上還有云南第二大文廟的瀘西文廟也是徐霞客當(dāng)年駐足游歷過的地方。當(dāng)時這里還香火鼎盛、一片熱鬧繁華，走在歷經(jīng)五百多年風(fēng)雨的青石板上，心生感慨。甚是覺得當(dāng)年徐霞客在這里一定也說過很多贊美的話，對瀘西的這個地方愛得深沉。
靈龜山
第三站來到位于城郊的靈龜山，原先這里是一片汪洋大海，站在秀山上能一覽整個矣邦池的風(fēng)貌，甚是壯觀。
山形似龜，列于城南，山腰的廣佛寺古色古香。山不高，寺不大，但山上林木繁茂，山下荷塘秀麗，充滿靈氣，故以形取名為“靈龜山”。明崇禎十一年（1638年）八月初六至十五，徐霞客在廣西府（今瀘西縣）停留，每天有記?！?a href='/xuxiakeyouji/' target=_blank>徐霞客游記》說“東即廣福，曰靈龜山”，東山因方位得名，廣福山因寺得名，靈龜山因形得名。
此山的確形似一只巨龜，不高，卻蒼翠喜人；中峰文筆雖有“最小”之記，但其現(xiàn)狀為一小土堆，已無文氣可言。西峰依然“橫若翠焉”。景泰《云南圖經(jīng)志》、《明一統(tǒng)志》記“周三十余里”，徐霞客記載位于城南，“俗名海子，又曰龍甸”，天啟《滇志》記“一名龍甸?！钡囊影畛?，則完全地消失了。
看完徐霞客游瀘西走過的幾處景點之后，記者采訪團還到海亮明康匯生態(tài)農(nóng)業(yè)集團云南瀘西萬畝蔬菜種植基地，云南牛牛牧業(yè)股份有限公司瀘西白水牛奶莊園和中國瀘西高原足球訓(xùn)練基地，進(jìn)行實地采訪。
我們還深入了解瀘西縣經(jīng)濟社會發(fā)展情況，特別是旅游文化產(chǎn)業(yè)和高原特色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展情況等。
徐霞客留給瀘西的寶貴財富不僅僅是《徐霞客游記》里面那簡單的幾篇介紹，更多的是他留下來的這些文字，讓我們發(fā)現(xiàn)了瀘西潛藏的寶藏，并得以很早就把這些寶藏保護好。
看似輕松的一次重走徐霞客路線游歷，卻讓每一個記者收獲滿滿。他對山水的熱愛，對人文的關(guān)懷，用文字記錄下的這些寶貴地理記載資料，成為后人研究的重要的文獻(xiàn)資料，成為我們向后人解釋這些地方歷史變化的重要依據(jù)。
如果您去過阿廬古洞，不妨再去一次，最好先讀一讀徐霞客的廣西府游記，看看幾百年前的瀘西是什么樣子，那時候進(jìn)入阿廬古洞有多么困難。
如果您還沒有去過阿廬古洞，我也建議您有機會一定要去一次，拋開很多客觀因素不說，阿廬古洞目前能進(jìn)入、看到的喀斯特地貌部分，真的是物超所值。
還有瀘西那些很多從幾百年前就留存下來的人文歷史，包括秀山、文廟、廣福寺等等，都是值得每一個瀘西人去認(rèn)真了解的歷史存在。
對于家鄉(xiāng)的熱愛，如果您能夠從這些具有歷史記憶的載體上去思考，您會發(fā)現(xiàn)自己的故土情節(jié)遠(yuǎn)比想象的深厚、濃重。由心的熱愛這個地方，從古遠(yuǎn)的從前開始，您就會自然而然的愛這個城市的一切，并由衷的希望將來的她一切都好，只因為我們都是瀘西人！
圖文 | 何和 責(zé)編 | 王金津 編審 | 蔣惠云
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