林州五龍民間傳說：金牛顯身金牛洞
石陣村東山坳是一個(gè)風(fēng)水寶地，傳說是出皇帝的地方。
在大殿溝與王帽谷垛之間的山腳下，住著一戶人家，他們?cè)谏介g種了幾十畝地，豐衣足食，生活過得很富裕。比較離奇的是他們家的地不上糞莊稼照樣長得好，左鄰右舍都非常羨慕，納悶是怎么回事兒。人常說富不過三代，到了孫子輩，由于不愁吃穿，兩個(gè)孫子染上了賭博惡習(xí)，經(jīng)常到三里地外的石陣村進(jìn)行賭博，時(shí)常半夜不歸。
有一次到了后半夜，兄弟倆才回家。走到半路，兄弟倆借著月光看見一頭黃牛和一頭白牛在他們家的地里吃麥苗，就走上前想把牛趕回家，明天再找牛的主人。結(jié)果牛不聽話，跑進(jìn)了山溝里。第二天，兄弟倆把這件事告訴了他們的老爹。他爹到地里查看，卻沒有發(fā)現(xiàn)被啃壞的麥苗，感到奇怪。
以后兄弟倆半夜回家，經(jīng)常能看到兩頭牛在他們家地里吃莊稼，幾次想逮都沒有成功，一攆，牛就跑進(jìn)了深山里。
有一次，兄弟倆賭博欠了賬，沒法回家向爹要錢，便一邊走一邊想辦法。走到半路，又看見了一黃一白兩頭牛在他們家地里吃莊稼。哥哥說：“咱把兩頭牛賣了不就還上賬了。”弟弟說：“好辦法”于是倆人回家拿了兩條繩子，又拿了一把鐮，準(zhǔn)備把牛逮住牽到臨淇集賣掉，還清賭賬。沒想到兩頭牛犟得很，忙活了大半夜也沒有拴住。兄弟倆頓生歹意，逮不住干脆殺掉賣肉吧！于是揮動(dòng)鐮刀向牛身上砍去。牛被砍傷，滿眼含淚，“哞哞”叫了數(shù)聲，就向抬靈關(guān)方向跑去。兄弟倆緊追不舍，一個(gè)拽住牛尾巴，一個(gè)繼續(xù)向牛身上砍。兩頭牛身上流著血跑到抬靈關(guān)下，互相看了一眼，就鉆進(jìn)山石中不見了。
兄弟倆傻眼了，知道遇到了神牛。這時(shí)天已經(jīng)亮了，看見地上牛流的血變成了金塊銀塊，兄弟倆沿路拾起來拿回了家，并給父親和爺爺說了此事。爺爺仰天長嘆：不孝孫子把我們家的風(fēng)水寶地毀了。
從此以后，地里的莊稼收成減了許多，即使上糞，莊稼也沒有以前長得好了，家景便衰敗了下來。再后來，山腳下的山泉也慢慢斷流了。沒了水，時(shí)光過不成了，全家只好遷往外地謀生。現(xiàn)在山腳下還有他們家的房子遺址，人們叫“房殼郎地”。
再說石陣村有一大戶人家姓付，祖?zhèn)縻y匠，專做金銀首飾生意，會(huì)熔金冶煉。沒有不透風(fēng)的墻，聽說金牛銀牛鉆進(jìn)山里的事以后，也很想發(fā)一筆財(cái)。正好抬靈關(guān)是他們家的山坡，就到那里實(shí)地勘探，果然發(fā)現(xiàn)了金礦銀脈。于是就在抬靈關(guān)下建起了廠房，讓家人開采礦石，生爐冶煉金銀。他們不讓閑雜人等靠近，以免走漏消息，害怕官府知道。
抬靈關(guān)是通往彰德府的官道，封鎖消息是件難事兒，時(shí)間一長，消息傳了出去。沒多久，知府派人來催他們交稅，付家人只得好吃好喝招待，連連說礦石含金量低，開采價(jià)值不高，忙活了幾天，錢還沒有掙到手。官差沒辦法，只好空手回去。
知府催不來稅款，就把付家煉金礦的事兒上報(bào)了州府。州府權(quán)大，不幾天就派兵來到石陣，把付家給抄了。這還不算，他們還封住洞口，把正在采礦的十幾個(gè)人全部熏死在洞中。付家徹底敗亡了，只有一個(gè)瘸子機(jī)靈，暗中逃脫，越過東大嶺往淇縣去了。
