武當(dāng)山|這座云中紫禁城
老陳自駕 6月線路
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塵世不遠的地方
這座云中紫禁城,
幾千年風(fēng)雨中
時光倏忽,故事翻騰
武當(dāng)依然是武當(dāng)
超然緘默
依然七十二峰接天青,二十四澗水長鳴
知否知否?
神 道
漫長的朝圣之路
從凈樂宮到金頂長達70公里的古神道,是武當(dāng)眾多神道中最著名的朝圣之路。
兩側(cè)的石欄桿基本采用本山所產(chǎn)的青白石,望柱造型為和尚頭或蓮花頭,寶瓶蓮葉尋杖花板,素面地袱。欄桿起頭作抱鼓石,上下兩邊素線云頭??傮w造型突出了宗教建筑的祥瑞孤特征,與皇家宮殿漢白玉祥云平頭望柱有明顯區(qū)別。
河
上善若水的神韻
從紫霄宮山門前的禹跡池,到貫穿山谷的劍河,一汪清泉,構(gòu)筑這座大山特有的靈秀生動氣質(zhì)。
展旗峰下紫霄宮山門前外弧弓形的禹跡池,與背靠景山紫禁城太和門前的金水河,都反映了皇室對水的尊崇,對背山面水風(fēng)水構(gòu)成的考究。
壁
紅墻的主題特寫
武當(dāng)山主要宮觀山門,常見紅墻琉璃瓦八字墻照壁,中心也常見吉祥琉璃花飾,這是武當(dāng)山作為皇家道場尊貴等級的體現(xiàn)?;A(chǔ)須彌座雕刻精美,造型輕盈,強調(diào)宗教建筑的靈秀仙氣。
連綿的紅墻琉璃瓦,像一曲雄渾堂皇的交響樂,在仙境縹緲的蒼翠群山中若隱若現(xiàn),在出世與人世交替的韻律中,詮釋神圣而尊貴的典雅氣度。
門
神秘的洞天福地
武當(dāng)道教建筑的門,從金殿的銅鑄鎦金,到弧形蓮花券門,再到朱漆如意門,樣式豐富多變,造型別致生動。
翼
生動的展翅欲飛
紫霄官大殿的翼角,是展翅欲飛的琉璃鳳凰,鳳下還有神仙人物,造型優(yōu)美,線條流暢,浪漫而不失皇家高貴氣度。
這樣的翼角和建筑細節(jié),在武當(dāng)山宮觀有著豐富而多樣的廣泛表達。
頂
重巒疊嶂的皇家氣度
從遍布全山的歇山、懸山、硬山、攢尖等屋頂形式,直至金殿象征最高等級的銅鑄鎦金廡殿重檐,武當(dāng)山道教建筑群充分反映了超越全國的皇家建筑尊崇地位,云中紫禁城,名不虛傳。
斗 拱
從銅鑄鎦金到木質(zhì)彩繪
從金殿銅鑄鎦金九踩柱頭科斗拱和角科斗拱,到紫霄宮的木質(zhì)彩繪斗拱,層層疊疊的力學(xué)支撐和精美絕倫的視覺裝飾,武當(dāng)古建筑體現(xiàn)了純正的皇家建筑風(fēng)范。
金殿仙人
令人稱奇的側(cè)坐鳳凰
作為享有尊貴等級的皇家建筑,武當(dāng)仙宮的飛檐上,靈獸、仙人配置一-應(yīng)俱全。
唯武當(dāng)之巔的金殿飛檐翼角,有一個令人稱奇的細節(jié):天馬、海馬、獅子、狻猊、獬豸、斗牛等靈獸一如太和殿屋頂上的靈獸一字排開,但起首仙人是側(cè)坐在鳳凰上手持笏板,完全有別于明清古建筑流行的正面騎鳳,別致有趣。
鴟 吻
這個傳說中龍生九子之一的水中神獸, 在紫禁城被廣泛地置于屋脊兩端,象征避除火災(zāi),造型基本都是吞口屋脊,上插寶劍。
然而在武當(dāng)山有著豐富多樣的表現(xiàn)形式:從金殿完全同于太和殿造型的標準鴟吻,到卷曲魚尾、騰空龍首,都是水文化主題的生動表達。
梁 柱
巧奪天工的奇觀妙構(gòu)
這是因山就勢建設(shè)的云中紫禁城特有的建筑奇觀:武當(dāng)太子坡的五云樓頂層,在一根主體立柱上,有十二根梁枋穿鑿在上,交叉疊擱,計算周密。這一古代木結(jié)構(gòu)建筑的非凡杰作,歷來備受贊譽。
藻 井
紫霄官大殿的屋頂兩側(cè)繪有八卦圖案,而在彩繪旋子、流云、神仙人物圖案的天花板中央,則是藻井浮雕雙龍戲珠圖。龍文化的宗教表達,體現(xiàn)出皇權(quán)獨有的神化與升華。藻井的這種裝飾,其含義與象征還和消防有關(guān)。據(jù)《風(fēng)俗通》記載“今殿作天井,井者。東井之像也。”都是希望能借以壓伏火魔的作崇。
尊
武當(dāng)之巔金殿中堂,供奉銅鑄鎦金真武神像,披發(fā)跣足,著袍襯鎧,體態(tài)豐潤,英姿魁偉。左侍玉童捧冊,右侍玉女端寶,拘謹恭順,嫻雅俊逸。水火二將,執(zhí)旗捧劍,勇武威嚴。后懸“金光妙相”匾額,為清圣祖康熙皇帝御筆。
傳說真武圣像,原型即為大明永樂皇帝朱棣,民間歷來傳說“真武身,永樂像”_從明永樂到清康熙,真武神的精神力量,一直在支撐兩個偉大君主的光榮與夢想。
時光輪回里
來來往往
都不過武當(dāng)山的過客
真真假假
進了山,不見得就是神仙
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