原本是挖防空洞，卻挖出了驚艷世界的國(guó)寶，還成了中國(guó)旅游標(biāo)志
來(lái)到河西走廊的第一站、絲綢之路的第四站——甘肅的武威，就不能不提享譽(yù)世界的“馬踏飛燕”，它不僅成為了如今中國(guó)旅游的標(biāo)志，號(hào)稱(chēng)“天下第一馬”，更是驚艷世界的稀世珍寶。不過(guò)有意思的是，這個(gè)令世界都側(cè)目的寶貝竟是在一次偶然中發(fā)現(xiàn)的。
1969年9月，當(dāng)甘肅武威的農(nóng)民在雷臺(tái)挖防空洞時(shí)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一座東漢晚期的大型磚室墓。這個(gè)墓葬雖早已被盜過(guò)多次，但仍遺存了大量文物，出土了古錢(qián)幣3萬(wàn)多枚，金、銀、玉、銅、陶、骨等珍貴文物231件，其中就包括“馬踏飛燕”，至今雷臺(tái)漢墓都被中國(guó)文物界稱(chēng)為“地下博物館”。
咋一聽(tīng)雷臺(tái)，很多人都會(huì)以為這里曾經(jīng)是個(gè)擂臺(tái)，事實(shí)并非如此。據(jù)史料記載，雷臺(tái)為前涼（公元301年-375年年）國(guó)王張茂所筑靈鈞臺(tái)，明朝中期，臺(tái)上又建了雷祖觀供人們求雨祈福，所以雷臺(tái)，是“雷”和“臺(tái)”的組合。后因在雷臺(tái)下又發(fā)掘了漢墓，所以現(xiàn)在這里被叫做“雷臺(tái)漢墓”，是三種不同時(shí)期，不同建筑的合體。
進(jìn)了雷臺(tái)漢墓博物館，最先引入眼簾的便是放大六倍的“馬踏飛燕”帶領(lǐng)著99件青銅鑄造的儀仗俑隊(duì)，銅奔馬身后的這39匹馬、45個(gè)俑、14架車(chē)和1頭牛組成的東漢裝備精良的銅車(chē)馬騎兵方陣全部都是和“馬踏飛燕”一起在漢墓中出土的。不過(guò)原件已經(jīng)不在這里，而在甘肅省博物館中。
在這組隊(duì)伍中，有一部分馬和俑身上刻有銘文，說(shuō)明了墓主人是一位姓張的將軍，但具體是誰(shuí)，至今仍沒(méi)有定論。
原件銅奔馬高34.5厘米，首位長(zhǎng)45厘米，重7.15公斤。1973年4月至1975年8月，馬踏飛燕和一些文物先后在美、英、法、日本、瑞典、墨西哥、奧地利、意大利等14個(gè)國(guó)家和地區(qū)展出，引起了“四海盛贊銅奔馬，五洲爭(zhēng)說(shuō)金縷衣”的盛況。1983年成銅奔馬從千千萬(wàn)萬(wàn)件文物中脫穎而出，為中國(guó)旅游的標(biāo)志，1996年被鑒定為國(guó)家級(jí)國(guó)寶，2002年又被公布為禁止出國(guó)的9件國(guó)寶之一。前美國(guó)總統(tǒng)布什訪(fǎng)華時(shí)，銅奔馬的鍍金仿品作為國(guó)禮送給了布什總統(tǒng)。
在出土的這么多馬匹中，唯有這匹銅奔馬最引人注目，當(dāng)然和它的設(shè)計(jì)構(gòu)思、造型、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值分不開(kāi)。東漢無(wú)名雕塑家運(yùn)用藝術(shù)、力學(xué)塑造了一匹集西域和蒙古馬種的優(yōu)點(diǎn)于一身的良駒，三蹄奔騰，一蹄踩在飛燕上支撐起身軀騰空飛馳，噴鼻揚(yáng)尾，仰首嘶鳴，動(dòng)態(tài)十足。雕塑家用奔馬超越飛鳥(niǎo)的一剎那，活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)出它極快的速度，又巧妙地解決了平衡問(wèn)題，真可謂心靈手巧。
1971年9月，郭沫若先生見(jiàn)到它時(shí)，驚呼“天馬行空，獨(dú)來(lái)獨(dú)往”、“怒馬如龍”，并當(dāng)即為銅奔馬命名為“馬踏飛燕”。
這就是前涼國(guó)王張茂所筑靈鈞臺(tái)，馬踏飛燕所在的一號(hào)漢墓就是在這里被發(fā)現(xiàn)的。