從此付家在石陣村消失了，只留下了祖墳，現(xiàn)在那塊地還叫“付家墳”。細(xì)細(xì)尋找，抬靈關(guān)下還有他們家冶煉金銀的痕跡呢！后來有人也想開采金洞銀洞，但都因含金量不高而罷休。人們推斷，金礦銀脈很可能就是金牛銀牛鉆山時(shí)身上流的血，本來就有限，早就被付家采光了。
發(fā)現(xiàn)金牛銀牛的人家搬走了，開采金洞銀洞的付家被抄滅了，但故事兒卻流傳了下來。這事兒讓南蠻子（南方懂風(fēng)水的人）聽說了，便來東溝轉(zhuǎn)了幾天，還真發(fā)現(xiàn)了金牛銀牛的線索。他身背一袋朱砂，從抬靈關(guān)山上手撒朱砂一直跟到城峪嶺，從城峪嶺又跟到溝窯頭村，終于發(fā)現(xiàn)了金牛銀牛的蹤跡。于是一路跟蹤，把金牛銀牛逼到了碾上山腳下。南蠻子有錢，雇了好多人挖山，一心要把金牛銀牛挖出來。兩頭牛無奈，趁晚上跑出來，順大寬河向北一路狂奔。南蠻子發(fā)現(xiàn)后，繼續(xù)狂追。金牛銀牛經(jīng)過巖上村、野豬泉村跑到了淇河邊的盤石頭村，眼看著就要攆上了，一眨眼兒功夫，兩頭牛鉆進(jìn)了盤石頭村邊淇河深潭里，沒了蹤影。任憑南蠻子辦法使盡，兩頭牛再也沒有出來。
【作者簡(jiǎn)介】宋建軍1967年生，林州市五龍鎮(zhèn)中石陣村人，教師，林州市民協(xié)會(huì)員，愛好攝影，攝像，喜歡搜集整理民間故事及傳說。參與整理編撰五龍鎮(zhèn)花地村志，主編了《理峪宋氏族譜》。
大家都在看：
盤點(diǎn)：林州市那些前赴后繼的落馬官員們（持續(xù)更新）
Hash:43c574d4156951348299e3348efd69733447d55d
聲明：此文由 淇河兩岸 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
美麗新疆旅游攻略
一、新疆旅游最全攻略：景點(diǎn)推薦1、吐魯番吐魯番位于新疆維吾爾自治區(qū)中部，意為“富庶豐饒之地”，這里盛產(chǎn)瓜果，尤其是葡萄，在風(fēng)景秀麗的葡萄溝里種植著各種優(yōu)質(zhì)葡萄.吐魯番的自然景觀神奇而獨(dú)特，大名鼎鼎的火焰山、雄奇壯美的土峪溝、浩瀚壯觀的庫姆塔格沙漠，世界第二洼地艾丁湖、神秘莫測(cè)的托克遜雅丹景區(qū)等都出自于大自然的鬼斧神工。吐魯番歷史悠久，曾是東西方文化和宗教錯(cuò)綜交織與相互融合的交匯地，境內(nèi)有交河故城、
-
林州要聞：五龍鎮(zhèn)劉家大院修復(fù)工程見聞
古老民居展新容——五龍鎮(zhèn)劉家大院修復(fù)工程見聞“尊姑娘穩(wěn)坐在繡樓以上，聽奴把這病房的事細(xì)說端詳?！币欢巍犊郊t》，折服了數(shù)萬聽眾；一個(gè)折子，唱紅了大江南北。繡樓，成了常香玉“一人一貌，以聲繪情、以情帶聲;”的棲身場(chǎng)所。唱是唱，演是演，但真正見到繡樓的全貌還是在林州市五龍鎮(zhèn)中石陣村劉氏莊園里。劉氏莊園曠世年久，始建于清乾隆15年的“小氈帽”時(shí)代，距今已有
-
林州千年古剎——崇善寺
