杭州寶藏 | 經(jīng)歷800年顛沛流徙的“御書石經(jīng)”原來是這樣的...
12月14日開始,我們《新聞60分》推出了特別系列報(bào)道《杭州寶藏》,將帶您仔細(xì)了解杭州各大博物館里的珍貴典藏,解讀屬于這座城市的歷史文化密碼。
今天的《杭州寶藏》第七篇,我們帶您一起走進(jìn)上城區(qū)勞動(dòng)路上的杭州孔廟,不少杭州的學(xué)生都去那兒參加過開蒙儀式或成人禮。但它東側(cè)的碑林區(qū)有一間“石經(jīng)閣”,里面收藏了一批南宋皇帝親筆御書的書經(jīng)拓碑,您可能從沒留意過。今天我們就帶您到“石經(jīng)閣”里去認(rèn)識(shí)這一項(xiàng)巨大的文化工程!
杭州孔廟:經(jīng)歷800年的“御書石經(jīng)”
“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?”這些刻著《論語》、《中庸》等經(jīng)典篇章的碑石,材質(zhì)均為太湖青石,質(zhì)地細(xì)膩,堪稱上品,但上面已經(jīng)布滿了800多年歷史的斑駁痕跡。1143年開始,宋高宗趙構(gòu)陸續(xù)用楷書寫下30多萬字的四書五經(jīng),下令將它們刻立在當(dāng)時(shí)南宋都城臨安的官辦最高學(xué)府“太學(xué)”之中。
石經(jīng)中的《春秋》
杭州市文物保護(hù)所研究員 陳進(jìn):
他(宋高宗)為了規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的課本,所以把抄寫好以后的,命下面把它刻成石碑,再制成拓片,就是我們說的印刷,發(fā)到每個(gè)學(xué)校。就是學(xué)校里面讀書都要以這個(gè)為標(biāo)準(zhǔn)讀本,考試標(biāo)準(zhǔn)答案都是要按照這個(gè),刻在石頭上面的書來回答。
南宋一朝,這些“太學(xué)石經(jīng)”享盡尊榮,但顛沛輾轉(zhuǎn)的命運(yùn)也隨即而至。宋元革鼎,元代的僧人頭目“楊璉真伽”曾企圖將石經(jīng)搬去墊為塔基,以示鎮(zhèn)壓南宋臣民,幸而一位杭州的地方官“申屠致遠(yuǎn)”據(jù)理力爭,石經(jīng)才幸免于難。到了明末,石經(jīng)被移到了府學(xué),即今天的孔廟之中,此時(shí),它們已經(jīng)殘壞散佚,但其藝術(shù)價(jià)值反而隨著時(shí)間的流逝愈發(fā)凸顯出來。
杭州市文物保護(hù)所研究員 陳進(jìn):
這個(gè)皇帝(宋高宗)是個(gè)書法家,他自己說其他一無所好 ,“惟樂書作字” 所以成就很高,所以在清代的時(shí)候來杭州孔廟,有這樣一種說法—— “一字萬人拓”,一個(gè)字有一萬個(gè)人來拓打,他們都要拿回去,要么送人,要么自己學(xué)習(xí)作為范本。
清末時(shí)期,國朝衰微,科舉廢除,南宋石經(jīng)再次雜陳荒野,歷經(jīng)風(fēng)吹日曬。新中國成立后石經(jīng)的數(shù)量已經(jīng)從最初的130塊減少到了85塊。1989年,“杭州碑林”終于建成;2008年,杭州孔廟又完成了復(fù)建,這批文物才終于安放在“石經(jīng)閣”內(nèi),成為全國現(xiàn)存眾多石經(jīng)中唯一由皇帝御筆親書的石經(jīng)。
杭州市文物保護(hù)所研究員 陳進(jìn):
在運(yùn)的時(shí)候用海綿,把它們一塊一塊小心翼翼地束放在這里,這一塊還是看上去字跡清晰的,很多都是帶有傷痕,有些還是經(jīng)過拼接的,南宋建都杭州,現(xiàn)在我們真正能看到的杭州的遺物鳳毛麟角,這一大批東西都是見證。
如今,杭州孔廟的碑林區(qū)里收藏了400多塊古碑,時(shí)間跨越唐宋元明清各個(gè)朝代。而作為鎮(zhèn)館之寶的南宋太學(xué)石經(jīng),歷經(jīng)800多年的風(fēng)霜,依然提醒著今天的我們,文脈相傳,育人不輟,翰墨弘道,斯文在茲。
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杭州臺(tái)記者 劉佳 報(bào)道
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