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?王德恒:?考古隊(duì)破譯西夏王陵密碼,揭開7號(hào)帝陵主人身份

德國考古研究院在西夏陵已經(jīng)工作了兩個(gè)多月,他們只是在默默的工作至今沒有傳出有什么重要的成果出籠。據(jù)聞他們此次來到西夏陵,主要是要根據(jù)他們上個(gè)世紀(jì)三十年代初期的航拍和大量攝影,對(duì)比現(xiàn)存狀況,對(duì)西夏陵提出保護(hù)措施,力爭將各個(gè)陵主確認(rèn)出來。

筆者跟隨著他們的腳步,埋入故紙堆中,查閱資料尋找前人做出的成果,以便能夠跟上最新進(jìn)展。

在文革中間的1972—1975年,由寧夏文物考古部門對(duì)6號(hào)陵(現(xiàn)今的編號(hào),后文使用的都是現(xiàn)今的編號(hào))進(jìn)行了發(fā)掘,發(fā)掘內(nèi)容包括墓室、東西碑亭、內(nèi)城南門門址等。然后清理了7號(hào)陵東西兩座碑亭。

蒙古大軍攻破西夏后,對(duì)西夏陵進(jìn)行了徹底的破壞,將能夠傳達(dá)信息的陵碑都砸爛了,而且砸的很徹底,有的一塊陵碑竟然被砸成兩千多塊碎片,很難拼接起來,也就是很難讀出整塊的文字。但是,在文物考古工作者的努力下,畢竟還是恢復(fù)了只言片語,這就為破譯陵墓密碼提供了基本條件。

根據(jù)這次發(fā)掘成果,能夠確認(rèn)陵主的是7號(hào)陵。陵主是西夏仁宗皇帝李仁孝,依據(jù)的就是清理碑亭時(shí)拼接出來的一塊碑額。

寧夏博物館李范文執(zhí)筆在《文物》1978年第8期《介紹西夏陵區(qū)的幾件文物》一文中認(rèn)為:

1975年9月,寧夏回族自治區(qū)博物館賀蘭山下西夏陵區(qū)清理了二號(hào)陵(現(xiàn)今7號(hào)陵)碑亭。該陵共有兩個(gè)碑亭。從碑文殘塊來看,東碑亭為漢文碑,西碑亭為西夏文碑,內(nèi)容相同,都是歌頌陵主及其先世的。碑面朱色,鎏金字。東碑亭清理了漢文殘碑511塊,西碑亭清理了西夏文殘碑1265塊。根據(jù)殘碑拼合推測:碑通高都在2米以上,寬1米以上,厚4O厘米左右。碑邊刻有花紋,棱角有圖案。碑首刻二龍戲?qū)?,下為西夏文篆體碑額。經(jīng)整理,發(fā)現(xiàn)正面和背面內(nèi)容相同,可譯為:“大白上國護(hù)城圣德至懿皇帝壽陵志文。”

根據(jù)資料,“大白上國”就是西夏的國號(hào)?!白o(hù)城圣德至懿皇帝”為西夏第五代皇帝李仁孝的謚號(hào)?!皦哿辍笔抢钊市⒌牧晏?hào)。

也就是說,7號(hào)陵,就是壽陵。

筆者近來對(duì)佛經(jīng)的翻譯和刊刻有所涉獵。據(jù)記載,李仁孝曾翻譯并校對(duì)過佛教《大寶集經(jīng)》、《大般若波羅密經(jīng)》、《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》、《佛母大孔雀明王經(jīng)》、《阿毗達(dá)摩順正理論》、《現(xiàn)在賢劫千佛名經(jīng)》、《佛說寶雨經(jīng)》、《大圣明王隨求皆得經(jīng)》、《悲華經(jīng)》、《經(jīng)律異相》等等,都署有西夏文題名,于是,這方碑額經(jīng)過幾位專家研究,最后譯為“奉天顯道耀武宣文神謀睿智制義去邪惇睦懿恭皇帝”。這個(gè)題名中的“制義去邪”,與《宋史·夏國傳》所載:宋高宗趙構(gòu)紹興十一年秋八月群臣上仁孝尊號(hào)“制義去邪”相符。

