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疫情結(jié)束后想去哪里玩?不如來(lái)這四季常春的古道看看!

玉湖

行走在麗江,茶馬古道,走好每一步。

古道悠悠韻尚留,馬幫鈴響過(guò)芳丘”,

青石板上被馬蹄踐踏出的深淺痕跡猶在,

那些置生死于不顧的非凡經(jīng)歷和無(wú)畏精神,

仍在吸引我們?nèi)ヌ綄?、發(fā)現(xiàn)和感知。

跨越濕地、叢林、雪山、古道、

高山草甸、納西族古村落、玉湖水庫(kù),

順著古道,從腳下的路走向心里的路。

山高路險(xiǎn),然而沿途壯麗的自然景觀

卻可以激發(fā)人潛在的勇氣、力量和忍耐,

使人的靈魂得到淬煉,使企業(yè)核心團(tuán)隊(duì)獲取精神圖騰,

傳承古道普濟(jì)的價(jià)值精神,追求卓越,勇往直前。

這是熔煉協(xié)作、超越自我,激發(fā)潛能的——茶馬古道。

石頭房子的陣列排布極具納西特色,

村子里的民居大多是石頭砌成的,

滿山遍野的石頭也是這個(gè)村子的標(biāo)志。

突然看見了幽幽的青苔在石縫間悠游生長(zhǎng),

陽(yáng)光時(shí)而輕輕拂過(guò),一派生機(jī)盎然的景象。

村里納西人蓋房子,就用當(dāng)?shù)氐氖^,

納西人的性格本來(lái)是很粗獷的,

納西族很崇拜祖先、崇拜自然,

在這樣一個(gè)村落里,

你會(huì)有“安得自在是放下”的由衷之感。

玉湖村最早的居民即是為納西王護(hù)宮養(yǎng)鹿的人,

因此又叫“竄闊羅”。

納西民歌中也常提到玉湖和雪山鹿場(chǎng)。

納西族的先民古羌族經(jīng)過(guò)了一個(gè)漫長(zhǎng)的遷徙,

中國(guó)西北地區(qū)遷徙定居在玉湖村一帶。

玉水寨

山有多高,水有多高 ”這是人們對(duì)玉水寨的贊譽(yù)。

這股偌大的山泉從崖嶺間奔騰而出,

而且海拔近三千多米,令人十分驚奇。

溯水尋源,就將人引到濃蔭深處,

只見水源從蔭翳蔽日的兩株大樹底下冒出,

樹是楓樹,都是千年古樹,

只見大樹虬枝盤曲,枝葉婆娑,綠蔭匝地。

同時(shí)同時(shí)玉水寨有眾多富有民族、地方特色的景觀。

“看遺產(chǎn)到古城,看風(fēng)景玉龍雪山,看納西文化到玉水寨”,

已成為廣大中外游客的自然選擇。

玉龍雪山

玉龍雪山是北半球最南的大雪山。

山勢(shì)由北向南走向,南北長(zhǎng)35公里,東西寬25公里,

雪山面積960平方公里

高山雪域風(fēng)景位于海拔4000米以上。

玉龍雪山以險(xiǎn)、奇、美、秀著稱于世,

氣勢(shì)磅礴,玲瓏秀麗,隨著時(shí)令和陰晴的變化,

有時(shí)云蒸霞蔚、玉龍時(shí)隱時(shí)現(xiàn);

有時(shí)碧空如水,群峰晶瑩耀眼;

有時(shí)云帶束腰,云中雪峰皎潔,云下崗巒碧翠;

