文物介紹——梧州的《戒石銘》
江西泰和縣博物館珍藏著一塊珍貴的碑刻--黃山谷書(shū)《戒石銘》。銘文出自于五代蜀主孟昶的《令箴》，原文見(jiàn)宋張?zhí)朴⒌摹妒駢蹤C(jī)》和洪邁喲《容齋續(xù)筆》，共24句。宋太宗刪繁就簡(jiǎn)，摘取其中"爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺"四句，頒于州縣，敕令勘石立于衙署大堂前。州主縣令坐堂理事，即可見(jiàn)其16字，以警戒其秉公辦事，從政為民，故稱(chēng)《御制戒石銘》。宋哲宗也曾御書(shū)《戒石銘》賜郡縣。南宋高宗紹興二年，黃山谷所書(shū)《戒石銘》于郡縣。
兩宋以后，《戒石銘》遍布全國(guó)各州縣流傳日廣，成為名言警句，官場(chǎng)箴規(guī)。清代前期，于衙署大堂之前正中主"戒石碑"，后期改成牌坊形式，現(xiàn)河北保定直隸總督衙署仍保存著"戒石坊"。泰和縣的《戒石銘》是黃山谷于元豐年間任泰和縣令時(shí)書(shū)寫(xiě)的。至清代，泰和的"戒石碑"久已不存。光緒年間，廣東澄海人陳鳳翔任泰和縣今，曾重修泰和的名勝古跡——快閣，重刻黃書(shū)《戒石銘》嵌于樓壁。他在銘文后附一跋云："快閣舊有山谷詩(shī)碑，宋泰和宰卓士真所重刻，兵燹 [xiǎn]后此碑遂毀，一缺撼。光緒壬午余丞此縣，適邑人重修快閣，乃倩孫君籽國(guó)仿錄一通刊之樓壁。后得道州黃書(shū)成石鉆石刻本，復(fù)為鉤撫勒石。俾官斯土者有所觀感，未始無(wú)補(bǔ)。豈徒為．快閣增一故實(shí)哉。澄海陳鳳翔并記。"
據(jù)此小跋，可知陳鳳翔重修快閣時(shí)，先重刻黃山谷的名詩(shī)《登快閣》嵌于樓壁。后又獲得道州衙署的黃書(shū)《戒名銘》拓片，于是又將《戒石銘》勒石嵌壁。今快閣亟 [jí]待重修，這段小跋為快閣恢復(fù)舊觀提供了文字依據(jù)。此外，陳鳳翔重修快閣時(shí)，曾請(qǐng)至交際三立撰《快閣銘并序》，以記泰和的人文之勝，山川之美。這是一篇重要的有關(guān)泰和和快閣的文獻(xiàn)材料?！ ∵@里要說(shuō)的是黃庭堅(jiān)，那個(gè)大詩(shī)人大書(shū)法家的黃庭堅(jiān)。但話題不得不從他的老師蘇軾說(shuō)起，誰(shuí)叫他們的人生有太多的想似和相因。
歷史倒回到北宋元豐二年（1079），蘇軾因不贊成王安石的新法被貶湖州。明明是倒霉的事，卻還得依例向皇帝進(jìn)獻(xiàn)謝表。蘇軾大有自我取笑之意，在文中寫(xiě)道：“知其生不逢時(shí)，難以追陪新進(jìn)；查其老不生事，或可牧養(yǎng)小民?！边@樣喪氣的話，卻被新黨的御史們揪出個(gè)辮子，說(shuō)好你個(gè)蘇軾竟敢蔑視新法，妄自尊大。怕證據(jù)不足，又從他的詩(shī)文中搜出幾個(gè)句子，斷章取義，恣意歪解，這樣蘇軾渺視朝廷，攻擊新政的罪名成立，將蘇軾打入獄中。這就是北宋著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。這真是“欲加之罪，何患無(wú)辭”！蘇軾這棵大樹(shù)一倒，他的一幫友朋和弟子難免巢傾卵覆，因此案受到株連的有八十多人中黃庭堅(jiān)便是其一。原來(lái)元豐元年時(shí)，一心沉湎詩(shī)學(xué)的黃庭堅(jiān)寫(xiě)信并寄了兩首詩(shī)給時(shí)任徐州太守的大文學(xué)家蘇軾，以示敬仰求教之心，蘇軾讀后大加贊賞，以為“超軼絕塵，獨(dú)立萬(wàn)世之表，馭風(fēng)騎氣，以為造物者游，非今世所有也?！眱扇酥就篮?，從此結(jié)下深厚的師友之誼。