千年古剎崇善寺崇善寺位于河南省林州市河順鎮(zhèn)北一里處的上莊村，據(jù)縣志記載，唐永昌，（公元689年）建，經(jīng)元明清歷代多次重修。店左浮屠七級(jí)，創(chuàng)自明成化年間。清順治六年重修。2000年9月，被河南省政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。自古以來，天下風(fēng)水僧占多，沿太行山東麓起伏。依稀云霧彌漫處，隱約顯現(xiàn)出萬木叢林之間這座古剎的優(yōu)雅風(fēng)姿。寺址坐北朝南。后乘天堂山諸峰之靈氣。兩廂有龍虎二砂相環(huán)抱。山岳
-
林州五龍龍泉寺的傳奇故事
作者：趙易理龍泉寺，俗名南寺，少數(shù)人稱白水頭寺。坐落在河南省林州市五龍鎮(zhèn)南坡村東部一里處，始建于北魏時(shí)期。原址在五龍鎮(zhèn)嶺子南村煙雲(yún)腦下端，此山，古代稱為南太行。因地震災(zāi)害，此廟被倒塌的山石壓在亂石之下?，F(xiàn)在還有磚頭瓦塊。煙雲(yún)腦南部有倒山縫隙，下有深洞，內(nèi)還有瓷片尸骨遺物，據(jù)老人傳說，那是寺院死去和尚的葬身之地。天華雞冠景相連，溪溪泉水出山崖。水質(zhì)優(yōu)良傳萬里，常年飲用體質(zhì)鮮。
-
林州非景區(qū)的美景，這里也許你也去過
在林州的這片土地上，除了紅旗渠、太行大峽谷等這些風(fēng)景區(qū)之外，還有一些地方，雖不知名，但卻享有獨(dú)特的魅力，使無數(shù)攝影人和旅行愛好者所青睞。有千年的古樹，也有豐收的田野，更有古老的勞作方式，有云海的飄渺，也有山花的爛漫，在大山的深處，還有一些樸實(shí)的村莊和鄉(xiāng)親，都是一幅幅給力的畫面。淇河文化淇河，發(fā)源于河南省輝縣市南寨鄉(xiāng)附近，在要子街村進(jìn)入河南省林州市，流域面積806公里，在林州界內(nèi)流淌了35公
-
駕車登林州盤龍山村
河南林州以紅旗渠聞名于世，其三面環(huán)山，西北諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，盤龍山也。駕車盤旋而上，山勢(shì)陡峭，山路蜿蜒盤旋，不敢望眼遠(yuǎn)眺。上到山上，一山村，盤龍山村，位于山頂，多梯田，樹木蔥蘢，風(fēng)景如畫?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，129師曾在此村藏糧食布匹，有紅色糧倉美譽(yù)。觀此風(fēng)景如畫，如做鄉(xiāng)村旅游景區(qū)，甚好。
-
林州五龍：武家大院的百年沉浮
建在山坡上的莊院——武家大院的百年沉浮文/徐國學(xué)圖/張海峰田子民（航拍）五龍現(xiàn)存兩座著名莊園，一座是中石陣村劉氏莊園，一座是七峪村武家大院，都是省級(jí)文物保護(hù)單位。兩座莊園坐落位置不一樣，前者建在小盆地，地形相對(duì)平坦；后者建在山坡上，錯(cuò)落起伏。前者始建年代長，設(shè)計(jì)豪華氣派；后者始建年代短，鄉(xiāng)土氣息濃郁。但有一個(gè)共同點(diǎn)，均為依山傍水。劉氏莊園已在《五龍鎮(zhèn)志》和《五龍四季》做過多次介
-
