景賢書院三副古楹聯(lián)釋義與賞析(文史運(yùn)用)
景賢書院三副古楹聯(lián)釋義與賞析
渭南市下吉中學(xué)工會(huì)主席王滿倉集釋并賞析
景賢書院小史
下邽鎮(zhèn)景賢書院,是清代下邽人唐順祖(曾任固原學(xué)正)、唐賓餳(xíng)父子,于道光三年(1823),在原寇公祠的基地上創(chuàng)辦起來的書院。因原下邽縣是馳名的“三賢故里”,即唐代張仁愿、白居易、宋代寇凖三位賢人的故鄉(xiāng),故其書院特以“景慕賢達(dá)”中的“景賢”二字命名。唐順祖之子唐羲寅(舉人)與知縣鮑鐵帆及余仙圃玉成之,并增置學(xué)田以作經(jīng)費(fèi)。后因連年災(zāi)荒,院事停辦30多年。后來,羲寅去世,又加之回民戰(zhàn)火,競使書院房舍焚毀大半。直到光緒十九年(1893),渭南知縣樊增祥在任,他重視文化教育,倡議重修景賢書院,并捐俸銀100兩;又商請(qǐng)?jiān)谕庾龉俚睦坠獾?禮部主事)、曹元階(縣知事)及鄉(xiāng)商曹元坤各義捐白銀l000兩。官路鄉(xiāng)王松年(在京作御史),捐土地600畝以作學(xué)田;使學(xué)田增至1400名畝。為辦好此事,鄉(xiāng)人公舉士紳八人(常生馥、劉映清、柳陰清、王鴻治、武豫泰、焦連城、師守謙、董班良)主辦重建之事。經(jīng)多方募捐,數(shù)年努力,終于建成一座頗具規(guī)模、設(shè)備像樣的書院。正如武樹善《渭南縣下邽景賢書院重修記》中所述:其“尊經(jīng)之閣,享賢之祠,庋經(jīng)之宸,講藝之堂,棲士之所,以及戶牖案幾,爐灶釜甑之屬,無不鼎然犁然,綱舉目張”。
書院南向,大門上方懸掛“景賢書院”匾額,為名宦樊增祥知縣所書。進(jìn)門是一方花木小院,更里則有三個(gè)圓門;中門題額“文苑”,東門題額“正誼”,西門題額“明道”。進(jìn)中門,第一進(jìn)為講學(xué)課堂。其兩邊楹聯(lián)為——
吾學(xué)以三千年周孔為宗,盡孝竭忠,是名教完人,方不愧讀書種子;
今時(shí)則九萬里縱橫之會(huì),言龐事雜,要放開眼界,尤必須立定腳根。
第二進(jìn)為一棟大房,乃為寇公祠,并作為藏書閣(內(nèi)有書樓)。其楹聯(lián)為——
奇勛在昔,倘策籌棄汴,駕返臨漢,將不待靖康嗣位;
故里于茲,況圖書滿架,竹樹盈庭,尚何須宋玉招魂。
此房前大院兩邊,各有房屋。西為膳廳,東為張仁愿、白居易祠堂。祠堂內(nèi)供有木牌位,其門上楹聯(lián)為——
受降城外月如霜,獨(dú)立三邊靜;
潯陽江頭夜送客,孰云吾道非。
書院建成后,立即聘請(qǐng)下邽新舉人武樹善為書院山長,招生開課。其課程設(shè)置有經(jīng)、史、地、算、格物(物理)等。學(xué)生每月還可領(lǐng)到膏火費(fèi)(助學(xué)金)。光緒二十八年(1902),武樹善去山西作官,先后繼任山長的有武豫泰、李凌虛、王念祖等。
書院東邊,與慧照寺相距20多丈,是幾戶人家的農(nóng)田;書院西邊,是縣丞公署(縣副知事、二爺衙門)。書院北邊是藏書樓。為了禮敬先賢,書院規(guī)定,每逢寇準(zhǔn)誕辰(農(nóng)歷七月十四日),全院師生都去官底鎮(zhèn)北邊的寇陵掃墓。教師趙福元(生員),還填寫有一首紀(jì)念寇萊公的歌詞,其大意為——
偉人志氣迥不凡,七歲題詩華岳顛。畢士安①,極力推薦在朝端;護(hù)大駕,幸澶淵,只手挽狂瀾。丈夫決不受人憐……
【注釋】①畢士安:宋朝著名宰相,一生為人正直,勤于政務(wù),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),知人善任,平日嚴(yán)以律己,寬以待人。曾大力推舉寇準(zhǔn),向宋真宗上書說:“寇準(zhǔn)忠義兩全,善斷大事,我以為是宰相之材?!?/p>
景賢書院重新建成后,即成為渭北最高學(xué)府,入學(xué)生員甚多。光緒三十三年(1907),根據(jù)當(dāng)時(shí)書院改組的“通令”,將其改名為“景賢高等小學(xué)堂”;l942年又改為“景賢私立初級(jí)中學(xué)”。書院建立以來,人才輩出,知名人士有頌臣、王普涵、黃樹泰、姜宏模、郭臨清等(暨屈武先生),都曾在此受業(yè)。
三賢故里與三賢
