每日一景 | 惠東九龍峰譚公廟
在民間傳說中，很多歷史人物“得道成仙”，完成了“由人到神”的轉(zhuǎn)變，從而廟食人間香火。在東江流域，有眾多著名的本土“神仙”，其中，譚公信仰有不少信眾，出現(xiàn)了眾多譚公廟。要說最著名的譚公廟，非惠東龍峰祖廟莫屬。
九龍峰位于惠東蓮花山脈西段，因北側(cè)有九條山脊蜿蜒如龍而得名。
九龍峰主峰海拔563米，挺拔如筆尖，又稱“尖筆峰”。所謂山不在高，有仙則名，九龍峰的靈氣緣于譚公的“道場”。據(jù)記載，“譚公真名譚德，生于元代，歸善縣紅花園譚閣地人（現(xiàn)惠東縣大布村）”。相傳譚德七八歲時就能“呼風(fēng)喚雨，伏虎馴蛇”，13歲時在九龍峰得道亭處得道成仙，后人稱之為“譚公仙圣”。后人有感于他救民于水火、為民消災(zāi)的傳奇，便建起了“譚公廟”（即“龍峰祖廟”），舉辦“法會”來祭祀他。
實(shí)際上，龍峰祖廟始建于明洪武年間，于明宣德九年（公元1434年）建成，即譚公仙逝后的85年，乃“仙靈之窟宅也”。它本應(yīng)稱為“譚公祖廟”，因最初是“佛道合一”（譚公與觀音同殿），故一直稱曰“龍峰祖廟”。此廟建在九龍峰山腰，站在廟前舉目眺望，西枝江平原無限風(fēng)光盡收眼底。
后來，祭祀譚公的“法會”影響越來越大。清咸豐六年（公元1856年），譚公被朝廷敕封為“襄濟(jì)譚公仙圣”，自此，“譚公仙圣”的聲譽(yù)日隆，傳播區(qū)域日廣，逐漸形成了規(guī)模宏大、并形成有特定禮儀和程式的傳統(tǒng)廟會（打醮）活動。
在龍峰祖廟，還存放著清光緒十五年（公元1889年）惠州知府贈送的“神恩廣被”牌匾以及光緒十六年信眾贈送的“靈雨既零”牌匾，可見譚公信仰的廣泛性和影響力。
九龍峰譚公廟醮會，每隔4年舉辦一次，成為群眾祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安的道教活動，其信仰的人數(shù)眾多，分布區(qū)域廣，規(guī)模大，場面壯觀，來自惠東各地、珠三角以及東南亞一帶的信眾紛紛參與活動。
早在2009年10月，九龍峰譚公廟醮會入選廣東省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。下一次的九龍峰譚公廟醮會，將在2021年舉行?；輺|縣文化館館長廖志濤介紹，惠東準(zhǔn)備將九龍峰譚公廟醮會申報國家級非遺項目。
來源：惠州日報
采寫：惠州日報記者 侯縣軍
圖片：惠州報業(yè)傳媒集團(tuán)東江圖片社
編輯：劉騰、李雪
微信審核：陳美伶
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