雙髻山上高峰寺
高峰禪寺座落于104國(guó)以西三橋鎮(zhèn)至莫干山中間的高峰村雙髻山,山門(mén)距德清縣城中心約10公里,原名雙髻庵(因高峰山原名雙髻山而得此名)。
高峰禪寺始建于南北朝,迄今有1500多年歷史。據(jù)《莫干山山志》等載:此寺筑于南北朝梁天監(jiān)元年(公元502年),歷隋、唐至宋咸淳甲戊年(公元1274年),有原妙禪師(臨濟(jì)宗雪巖祖欽禪師最著名的弟子,為南岳第二十二世、臨濟(jì)宗第十八世)從臨安龍須山到此駐錫,擴(kuò)建高峰寺,并辟為臨濟(jì)道場(chǎng)。至元十三年(1276年)春蒙古軍隊(duì)南下,僧徒避兵散去,原妙禪師獨(dú)絕食危坐20天。亂事稍定,僧徒回寺,原妙禪師留下二句詩(shī)偈:“櫛栗橫肩不顧人,直上千峰萬(wàn)峰去?!贝速室簿幦搿独m(xù)藏經(jīng)·高峰原妙禪師語(yǔ)錄》。
南宋滅亡之年(公元1279年)原妙禪師離開(kāi)高峰寺隱居天目并在山中鑿一古室,自號(hào)“死關(guān)”,閉關(guān)苦修十五年,有“高峰古佛”之稱。元貞元年(公元1295年)原妙禪師圓寂,元武宗皇帝特賜號(hào)“佛日普明廣濟(jì)禪師”。從此后世即以高峰名其山、名其寺。元末寺院毀于戰(zhàn)火。
明洪武十一年(公元1378年)有僧德通師(又有稱“鐵關(guān)通禪師”)重建,金山巢禪師續(xù)之。嘉靖十一年(公元1533年)遭火災(zāi)盡焚,后有圓成禪師在此修行二十載后于嘉靖四十二年(公元1564年)重建,并修復(fù)了天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、法堂等,至清末此寺已勝前朝。至光緒年寺中常住僧眾達(dá)兩百余人,置山林田產(chǎn)四百余畝,院僧農(nóng)禪并重,自給自養(yǎng),為江南叢林一勝景。抗戰(zhàn)時(shí)期,寺院遭日軍蹂躪,法物浩劫,僧散寺廢。傳說(shuō)民國(guó)期間遇一惡僧,將寺前數(shù)百古樟鋸盡變賣,卷款而去,寺院再蒙苦難。改革開(kāi)放后,1997年有根心法師來(lái)此常住,與八方信士三寶弟子許下宏愿,重修祖庭。2003年經(jīng)德清縣宗教部門(mén)批準(zhǔn),寺院得七十畝山林使用權(quán)。
2005年7月,德清縣委統(tǒng)戰(zhàn)部民宗局通過(guò)人才引進(jìn)請(qǐng)到了悟德法師來(lái)高峰禪寺?lián)巫〕?,因?yàn)槲虻路◣煆?001年開(kāi)始在溫州雁蕩山一寺廟閉關(guān)悟道,所以由其弟子大憨法師帶領(lǐng)師兄弟共5人先行來(lái)此管理,隨后一位來(lái)自上海的胡慧鳳居士也來(lái)到此地籌備高峰禪寺重建工作。重建工程由上海同濟(jì)大學(xué)畢業(yè)的國(guó)家一級(jí)設(shè)計(jì)師周老先生義務(wù)設(shè)計(jì),并延請(qǐng)蘇州園林專業(yè)建筑隊(duì)建造。重建歷時(shí)六年,共占地80畝,建筑面積達(dá)10000平方,總投資達(dá)到5000萬(wàn)元,建設(shè)資金、材料均為本地和周邊地區(qū)居士和信善人士自愿募捐所得。
高峰寺依山勢(shì)而建,并將古老佛教文化與蘇州園林“步移景異”風(fēng)格相互融合,在整體布局、房屋間隔等方面疏落相宜、構(gòu)思巧妙,風(fēng)格清新秀雅、樸素自然。主要建筑有有山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、正覺(jué)堂/法堂、般若堂、藏經(jīng)閣/護(hù)法殿、齋堂、寮房、客房、回廊、涼亭等。
驅(qū)車經(jīng)過(guò)高峰村即開(kāi)始逐漸上坡,中途立有“高峰禪寺”一碑,系佛歷二五四五年(即2001年)沙門(mén)續(xù)靜立,碑的背面書(shū)有“高峰妙祖三關(guān)語(yǔ)”(即是原妙禪師的偈語(yǔ)),云:“大徹底人,本脫生死。因甚命根不斷?佛祖公案,只是一個(gè)道理。因甚有明與不明?大修行人,當(dāng)遵佛行,因甚不守毗尼?杲日當(dāng)空,無(wú)所不照,因甚被片云遮卻?人人有個(gè)影子,寸步不離,因甚踏不著?盡大地是個(gè)火坑,得何三昧,不被燒卻?”