下吉鎮(zhèn)(1978年下邽(guī)更名為下吉)位于臨渭區(qū)北端,距渭南城區(qū)28公里。下吉鎮(zhèn)原名“下邽”,是臨渭區(qū)古老集鎮(zhèn)之一。
下吉鎮(zhèn)人才輩出。因唐朝名將張仁愿、大詩人白居易、宋朝名相寇準(zhǔn)或出生于此,或在此地生活過,素有“三賢故里”之稱。原全國政協(xié)副主席屈武、原陜西省人大副主任李連壁,也分別出生于下吉西關(guān)和見莊村。名勝古跡有慧照寺(晉)、塔(宋)、秦漢下邽縣城遺址、景賢書院遺址等。
唐朝名將張仁愿
張仁愿(?—714),本名仁亶(dǎn),改仁愿,華州下邽人,曾任殿中御史大夫,幽州都督、并州都督長史、屯衛(wèi)大將軍兼洛州長史、朔方軍總管。中宗景龍二年(708年)春任左衛(wèi)大將軍同中書門下三品,拜為宰相,封韓國公。其為相秉政不阿,執(zhí)法嚴(yán)正,用人得當(dāng),為將則“號(hào)令嚴(yán)明、將吏信服”,與李靖、郭元振、唐休景齊名,是整個(gè)唐代少有的文武雙全的宰相。
唐朝詩人白居易
白居易(772—846),字樂天,號(hào)香山居士。祖籍太原(今屬山西),到了其曾祖父時(shí),又遷居下邽。晚年官至太子少傅,謚號(hào)“文”,世稱白太傅(白少傅)、白文公。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng),主張“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”,寫下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩篇,對(duì)后世頗有影響。
宋朝名相寇準(zhǔn)
寇準(zhǔn)(961年—1023年),字平仲,宋華州下邽縣人。他是北宋時(shí)著名的政治家。寇準(zhǔn)從小就非常聰明,七歲時(shí)隨父登華山就留下了“只有天在上,更無山與齊。舉頭紅日近,俯首白云低”的詩句。19歲時(shí)赴汴梁(開封)會(huì)試就被錄取。先后任大理評(píng)章事、大名府成安軍,后又被提為尚書禮部郎中。因他剛直不阿,敢于向皇帝犯顏直諫,所以宋太宗就稱贊到:“朕得寇準(zhǔn),猶文皇之得魏征也”。
景賢書院三副古楹聯(lián)釋義
一、對(duì)聯(lián)常識(shí)
對(duì)聯(lián)俗稱“對(duì)子”,鐫刻在柱子(楹)上的稱為“楹聯(lián)”。景賢書院的三副對(duì)聯(lián)皆鐫刻于楹柱之上,所以此處稱作“楹聯(lián)”。
二、三副楹聯(lián)釋義與賞析
1、講學(xué)課堂楹聯(lián)
吾學(xué)以三千年周孔①為宗,盡孝竭忠,是名教②完人,方不愧讀書種子;
今時(shí)則九萬里縱橫之會(huì),言龐事雜③,要放開眼界,尤必須立定腳根⑤。
【注釋】①周孔: 中國古代兩位圣人周公和孔子的合稱; 在唐代以后成為儒學(xué)教育的別稱, 周公與孔子被合稱為“周孔”。②名教: 指以正了名定了分為主的封建禮教, 舊時(shí)為維護(hù)和加強(qiáng)封建制度而對(duì)人們思想行為而設(shè)置的一整套規(guī)范。③言龐事雜:龐,大量,此處指“大量的事情和學(xué)問”;雜,雜多,此處指“雜多的事務(wù)”?!把札嬍码s”意為:學(xué)習(xí)和論說大量的事情和學(xué)問,做雜多的事務(wù)。⑤腳根:“根”通“跟”,此處寫成“根”恰好與“種子”在內(nèi)容上相對(duì)。
【釋義】我們所做的學(xué)問,是以具有三千年悠久歷史的周孔之學(xué)為尊奉,要求大家完全盡到孝道和忠義,這才稱得上是符合禮教標(biāo)準(zhǔn)的完人,才不愧是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的讀書人;現(xiàn)在大家在一起做學(xué)問,時(shí)興的是縱橫九萬里為我所用,學(xué)習(xí)和論說大量的事情和學(xué)問,為此我們要放開眼界,尤其重要的是要立定讀書做人的根本。
【賞析】這副楹聯(lián)提出了讀書做人的基本原則,既尊奉封建禮教,又開闊眼界,追求中西結(jié)合,出語非凡,大氣磅礴,實(shí)為警示讀書人的格言警語。
2、寇公祠楹聯(lián)