有時(shí)霞光輝映,雪峰如披紅紗,嬌艷無(wú)比。

玉龍雪山在納西族被稱為“波石歐魯”,意為白沙的銀色山巖。

整座雪山由十三峰組成,由北向南呈縱向排列,

延綿近50公里,東西寬約13公里。

玉龍雪山不僅氣勢(shì)磅礴,而且秀麗挺拔,造型玲瓏,

皎潔如晶瑩的玉石,燦爛如十三把利劍,

在碧藍(lán)天幕的映襯下,

像一條銀色的玉龍?jiān)谧饔篮愕娘w舞,故名玉龍山。

又因玉龍雪山的巖性主要為石灰?guī)r與玄武巖,

黑白分明,故又稱為“黑白雪山”。

玉龍雪山是納西族及麗江各民族心目中一座神圣的山,

納西族的保護(hù)神“三朵”就是玉龍雪山的化身,

至今麗江還舉行每年一度盛大的“三朵節(jié)”。

唐朝南詔國(guó)異牟尋時(shí)代,南詔國(guó)主異牟尋封岳拜山,

曾封贈(zèng)玉龍雪山為北岳,至今白沙村北北岳廟尚存,

仍然庭院幽深,佛面生輝,拜山朝圣者不絕于途。

文海

文海位于麗江古城北面,白沙的西面,

地屬麗江市玉龍縣白沙鄉(xiāng)文海村,

屬于麗江中部地區(qū)山地高山草甸,

在納西語(yǔ)中稱為“高搞”,有高處的意思。

文海村是最靠近玉龍雪山主峰的村子。

在這海拔三千多米的玉龍雪山南麓上,

有著一個(gè)季節(jié)性的湖泊(當(dāng)?shù)厝私小?a href='/haizi/' target=_blank>海子”)。

如同香格里拉納帕海一樣,

這個(gè)季節(jié)性的湖泊一年中大多數(shù)時(shí)間里

其實(shí)只是一片很大的草甸和草甸中心的小片沼澤,

草甸上永遠(yuǎn)是牛羊成群,而當(dāng)七八月雨水最多的時(shí)節(jié),

草甸外圍的山腳下散落著幾十戶民居,差不多將半個(gè)草甸圍了起來(lái)。

這里就是文海、文海村。

南堯村

南堯自然村位于拉市鄉(xiāng)北邊,屬于壩區(qū)。

這里有豐富的水資源、茂密的原始森林,

還有尚未開發(fā)的萬(wàn)畝杜鵑園和有多彩的納西文化。

這里的居民依山而住,外圍山林與果林高低錯(cuò)落,

真可謂“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪”。

村寨均是土木結(jié)構(gòu)的納西族傳統(tǒng)民居,

吊廈與騎廈各一樓,稱“公母相配”,是吉祥之照;

正房堂屋的門檻比較厚和高,有“見木低頭”之意。

二樓則是用木板格整出來(lái),風(fēng)火板上刻有“懸魚”,

其一寓意年年有魚,其二寓意防火。

這里還傳承納西族的傳統(tǒng)舞蹈和打跳音樂(lè)

“谷氣”調(diào)、喂瑪達(dá)、納西快板,麒麟舞、牦牛舞、白鶴舞、鳳凰舞……

每逢節(jié)日便熱鬧非凡。

拉市海

“拉市”是古納西語(yǔ)的譯名,意思是“新的荒壩”,

“海”則是源于云南的習(xí)俗,在這里湖泊多被叫做“?!?。

拉市海的湖面海拔2437米,主要是因?yàn)樾?a href='/jianshui/' target=_blank>建水壩,

使得這里變成了保持一定水位的高原湖泊,

具有高原濕地特有的氣息。

蒙古

“蒙古哨”是元朝時(shí)設(shè)立的一道瞭望哨所,

由此直抵金沙江邊,眺望玉龍雪山、哈巴雪山,

由于哨所地勢(shì)頗高,舉火、放狼煙極為醒目。

陡坡的盡頭是一座座排列整齊的白塔,

連綿一直延伸到一座宏偉的巨型白塔——指云寺

茶馬古道

茶馬古道形成于公元六世紀(jì)后期,

南起云南西雙版納易武、普洱市,

經(jīng)過(guò)今天的大理白族自治州

和麗江市、香格里拉進(jìn)入西藏,直達(dá)拉薩。

有的還從西藏到達(dá)印度、尼泊爾,

是古代中國(guó)一條重要的貿(mào)易渠道。

普洱歷史上是滇南茶葉集散貿(mào)易的中心,

素有銀思茅、東南亞陸路碼頭的盛譽(yù)。

三股水風(fēng)景區(qū)

三股水冒金地景區(qū)在去石鼓鎮(zhèn)的路上,

在那里可以遠(yuǎn)眺長(zhǎng)江第一灣的景象,

再者就是茶馬古道德文化的體驗(yàn)了。

三股水冒金地景區(qū)是茶馬古道圣地,

德盛莊·三股水冒金地景區(qū),

這里自古都是馬幫前往西藏和返回時(shí)必定祭祀祈福的地方,

遠(yuǎn)古的馬幫在萬(wàn)福萬(wàn)壽碑前祈福平安,在德眼泉飲水休整。

點(diǎn)了如意平安燈便踏上遠(yuǎn)程,是北觀玉龍哈巴雪山,

南眺長(zhǎng)江第一灣的最佳觀景點(diǎn),是洛克心中的香格里拉。

冷水溝村

冷水溝村隸屬于壩區(qū),位于石鼓鎮(zhèn)東邊,

這里人口稀少,農(nóng)民收入主要以種植業(yè)為主。

雄古

雄古風(fēng)景區(qū)位于玉龍縣九河鄉(xiāng)雄古坡11公里處,

規(guī)劃面積為1000畝,屬山地景區(qū),

旅游接待及旅游產(chǎn)品、土特產(chǎn)品開發(fā)為主,

開展觀光旅游和弘揚(yáng)宗教文化。

在雄古觀景臺(tái)可以看到兩山夾一江的雄偉景色。

金沙江山谷中流過(guò),

左邊是哈巴雪山,右邊是玉龍雪山。

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