圖1:“高峰禪寺”碑
圖2:高峰水庫(kù)
圖3:“同登圣地”牌坊
高峰寺的山門(mén)有“同登圣地”牌坊,過(guò)此牌坊有一“高峰禪寺歷代沿革碑記”,碑后書(shū)有“花開(kāi)見(jiàn)佛”四字。
圖4:高峰禪寺歷代沿革碑記
圖5:花開(kāi)見(jiàn)佛
繼而拾級(jí)而上,映入眼簾的是“高峰禪寺”照壁,背后有“慈悲喜舍”四無(wú)量心警句。隨后進(jìn)入的第一座殿堂即是天王殿。此天王殿的獨(dú)特之處是彌勒佛為法身塑像,而非常見(jiàn)大肚化身像。高峰寺的回廊從山門(mén)一直通到最高的藏經(jīng)樓,長(zhǎng)約370余米,蔚為壯觀。大雄寶殿供有藥師佛、阿彌陀佛和諸大弟子。大雄寶殿左下方有兩座塔,一為釋迦佛塔,一為祖師塔,據(jù)悉供奉有元音老人的舍利。兩塔中間還立有一碑,刻有“建塔碑記”和“佛說(shuō)右繞佛塔功德經(jīng)”。正覺(jué)堂/法堂里的設(shè)施比較現(xiàn)代化,并設(shè)有投影,可容納兩三百人聽(tīng)課。
圖6:高峰禪寺照壁
圖7:“慈悲喜舍”碑
圖8:天王殿
圖9:回廊
圖10:大雄寶殿
圖11:釋迦佛塔
圖12:建塔碑記
圖13:佛說(shuō)右繞佛塔功德經(jīng)
圖14:正覺(jué)堂/法堂
圖15:法堂內(nèi)部
圖16:般若堂
高峰寺最高的殿堂是藏經(jīng)閣/護(hù)法殿。護(hù)法殿供奉兩尊佛像,一為濟(jì)公活佛,另一為齊天大圣悟空。相傳濟(jì)公曾在此修行六年。有一次三天不吃飯。住持來(lái)問(wèn),濟(jì)公說(shuō):“何曾不吃飯?”指石即成紅薯。濟(jì)公要走,住持說(shuō):“你總顯靈,有本事你將四大天王中的兩尊帶走,我即放你”。濟(jì)公二話未說(shuō),來(lái)到天王殿立馬將兩尊天王帶走。寺前有一口井,臨走時(shí),濟(jì)公對(duì)眾僧說(shuō),這是我洗腳的井,什么時(shí)候變清了就說(shuō)明我回來(lái)了,濟(jì)公從此下山云游。據(jù)說(shuō),2005年重修高峰寺時(shí),井水變清了。
護(hù)法殿的兩面墻壁上還有精美的油畫(huà),正是現(xiàn)任住持大憨法師的作品。大憨法師利用自己的專長(zhǎng),將濟(jì)公和孫悟空這兩位護(hù)法大師的故事,用油畫(huà)的形式得以展示,真是別具一格,富有創(chuàng)新。壁畫(huà)盡情演繹唯識(shí)、細(xì)述因果,意味深長(zhǎng)。
圖17:藏經(jīng)閣/護(hù)法殿
圖18:濟(jì)公與悟空
圖19:壁畫(huà)(悟空故事)
圖20:壁畫(huà)(濟(jì)公故事)
藏經(jīng)閣的左右還有上客堂、高峰書(shū)畫(huà)院,周邊鳥(niǎo)語(yǔ)花香,俯瞰山巒疊翠,后有菜地大展禪農(nóng)風(fēng)范,一口水井訴說(shuō)靈異圣跡。從高峰書(shū)畫(huà)院門(mén)口的簡(jiǎn)易公路下山,途經(jīng)塔林,在此遠(yuǎn)眺雙髻山,殿堂錯(cuò)落有致,油然“高山仰止,景行行止。”
圖21:高峰書(shū)畫(huà)院
圖22:上客堂
圖23:水井
圖24:藏經(jīng)閣前蝶戀花
圖25:山巒疊翠 水庫(kù)如玉
圖26:塔林
圖27:遠(yuǎn)眺雙髻山 仰止高峰寺
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