一進(jìn)漢墓就可以看到一口漢代古井，看起來(lái)好像平淡無(wú)奇，但如果把錢(qián)扔進(jìn)井里，錢(qián)幣會(huì)神奇地放大，簡(jiǎn)直就是“見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)”。不過(guò)用科學(xué)的解釋是因?yàn)榫?a href='/zhongbu/' target=_blank>中部寬于井口和底部，整體呈腰鼓狀，所以會(huì)產(chǎn)生哈哈鏡般的視覺(jué)效果。據(jù)專(zhuān)家介紹，墓室主人在墓道中鑿井，寓意著富有和尊貴。
墓分前、中、后三室，前室附有左右耳室，分別為墓室主人的會(huì)客廳、廚房、臥室等。整個(gè)墓穴都是用典型的漢代古薄磚砌成，驚贊的是，磚與磚之間沒(méi)有任何粘合材料，古人運(yùn)用完美的建造技術(shù)，使它經(jīng)歷了1000多年的歲月，并抗過(guò)了武威在1927年發(fā)生的8級(jí)大地震。
墓中仍然可以看到曾經(jīng)盜墓者盜墓所留下的痕跡，盜墓者在非承重的地方打開(kāi)一個(gè)洞，盜墓后又用同樣的磚填入，只是磚的年代不同，新填進(jìn)的磚年較原磚更新，但制作工藝都完全一樣，所以專(zhuān)家認(rèn)為應(yīng)該是建墓者的后人所為。索性盜墓者沒(méi)有把所有東西都盜完，才使得我們今天有幸能了解到“馬踏飛燕”。
發(fā)現(xiàn)了漢墓的雷臺(tái)上如今還保存著雷祖殿、三星殿等建筑。前面提過(guò)，雷臺(tái)因其上供奉雷神而得名，雷神是主要掌管人間天氣狀況的一位神仙。由于武威干旱少雨，雷臺(tái)就成了武威人求雨的地方，至今每逢農(nóng)歷初一、十五，依然有很多善男信女來(lái)此拜祭，以祈求風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。
主殿中供奉著雷祖，不僅掌管刮風(fēng)下雨等事宜，還是揚(yáng)善除惡的正義之神。據(jù)說(shuō)他是《封神榜》中的聞仲聞太師，額頭上有天眼，可明辨是非。下面還有雷祖的四名弟子辛環(huán)、鄧忠、張節(jié)和陶榮。
雷祖后面供有他的父母，這也體現(xiàn)了武威人民重孝的禮節(jié)，雷神作了神仙，他的父母也隨之飛升成仙。
雷臺(tái)漢文化陳列館中展示著眾多武威出土的漢代文物，是了解歷史、對(duì)話(huà)過(guò)去的好場(chǎng)所。
這幾個(gè)銅耳杯都是與“馬踏飛燕”一起在雷臺(tái)下的漢墓中出土的，看起來(lái)有點(diǎn)像如今的肥皂盒，其實(shí)是過(guò)去的酒杯。
這個(gè)龜形銅灶的造型也很有意思，是在武威的五壩鄉(xiāng)出土的。
這里還有“馬踏飛燕”等眾多文物移交給甘肅省的見(jiàn)證書(shū)。
古時(shí)稱(chēng)作“涼州”的武威除了“馬踏飛燕”，不能不提的還有王翰那首耳熟能詳?shù)摹稕鲋菰~》：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催?！钡鋵?shí)《涼州詞》不止一首。涼州詞，又稱(chēng)《涼州曲》，是涼州歌的唱詞，不是詩(shī)題，是盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名。
涼州作為古西北首府、六朝古都、天下要沖雍涼文化的發(fā)源地，曾多次出現(xiàn)在文學(xué)作品中，《涼州詞》陳列館中詳盡地記錄著這一切。王之渙、孟浩然、陸游等大詩(shī)人都作過(guò)《涼州詞》。
既然《涼州詞》是唱詞，涼州樂(lè)舞在當(dāng)時(shí)自然也很出名，它不僅是西北樂(lè)舞的代表，也是中原王朝樂(lè)舞中的精華，被尊為"國(guó)樂(lè)"。隋朝確定的9種國(guó)樂(lè)中，有七部是涼州輸入的，其中《西涼樂(lè)》最著名。
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