奇勛在昔,倘策籌①棄汴,駕返臨漢②,將不待靖康③嗣位④;
故里于茲,況圖書滿架,竹樹盈庭,尚何須宋玉招魂⑤。
【注釋】①策籌:策略、籌謀。此處指面對(duì)金人入侵時(shí)投降派的錯(cuò)誤主張,恰與主戰(zhàn)派寇準(zhǔn)的主張矛盾對(duì)立。②漢:多義詞,指朝代有東、西漢、前漢、后漢等;指人意為老漢、漢子、大漢等;指民族意思為漢族;指水是漢水(即陜南漢江,長江的大支流)。史書無注釋,疑為“江漢”之意,此處指投降派主張北宋朝廷投降,遷都于江南,這與后來南宋王朝定都于臨安(今浙江杭州)恰好相符。
⑤招魂:相傳為戰(zhàn)國末年屈原弟子宋玉的詩歌作品《招魂》,表達(dá)了懷念屈原的思想感情。這里則指呼喚死去的人,為人叫魂之意。
【釋義】昔日,寇萊公立下了不同凡響的偉大功勛(澶淵之盟,澶(chán)淵之盟是北宋與遼經(jīng)過多次戰(zhàn)爭后所締結(jié)的一次盟約,本為屈辱之盟約,但是在當(dāng)時(shí)寇準(zhǔn)力主宋真宗御駕親征形勢(shì)下,將士們士氣大振,擊退了遼兵,并此后宋遼兩國迎來了相當(dāng)長的和平局面),倘若聽信了投降派的主張,帝駕返回朝廷并且逃亡江南,那么北宋王朝就延續(xù)不到靖康二帝交換王權(quán)的時(shí)候;三賢故里就在這兒,更何況圖書擺滿了書架,碧竹長滿了庭院,有書可讀,有景可賞,自可與屈子心靈相交,還要他宋玉招魂干什么?
3、張仁愿、白居易祠堂楹聯(lián)
受降城①外月如霜,獨(dú)立三邊②靜;
潯陽江頭夜送客,孰云吾道③非。
【注釋】①受降城:唐時(shí)修筑,唐中宗景龍二年(公元708年),中宗命張仁愿于黃河以北筑中、東、西三受降城,首尾相應(yīng)。中城與東西兩城相距各400里左右,置烽候1800所,用以防御突厥統(tǒng)治者的侵?jǐn)_,鞏固了唐王朝北部邊疆。中受降城在五原,即今內(nèi)蒙古包頭市西北;東受降城在榆林縣東北,即今內(nèi)蒙古托克托南,黃河北大黑河東岸;西受降城在豐州西北,即今杭錦后旗烏加河北岸、狼山口南。其后,東、西兩城均曾改筑。唐李益《夜上受降城聞笛》詩:“回樂峰前沙似雪,受降城外月如霜?!薄杜f唐書.張仁愿傳》:“時(shí)突厥默啜率眾西擊,突襲施娑葛,仁愿請(qǐng)求乘虛奪取漠南之地,于河北筑三受降城,首尾相應(yīng),以絕突厥南寇之路?!鼻孱櫻孜洹?a href='/jingdian/83656' target=_blank>古北口》詩:“卻恨不逢張少保,磧南猶筑受降城。”②三邊:確指三座受降城所在區(qū)域,泛指邊疆。③吾道:指白居易上書的主張。元和十年六月,唐朝藩鎮(zhèn)勢(shì)力派刺客在長安街頭刺死了宰相武元衡,刺傷了御史中丞裴度,朝野大嘩。藩鎮(zhèn)勢(shì)力在朝中的代言人又進(jìn)一步提出要求罷免裴度,以安藩鎮(zhèn)的“反側(cè)”之心。這時(shí)白居易挺身而出,堅(jiān)決主張討賊,認(rèn)為若不懲賊則國將不國。白居易這種主張本來是對(duì)的,但因?yàn)樗剿貙懼S喻詩得罪了許多權(quán)貴,于是有人就說他官小位卑,擅越職分,再加上有人給他羅織罪名,于是貶之為江州司馬。
【釋義】受降城外月輝如霜,至今還令人思念和敬仰張仁愿獨(dú)立三邊、安定邊疆的赫赫武功;潯陽江頭夜送客,那是我上書國事,被貶江州司馬,但誰能說我的主張是錯(cuò)的!
【賞析】這幅對(duì)聯(lián)思念先人,稱道其文治武功。上聯(lián)以第三人稱評(píng)價(jià)張仁愿安定黃河以北邊疆的赫赫武功,巧在引用中唐詩人李益的詩句,極有說服力。下聯(lián)以第一人稱口吻(白居易本人)反問世人,我被貶江州司馬,這才有了“潯陽江頭夜送客”的凄涼情景,但是誰能說我的主張是錯(cuò)的!這樣就強(qiáng)烈的表達(dá)了撰聯(lián)人對(duì)白公的一片深情。此聯(lián)第一、第三人稱交替運(yùn)用,既增強(qiáng)了說服力,極力肯定和稱頌了張、白二人的歷史功績與正確主張,又蘊(yùn)含深厚感情于其中,可謂記敘、抒情、說理融于一爐?!妨嫌邢?,又兼才疏學(xué)淺,局部釋義,妄自猜度,若有不妥,望祈見諒!
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