又據(jù)《宋史》記載:仁孝死后,“謚曰圣德皇帝,廟號(hào)仁宗,陵號(hào)壽陵?!边@與碑額所題也是相符的。

因此,7號(hào)陵為西夏第五代皇帝仁宗圣德皇帝李仁孝的壽陵無疑。

李仁孝在西夏歷史上是一位很重要的人物。他于宋紹興九年(1139年)即位,才16歲,到宋紹熙四年(1193年)去世,在位54年。西夏王朝共計(jì)189年(1038--1227年),僅李仁孝一代,竟統(tǒng)治了將近三分之一的時(shí)間。他統(tǒng)治的時(shí)間內(nèi)也是西夏最為輝煌的時(shí)期,李仁孝主要靠外交手段贏得了和平,使得宋金夏三國常年和平相處,李仁孝乘機(jī)大力發(fā)展生產(chǎn),繁榮貿(mào)易,使得西北各國都向夏國進(jìn)貢。金夏之間的貿(mào)易曾經(jīng)達(dá)到了和租稅同等的水平。仁孝一代,由于他在內(nèi)政外交諸方面的不懈努力,促進(jìn)了西夏國的經(jīng)濟(jì)繁榮,國力強(qiáng)盛,連西域各國都很羨慕。天盛五年(1153年)五月,西域大國回鶻第一次派遣使臣到夏國貢獻(xiàn)方物。西夏這時(shí)的疆域包括了今寧夏、甘肅的大部、陜西北部、內(nèi)蒙古的西南部、青海的東北部、新疆的一部分和蒙古人民共和國的一部分地區(qū),“疆域兩萬里”。疆土的遼闊為其建國以后所未有。仁孝作為中興之王是當(dāng)之無愧的。

李范文的文章認(rèn)為二號(hào)陵(今7號(hào)陵)陵主為李仁孝,其根據(jù)明確,也是很有說服力的。

1984年,文物出版社又出版了由寧夏博物館發(fā)掘整理、李范文編釋的《西夏陵墓出土殘碑粹編》一書,又一次重復(fù)并肯定了7號(hào)陵陵主為李仁孝,因?yàn)橛斜~為證應(yīng)該是沒有問題的。該文還認(rèn)為6號(hào)陵陵主為李遵項(xiàng),所依據(jù)的也是碑文。碑文中提到陵主擔(dān)任過“齊王”,李遵頊在未登上皇帝寶座之前,曾經(jīng)有爵位為齊王。但是,沒有直接的文字說明陵主的廟號(hào)、陵號(hào)。

李遵頊(1163年-1226年),西夏神宗(1211年-1223年在位),黨項(xiàng)族,曾經(jīng)獲得爵位齊王。天慶十年(1203年)三月,參加西夏癸亥科科舉考試,被點(diǎn)為狀元?;式ǘ辏?211年)七月,發(fā)動(dòng)宮廷政變,廢黜襄宗李安全,自立為皇帝,改元光定,成為西夏第八任皇帝。李遵頊?zhǔn)?a href='/zhongguolishi/' target=_blank>中國歷史上唯一一位狀元皇帝。李遵頊在位時(shí)與蒙古、南宋戰(zhàn)爭屢敗,1223年退位,傳位于子李德旺,為西夏唯一的太上皇。1226年病卒,謚英文皇帝,廟號(hào)神宗。

原文載自《知識(shí)就是力量》2011年第7期,原標(biāo)題《神奇的西夏王陵》。

作者:王德恒,考古學(xué)家,中國科學(xué)院科學(xué)傳播研究中心研究員,北京作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

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