?深山古村長溪的鼎沸與沉寂
深山古村長溪的鼎沸與沉寂
汪發(fā)林
婺源西部邊陲,群山綿延,溪谷縱橫。大油山、汪山尖、楊桃尖、橫龍岡等山峰此起彼伏,筑起婺西的嚴(yán)密屏障。長溪村就隱臥在這方青峰翠谷之間,仿佛沉靜了千年的農(nóng)家少女,保持著亙古不變的淳樸與熱情。
視頻作者:瘋行攝跡
如果從空中鳥瞰,長溪分為上村和下村,依傍在長溪河岸,“擇水而居,傍山而生”。蜿蜒環(huán)繞的河水,四面起伏的群山,鱗次櫛比的房舍,共同構(gòu)成長溪經(jīng)典的“太極陰陽魚”,在歲月長河中不停旋轉(zhuǎn)。
長溪古稱“馬源”,是個以戴姓為主的徽州古村落,另有鄷、翁、王、何、查、詹等姓和諧共居,共同譜寫長溪的世事傳奇。明清時期,長溪村屬婺西游汀鄉(xiāng)杭溪里四十五都四圖,離城一百一十里。民國后期,屬信義鄉(xiāng)第七?!,F(xiàn)為賦春鎮(zhèn)長溪村委會管轄,包括上村和下村共有590余戶2200余人。
長溪之地,最早的建居者是鄷姓。據(jù)史料記載,鄷氏十八世祖鄷思,于后梁開平年間(907-910)自楓山遷婺邑,見馬源山川秀麗,遂居焉,是為馬源鄷氏始祖。宋真宗咸平至景德年間(998-1007),戴氏從樂平涌山凰柏源遷居長溪,歷經(jīng)數(shù)百年發(fā)展,逐漸人丁興盛,成為長溪的“主姓”。但戴氏與鄷姓歷來就有姻親世誼,故戴姓自雪壽公開始,立下嚴(yán)格族規(guī):“永不欺鄷”。
長溪戴氏自六世祖匡德公遷居后,人丁日漸繁衍,不斷發(fā)展壯大。清代康熙至乾隆的百余年間,長溪戴氏發(fā)展達(dá)到頂峰,其代表性人物也主要在這一時期涌現(xiàn):德化訓(xùn)導(dǎo)戴祚、武科鄉(xiāng)榜戴大昂、直隸海州州判戴炳、布政司理問戴道亨、陜西保安縣知縣戴錫光、寧海州知州戴世篆、揀選知縣戴沛霖……一串串閃光的名字,見證了長溪歷史上的文運興盛和榮耀繁華。
昔日,長溪村的主要祠堂有戴廣支祠“樹德堂”、戴平支祠“肇慶堂”、雪壽公祠“永和堂”、令陳公祠“著存堂”、登賢里八家支祠“永錫堂”等;著名建筑則有文昌閣、玉麟書屋、求己居、養(yǎng)正齋、浴德齋、觀音亭、馀慶亭、節(jié)孝坊、環(huán)翠橋、西竺庵、毓秀庵等。但隨著近百年的風(fēng)云變幻、世事變遷,這些祠堂和建筑都已消失在歷史的煙云中,只留給后人追憶和懷想。
長溪周邊,群峰聳翠,竹木蓊郁,茶果茂盛。獨特的地理環(huán)境,豐富的自然資源,世世代代滋養(yǎng)著長溪的子民,也是長溪人主要的經(jīng)濟(jì)支柱。自宋元明清以至民國時期,長溪人販運竹木茶果,經(jīng)商致富,涌現(xiàn)出的各類富商大賈數(shù)不勝數(shù)。
長溪綠茶以湯清味醇蜚聲遐邇,清代道光年間,大批長溪人在廣東與“洋人”做茶葉貿(mào)易, “一擔(dān)茶,一筐銀”,足見當(dāng)時長溪茶之名氣與珍貴。
曾經(jīng)是物產(chǎn)富饒的長溪,從上世紀(jì)五十年代開始陷入沉寂,進(jìn)入二十一世紀(jì)后又重新聲名鵲起。長溪山多林密,尤以紅楓聞名天下,是婺源經(jīng)典的紅楓之鄉(xiāng)。每到深秋,漫山遍野的楓葉紅了,像一簇簇在風(fēng)中燃燒的火炬,十分壯觀,吸引數(shù)以萬計的游客沖著這“紅于二月花”的楓葉而來,拍下美圖與全世界分享。(圖片來源網(wǎng)絡(luò),系來長溪村游客攝影)
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