佛山這座寺廟，高僧肉身千年不腐，香火旺盛被譽(yù)為“寶林瑞氣”
位于珠三角腹地的廣東佛山，是粵曲、粵劇的發(fā)源地之一，自古人文昌盛，歷史底蘊(yùn)深厚，境內(nèi)積淀了眾多代表嶺南水鄉(xiāng)文化的旅游勝景，被譽(yù)為嶺南文化精髓最集中的地區(qū)之一。來(lái)到佛山，最值得一看的古跡景點(diǎn)，是坐落在順德區(qū)大良街道太平山西麓的寶林寺。
寶林寺，始建于五代十國(guó)時(shí)代的南漢殤帝光天一年(公元942年)，至今已經(jīng)有近1100年的歷史。寺院初名柳波庵，因庵前有條柳波涌，涌上有座柳波橋而得名。據(jù)記載，此地古時(shí)柳樹(shù)成行，每到雨季，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去煙雨朦朧，頗有“雨中春樹(shù)萬(wàn)人家”的意蘊(yùn)，“柳波煙雨”也被評(píng)為鳳城舊八景之一。
關(guān)于寶林寺，人們最為記得的大概是那句“未有順德，先有寶林”。一千多年來(lái)，寺院歷經(jīng)滄桑風(fēng)雨，規(guī)模和影響逐步擴(kuò)大，至明景泰初年已成為地方首剎。而直到明景泰三年（公元1452年），順德開(kāi)縣，也才有了“順天之德”這一皇帝御賜縣名的說(shuō)法。
寶林寺歷代住持中高僧輩出，宋度宗咸淳年間，江西名僧德欽和尚云游至此，見(jiàn)寺院背山臨水，泉水清幽，于是率領(lǐng)眾徒留居于此，購(gòu)置田產(chǎn)，傳播禪宗要旨。德欽和尚圓寂后，弟子用漆布縛其肉身，供奉于觀音殿中，直到1955年破除“迷信”運(yùn)動(dòng)，寺院被拆，肉身被毀。
在佛山當(dāng)?shù)?，自古就盛傳寶林寺德欽和尚的肉身最靈驗(yàn)，“去求肉身”也成為民間流傳至今的一句口頭語(yǔ)。每逢佛誕、觀音誕及每月初一、十五，附近信眾，香客以及商賈來(lái)寶林寺朝拜者絡(luò)繹不絕，人海如潮，其繁華景象在佛山首屈一指，被譽(yù)為“寶林瑞氣”。
值得一提的是，寶林寺原先位于大良鎮(zhèn)南門(mén)外的鳳山南麓，1955年后被拆后改為“順德縣文化館”和文化公園。1996年，寶林寺選址大良鎮(zhèn)太平山西麓易地重建。新建成的寺院占地130000平方米，于明山秀水之中，取“龍躍天門(mén)，虎臥鳳閣”的山勢(shì)，氣勢(shì)恢宏，古樸莊嚴(yán)。
寶林寺作為順德歷史變遷的見(jiàn)證，集佛教廟宇、文物古跡于一體，殿前庭院片片紫竹，連片成林。四合回廊中“二十四孝”、“觀音三十二應(yīng)身”石雕圖生動(dòng)傳神。尤其是山門(mén)前的一對(duì)鐵獅子，是1000年前建寺時(shí)的開(kāi)山圣物，斑駁銹痕仿佛凝聚著歲月的沉淀，無(wú)聲地訴說(shuō)著寺院古老的歷史。
大雄寶殿內(nèi)供奉的三尊佛像，從左至右分別為：西方阿彌陀佛、中央釋迦牟尼佛、東方藥師佛。值得一提的是，包括這三尊佛像在內(nèi)的寶林寺多尊佛像均非泥塑，而是由香樟木精雕而成。步入大殿，空氣中彌漫著清馨怡人的淡淡木香，使人呼吸舒暢，神清心寧。
供奉著上萬(wàn)尊金漆佛像的萬(wàn)佛殿，采用現(xiàn)代科技手段將光聲影與建筑、佛教文化融為一體，游人置身其中，如入幻境。據(jù)說(shuō)寶林寺是廣東求姻緣最靈的寺廟之一，來(lái)此燒香祈福求姻緣的善男信女們每天都絡(luò)繹不絕，如果你來(lái)順德大良，一定要去寶林寺走走。
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