闖王李自成當年留下的大量寶藏，再次被發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)友：確實太肥了！
攻破紫禁城，獲得大量寶藏
李自成，原名鴻基，小字黃來兒，又字棗兒，明末農(nóng)民起義領袖，世居陜西榆林米脂李繼遷寨。童年時給地主牧羊。崇禎二年起義，后為闖王高迎祥部下的闖將，勇猛有識略。滎陽大會時，提出分兵定向、四路攻戰(zhàn)的方案，受到各部首領的贊同。高迎祥犧牲后，他繼稱闖王。
公元1644年，李自成攻入進京，崇禎帝吊死自盡，大明王朝滅亡。接下來，和許多歷史上有名的“暴發(fā)戶”一樣，李自成命手下在北京城內(nèi)搜刮財寶，掘地三尺，無所不用其極。搶掠行動持續(xù)了40多天，掠奪了大量的宮廷珍寶，將國庫金銀財寶席卷一空。
據(jù)說當時搜刮到的寶物，用大車裝了整整六千輛！文獻記載，光白銀就有7000萬輛，更不用說無數(shù)金銀首飾。隨后，李自成帶著這批寶物離開，清軍入關后，無論如何尋找都無法再找到這批寶物下落。
目前發(fā)現(xiàn)幾處李自成的寶藏
在本世紀初期，也就是2001年間，在我國廣東省的樂昌山區(qū)，下了一場很大的暴雨，并伴有山洪爆發(fā)。暴雨平息后，有村民在一座古廟的附近發(fā)現(xiàn)了不少古代的白銀。消息傳開后，眾多村民蜂擁而至，甚至傳到了考古部門那里，于是馬上派了考古專家趕往樂昌山。
當考古學家趕到后，立馬對紋銀進行了鑒定，他斷定這肯定是闖王李自成寶藏的其中一部分，因為上面刻有“大順”的字樣。這一發(fā)現(xiàn)，讓他興奮不已，迅速組織人手，進行勘探和發(fā)掘工作。
經(jīng)過幾天的發(fā)掘，挖出的白銀數(shù)量可觀。
清朝末年的一本史料書籍《清稗類鈔》中，重新喚起了人們對李自成寶藏的關注熱度。書中記載，李自成攜帶大量金銀財寶，逃到湖北境內(nèi)時，因嫌金銀輜重過多而行動遲緩，有心就地把財寶隱藏起來。
他的部下有個杭某就是當?shù)厝?，于是杭某在長江邊的深山里，找了個破敗無人的寺廟，把大筆財寶秘密隱藏起來。杭某出家為僧，在此守護寶藏，待到李自成東山再起之時再來取用。
誰知李自成不久被殺，隊伍潰散一空。從此杭某成為唯一的知情人。杭某在山中苦守多年，眼見天下已定，李自成再也不回來了，他自然成了這批財寶的主人。
于是還俗下山，買房置地，成了當?shù)馗缓?。不過他卻頻繁出入當鋪，隔一段時間就會拿著奇珍異寶到當鋪兌換現(xiàn)銀。當鋪老板有一天和他喝酒，杭某醉后才吐露一點口風。當鋪老板大驚，怕落下銷贓之罪名，趕緊收拾買賣逃之夭夭。此后誰也不知杭某下落如何了。
寶藏三，寶藏被藏在茅麓山
張家界永定區(qū)是湖南通往湖北省興山，最為偏僻的一條捷徑。在永定區(qū)觀音山還發(fā)現(xiàn)了14件元明時期宮廷用品，這是不是高桂英的老營在撤退中丟失的呢？興山，在長江上游西陵峽的北側，與神秘的神農(nóng)架林區(qū)相鄰，這里山高水急，形勢險要。
位于百羊寨東端的半山腰，還保留著李來亨建的圣帝行宮碑，碑文中注明了李來亨的籍貫是陜西清澗人氏，被南明永歷皇帝晉爵為臨國公封號。他是大順軍統(tǒng)帥李過的養(yǎng)子，也就是李自成的侄孫。至今，陜北大順軍的后裔們，經(jīng)常千里迢迢，來這里祭拜祖先。
