央視報道！儀征這個地方驚現(xiàn)一古墓，解密西漢時期的貴族生活！
古人認為，即使生命結束，人的靈魂依舊不滅，而且會在另一個空間存在。為了表示生者對死者的敬愛，人們將死者生前喜歡的事物都陪葬入殮，以便他們在另一個世界繼續(xù)享用。所以，許多古代墓葬都會出土與墓主人生活有關的隨葬品。
儀征聯(lián)營墓葬群的考古發(fā)掘，也發(fā)現(xiàn)了類似的隨葬品。但是這一次出土的文物，卻讓我們對漢代武官的生活有了新的認識。
一個喜歡飲宴玩樂和梳妝打扮的貴族武官，
你見過嗎？
在江蘇省儀征市聯(lián)營墓葬群的考古現(xiàn)場，考古人員正在對M59號墓進行搶救性發(fā)掘。編號為M59的墓葬，是一個西漢早期墓葬，也是整個墓葬群中規(guī)格最高、形制最大的墓。
M59號墓發(fā)掘現(xiàn)場
墓葬被嚴重盜擾，墓主人的棺蓋已經(jīng)被盜墓賊打穿，骨骸也被翻動破壞。但幸存的邊箱中，一件件有趣的陪葬品出現(xiàn)了：
1
投壺
投壺及箭頭
投壺，是始于春秋時期的一種禮儀活動，參加者手持不同規(guī)格的箭桿，將其投入遠處小口的壺中，為貴族階層的飲宴助興。
在漢代早期，投壺這種活動不僅有著嚴格的規(guī)范，而且一般限于貴族階層。墓中陪葬這種器具，說明墓主人的身份很有可能是貴族階層。
2
耳杯
保存良好的漆耳杯
墓葬中出土的耳杯，始見于戰(zhàn)國時期，是貴族階層日常飲宴所使用的酒具。
簡單清洗過后的漆面光亮如新，杯身上精美的紋飾清晰可見。這么多的精美漆耳杯，配上出土的六博盤，（六博在魏晉之前是一種風靡的對局游戲，但魏晉以后便逐漸失傳。）可以想見墓主人生前游樂宴飲時的熱鬧風采。
六博盤出土
3
奩盒
考古專家正在清理出土的奩盒
保存完好的奩盒中，有三個子奩，考古人員不僅清理出了梳篦、銅鏡，還有白色的粉末——上妝的顏料。探寶好奇，這個奩盒不就是今天女性用的“化妝包”么？男性墓主人為什么會陪葬“化妝包”？
原來，妝容在漢代是貴族的特權，不只是女性專有，也是一種男性文化。子奩的多寡和裝飾的精美，反映了主人的等級地位。
一個身份尊貴的男子，也會像女子一樣，熱衷于修剪眉毛、涂抹粉黛、梳理潤澤須發(fā)，使得自己的外貌精致典雅，凸顯身份地位。
4
武弁
隨著清理工作的繼續(xù)，一件保存狀態(tài)非常脆弱的紗狀文物，引起了考古人員的重視。
經(jīng)過仔細辨識，考古人員判斷它應該是一頂叫作武弁的帽子。
武弁也稱為武冠，是漢代武官的帽子，它用細紗制成，再涂以大漆定型，武弁的使用場景通常是武官上朝、參加儀式等莊重場合，因此作為正式著裝的一部分而隨葬墓中。
它意味著這位墓主人的身份不僅是一位貴族，而且很可能是一位武官。
酒杯、投壺、六博、梳妝、武弁，綜合這些信息，一個貴族武官的形象逐漸鮮活起來——他不僅熱衷于玩樂，還喜歡梳妝打扮。這與很多人心目中的古代武官形象大相徑庭。
“巨張”明文
于此同時，編號為M63號的墓葬也結束了發(fā)掘工作。與M59號墓墓主人一樣，M63號墓墓主人生前也是享受奢華生活的貴族階層。有趣的是，M63號墓的一些陪葬品上，都有“巨張”二字。經(jīng)過研究，專家們認為，這應該是當時作坊的名號，也就是那時候的“商標”。
5月23日、24日 21:30
CCTV-10《探索·發(fā)現(xiàn)》播出
2019考古進行時第二季
《儀征聯(lián)營墓葬群發(fā)掘紀實》（一、二）
西漢的這個武官，有點不一般
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