這一段文壇佳話，卻為黃庭堅(jiān)的命運(yùn)埋下了禍根?！盀跖_(tái)詩(shī)案”發(fā)生后，黃庭堅(jiān)寫(xiě)給蘇軾的信和詩(shī)被搜出，他被作為蘇軾同黨一并受罪，原本在京的職務(wù)一筆勾銷(xiāo)，被改派到任泰和知縣。這一年，是元豐三年（1080），黃庭堅(jiān)35歲。蘇軾出獄后官削兩職，于同年貶到了地僻人稀的黃州。昔日詩(shī)書(shū)相和的一對(duì)師友，從此天各一方，在各自的人生軌跡上踽踽獨(dú)行。
在黃州的蘇軾，境況甚是凄涼。春天連日的苦雨將他的小屋浸得像一葉孤舟，《黃州寒食詩(shī)》的誕生，是書(shū)法寶庫(kù)里的一幀財(cái)富，也是蘇子命運(yùn)中的一記創(chuàng)痕。
到了泰和的黃庭堅(jiān)卻不一樣，外放似乎并沒(méi)給他帶來(lái)多少陰影。一方面他躬于政務(wù)，體恤民情，常深入窮鄉(xiāng)僻壤、密林山區(qū)調(diào)察走訪，奏請(qǐng)朝廷為百姓減免賦稅，盡心履行著一方父母官的本職，由于黃庭堅(jiān)的勤勉，泰和之地“政治平易，人民行以安定”。另一方面，他在公務(wù)之余也不忘釋放釋放他作為文人的浪漫，去游游山，訪訪友什么的。位于吉州城外二十里處的佛教名山青原山便留下了他的足跡和題詠。當(dāng)然，他去的最多的還是泰和城內(nèi)的快閣。
快閣始建于唐乾符元年（874），原名叫“慈氏閣”。二百多年來(lái)，這里一直是奉祀西方慈氏（俗稱(chēng)觀音大士）的尋常之所。宋初時(shí)，太常博士沈遵任泰和縣令，常登閣遠(yuǎn)眺，望“江山廣遠(yuǎn)，景物清華”，生心曠神怡之感，遂將“慈氏閣”易名“快閣”，“閣曰快，自得之謂也?！?/p>
元豐五年（1082）的一個(gè)秋天，黃庭堅(jiān)信步到官衙不遠(yuǎn)處的快閣，扶梯而上，斜欄遠(yuǎn)眺，他想起了伯牙和子期，想起了不與世俯仰的嵇康，或許，也想起了遠(yuǎn)在黃州的蘇軾。知音杳杳，世事難料，人在仕途，身不由己。黃庭堅(jiān)以“江西詩(shī)派”掌門(mén)之尊，再憑這首《登快閣》詩(shī)，使快閣從此名聞天下。終其一生，他未能踐守與白鷗的盟約，做一個(gè)悠然的隱士，卻因襲著歷史的重負(fù)，將年僅61歲的人生賠給了將他遺棄的朝廷。
百姓不會(huì)忘記這位為民造福的清官，歷史不會(huì)忘記這位開(kāi)宗立派的詩(shī)人和書(shū)法家。一千多年來(lái)，快閣雖經(jīng)洪水兵火，卻屢廢屢建。清朝時(shí)，有人從道州將黃庭堅(jiān)手書(shū)的御制戒石銘?？滩㈣偳吨量扉w，成為人們可供憑吊的唯一實(shí)物。
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