公元1661年，南明朝最后一個皇帝永歷帝，被清朝平西王吳三桂，殺害于云南昆明后，湖北省西部以李來亨大順軍為主的夔東十三家，就成為當時全國最后的反清基地。
在茅麓山百羊寨有一間老屋，據(jù)說就是大順軍的藏寶庫，高桂英和老營人員就駐扎在這個村里。由于當時清兵密探經(jīng)?；烊氪箜樮姞I部，所以在老營金庫的大門入口，設立七步半臺階，如果來人邁步登階，不知玄機，就會被哨兵抓獲。
專家猜測，高桂英最終把大順國的寶藏轉移到這里，可能考慮到茅麓山形勢險要，萬無一失。而且這里距離陜北故鄉(xiāng)不太遙遠。
距李自成失蹤之年過去二十一年后。清兵曾經(jīng)在這里掘地三尺，尋找大順軍的寶藏，可惜一無所獲。當?shù)卮迕裨谶@里，也只是找到一些銅錢和用具。
李自成到底歸宿何地，一直困擾著湖北通城縣李自成研究會的學者們。他們四處尋找有關線索，卻是力圖解開另一樁爭論了半個多世紀的公案。
2007年一份武吉高速公路的工程匯報中，發(fā)現(xiàn)了大順軍余部的居住地。在大順軍后裔家中，他們發(fā)現(xiàn)各類大順文物300余件，其中李自成璽印13顆，高桂英璽印8顆，還有30多位各級大順軍官員的印章40多顆，以及高一功擔任通城縣官的通城縣符1顆。特別是大順軍碑刻的發(fā)現(xiàn)，為解開李自成到底歸宿何地，這一迷團提供了有力證據(jù)。
一塊碑刻現(xiàn)收藏于通城縣博物館，其中四句詩文寫道：亡吾闖王九宮山，血海深仇恨不消。滅絕通城縣賊人，豈能還吾闖王魂?落款為永昌二年。
這座石碑排除了李自成隱居當和尚的說法。說明李自成可能殉難于湖北省通城縣九宮山。
寶藏四，山西的一家商鋪
山西的一家商鋪，因為得了李自成的銀子，而迅速成為當?shù)厥赘?，幫助李自成埋寶的山西人，成?a href='/fuyu78/' target=_blank>富裕的晉商。
在李自成潰敗潼關時，河南靈寶的一家商鋪的掌柜劉中廉正在他不賺錢的小商鋪里忙碌，他沒想到他的一生就此改變了，他更沒想到兩個軍漢闖入他的小商鋪寄存的貨物，正是后來大家拼命尋找的寶藏。
兩個軍漢粗聲粗氣問他可不可以寄存貨物？劉中廉是做小生意的，哪有不允的道理，滿口答應，正好他家倉庫也是空的，一點收益也沒有，兩位軍漢又肯給豐厚的租金。
劉中廉沒想到，這批貨物徹底改變了他的命運，讓他成為當?shù)厥赘?，當然這是后話了。
客人走后三四年也沒來拿箱子，劉中廉自己也把這件事忘了，后來劉中廉的庫房塌了，劉中廉準備維修庫房，才發(fā)現(xiàn)兩位客人還沒來取箱子
劉中廉將封條撕下來，才發(fā)現(xiàn)是白花花的銀子，頓時嚇傻了。他起了歹意，貪污了這些銀子，用它做本錢做生意，成為富甲一方的晉商。
寶藏五，湖南的莽林山區(qū)
在湖南的莽林山區(qū)，也流傳著寶藏的傳說。
“石巖沖，三座橋，南百步，三窯金?！边@句秘訣誰能破解，誰就能成當?shù)厥赘?。從古至今，這種神秘的口訣，加上不斷添油加醋的傳聞，引誘著無數(shù)人前來尋寶。
在莽山腳下的永昌村，有個李自成女兒嫁到該村的說法。經(jīng)過一路奔波，李自成來到莽山時身體出現(xiàn)問題，背上生了毒瘡。幸運的是，他的病被該村叫黃法貴的郎中治好，李自成便把女兒下嫁給了黃郎中，這事被記載在黃家的族譜中。近年，更有人發(fā)現(xiàn)了李自成女兒李翠薇的梳妝用品，用品上還刻著“老營”二字。
“老營”就是大順軍的后勤保障機構的名稱，大順軍的寶藏就由這個機構管理，這一驚人發(fā)現(xiàn)更增強一些人對寶藏藏在莽山的信心。
當?shù)氐拇迕裾f，李自成拉來的白銀上萬斤，數(shù)目非常多，這筆巨額財寶用十八頭驢拉，又雇傭了三十六個挑夫，李自成埋好寶藏后，把知情人全殺了。
七十年代，有很多農(nóng)民去莽山尋寶，有五個兄弟還對祖先發(fā)下重誓，無論誰先發(fā)現(xiàn)寶藏，都要有福同享，然而他們卻在發(fā)現(xiàn)寶藏后自相殘殺，于是人們說，莽山有李自成埋下的詛咒，發(fā)現(xiàn)寶藏的人不得好死。
天塘村的村民譚相吉繪制出了李自成進駐莽山的路線圖，揚言自己基本掌握了破解寶藏玄機的秘密，他發(fā)現(xiàn)了叫皇藏巖的地方，認定此地就是寶藏所在地。譚相吉召集了大批的村民進入巖洞挖寶，可結果只是挖到了一些古銅錢幣類的東西，寶藏卻沒有任何發(fā)現(xiàn)。
當譚相吉尋寶陷入絕境的時候，他的同伴也是天塘村村民的謝天發(fā)突然發(fā)現(xiàn)了一塊刻有李闖王之墓的石碑，石碑的發(fā)現(xiàn)讓大伙更加肯定了他們的尋找線索是必對無疑。在莽山的背面有一個溶家洞，傳說被清軍連續(xù)追殺的李自成最后窮途末路，就來到了溶家洞，后來山體遭受雷擊導致洞口淹沒也就沒法再進入了。
就在大伙在莽山一無所獲的時候，生活在湖南岳陽平江長壽鎮(zhèn)邵陽村的一位村民方斌卻無意間獲得了一個和闖王李自成寶藏有著密切關系的寶貝。愛好收藏家譜的方斌在一個收廢品俞先生收藏的家譜里邊發(fā)現(xiàn)了李自成的“手諭”，好奇心不死的他沒過幾天又去了俞先生家里，結果又有了新的發(fā)現(xiàn)，一個寫有永昌之寶的硯臺、一塊刻有永昌元年二將軍的墓磚、一張公示李自成政府免糧、免捐銀的圣諭。
據(jù)俞先生介紹，這些東西都是他從附近一個方姓家族的后人手里買回來的。那么李自成究竟和這個方姓家族有什么關系呢？前面說到的手諭里寫大致內(nèi)容是讓高一功見到這封手諭趕緊派人來增援，原來高一功在當時是個很有名的大將而且是李自成的小舅子。為了進一步弄清事實，翻閱了方家族譜，但從中并未發(fā)現(xiàn)明朝末年到清朝初年的這段歷史，似乎是怕清政府對李自成追殺而刻意隱瞞這段歷史，這就說明了方家和李自成有著不想為外人所知的關系。
為了徹底得搞清楚這一切，方斌找到了湖南省收藏協(xié)會文物鑒定中心的首席鑒定專家黃念曾，經(jīng)過黃專家仔細的辨證，十分肯定那個硯臺和墓磚都是仿造的贗品，而手諭和圣諭找不到任何作假的地方并且至少存在了上百年。
距離湘西張家界市南郊8千米處的天門山，是武陵南支脈高峰之一，有“湘西第一神山”的盛譽。關于天門山，一直有個傳說。相傳明末，闖王李自成帶領著一大幫農(nóng)民起義軍大敗明軍，攻陷京城后迅速占領皇宮，掠奪了大量金銀財寶，后來敗退離京時更是將國庫中的金銀財寶洗劫一空，并由其手下大將李過將軍負責藏寶一事，以備他日東山再起。
后來，李過為躲避官兵追剿，剃度出家，法號野拂。野拂帶著一眾徒弟，將之前交予鏢局保管的木箱一只一只地裝運上船，趁著暮色降臨，整裝出發(fā)了。
幾天后，船隊在古鎮(zhèn)溪口境內(nèi)的五獅寨下平坦村岸邊停了下來。
隨著農(nóng)民起義軍土崩瓦解、清廷的建立，野拂抑郁成疾，于清順治十七年（公元1661年）逝世，葬于慈利縣高峰茅庵。野拂一死，幾船金銀珠寶再無下落。據(jù)說他在臨死前，將帶來的財寶全部分散藏于天門山中幾個秘密去處，只是當年藏寶的民工均被毒死。
村民從山洞里挖出了價值7000萬元的文物
觀音山，位于湖南張家界天門山景區(qū)范圍內(nèi)，與天門山相隔數(shù)里，宏偉、峻峭。山下有個村子，名叫汪家寨。2001年6月25日，永定區(qū)汪家寨村村支書李慈祥和村主任曹玉在村委會中召開村支部會議。李支書在會上發(fā)言，號召深入觀音山進行探險。
從7月20日開始，考察進行了五六天，一直沒有取得重大收獲。直到8月15日這天，旅游資源考察隊中張金長在路上無意間發(fā)現(xiàn)一件銹跡斑斑的東西，他趕緊叫住了李慈祥。兩人手挽手，李慈祥抓著一根樹藤，張金長又拉著李慈祥，然后由張金長俯身去撿這件東西。張金長拿起這東西一看，原來是一把砍刀的銅柄。因年代久遠，刀身已消失不見。
顯然，這里曾有人來過。第五天，考察小組爬到觀音山山頂，一組隊員腰捆麻繩，順著懸崖往谷地下放，在懸崖中間，一個隊員發(fā)覺腳踩的地方有泥漿般的東西，于是掀開枯枝茅草仔細看了一下，發(fā)覺此處與天然石壁不同，這里更像是由人工壘好的一塊補巴，長約三丈。當他掰下一塊泥塊和一片亂石，又發(fā)現(xiàn)泥塊中除了石灰和砂漿外，還有一種黏糊糊的東西。
他把采集到的樣品擺到考察隊員面前，有經(jīng)驗的隊員經(jīng)過分析，一致認定這是一個被封堵的暗洞。面對這一重大發(fā)現(xiàn)，隊員們決定親自下去一探究竟。
李慈祥下去后，發(fā)現(xiàn)眼前見到的的確是一個朝天石洞，洞前有一小塊可以立足的峭巖，但不知為何被人用亂石封堵，如果不仔細查看，極易忽略這一細微的差別。這一發(fā)現(xiàn)引起了所有人的興趣，也讓李慈祥陷入沉思當中?？疾煨〗M在對封門洞所處方向做好標記后，于下午返回營地。
10月12日，經(jīng)區(qū)旅游局相關領導的同意，李慈祥帶隊前往封門洞口處進行開挖。經(jīng)過一系列艱難的挖掘工作，終于在第三天的時候在僅挖出兩三米深的洞旁發(fā)現(xiàn)一個露出的耳洞。耳洞是空的，李慈祥趕緊劃燃了一根火柴，在耳洞的巖孔中發(fā)現(xiàn)一根根像亂草根一樣的物體，他用手輕輕掏出，拍一拍，物體竟然在手中閃閃發(fā)光。“洞里居然有金子！”李慈祥大聲驚叫起來。他先后取出擱在巖孔中的金釵、金簪、金箍等物品，共14件。
2001年10月21日，李慈祥在永定區(qū)專車及武警護送下驅車前往長沙，將這些珠寶送往省文物局請專家進行鑒定。通過鑒定，專家們一致認為，這是一批元明時期的宮廷飾物，已有幾百年的歷史。這14件珠寶中，十七花金釵、鳥頭金簪兩件，屬國家二級保護文物；葉花金釵、素金簪、鳳頭銀釵、鳳頭銀簪、蓮花銀簪等8件，屬國家三級保護文物；其余為一級飾品
此批文物的價值在7000萬元左右。僅從耳洞中就掏出如此高價值的財寶，那洞內(nèi)的財富簡直難以估算吧？這些寶物既然確定為元明時期的宮廷飾物，可見建洞的時間應該不會早于元明，那么或許跟李自成藏寶天門山有關，出家后的野拂將寶藏分批藏于天門山附近山頭，觀音山剛好與天門山只相隔數(shù)里。
關于闖王李自成的藏寶處，大家怎么看呢？
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