艾力江:傳說(shuō)中的疏勒王庭——喀什汗諾依古城遺址的考古發(fā)現(xiàn)
一 遺址情況
位于喀什市東北約25千米的汗諾依古城遺址,坐落在恰克馬克河南岸的一座大型臺(tái)地之上,北距恰克瑪克河千余米。遺址中的陶片隨臺(tái)地的形狀呈條帶狀分布,臺(tái)地西部因開(kāi)荒種田遭到人為破壞,南北兩側(cè)的土地因嚴(yán)重鹽堿化,腐蝕酥化的陶片半掩在松軟堿土中不易發(fā)現(xiàn),陶片多見(jiàn)于臺(tái)地之上,實(shí)際分布范圍可能略大于臺(tái)地規(guī)模。
汗諾依西城發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)
從臺(tái)地西北的小城(以下稱(chēng)作西城)規(guī)模與陶片分布區(qū)域及口述史資料考慮,遺址中可能有其他城邑的存在。20世紀(jì)50年代曾經(jīng)在臺(tái)地中心區(qū)域修建過(guò)一座規(guī)模大于1平方千米的農(nóng)校,導(dǎo)致遺址遭到大規(guī)模嚴(yán)重破壞。西城北城墻二三十米之外(以北),即是喀什南達(dá)公司開(kāi)辟的田地,二者以一條寬1~5米寬、深1~3米的溝渠為界,溝渠以北到河道之間的耕地未經(jīng)踏查。臺(tái)地中部北坡零星散布有墓葬,部分人骨暴露在地表。西城南部約500百米開(kāi)外有鋪石公路,路南仍為南達(dá)公司棗園,城南與公路之間亦有較多陶片分布。
汗諾依西城正攝影像
汗諾依古城高程圖
西城以西大約2~3千米范圍內(nèi)20世紀(jì)60年代曾是陶片和人骨多見(jiàn)的臺(tái)地,經(jīng)常有人在風(fēng)雨之后尋找到珠子或銅幣等“寶物”。遺址附近有兩處被稱(chēng)作“哈撒塔姆”(城墻)—這個(gè)名稱(chēng)多次出現(xiàn)在斯坦因與伯希和考察日記中,分別位于西城西南與西北,南部之處在60年代尚有高臺(tái),并且出土過(guò)大量成排埋葬的人骨。兩處與西城的直線(xiàn)距離均超過(guò)2千米。
汗諾依西城平面圖
西城的東墻殘存約30米,北墻尚存10余米,南墻與西墻僅有幾處高過(guò)1米的墻段;東墻和北墻殘存處高達(dá)2~6米,中部各有一座馬面。西城南部地表略高于城內(nèi),其余三面的城外地面均低于城內(nèi)地表,想必是三面取土修建的城墻。城內(nèi)有多處明顯被挖掘的痕跡,如西南部有兩個(gè)15~20平方米的深達(dá)1米的方坑,東南角殘存一座緊貼城墻搭建的房屋遺跡。西城以南有兩條古道,一條向東通到臺(tái)地中部,再次分化為向東的南北兩道,長(zhǎng)度可達(dá)4~5千米。
二 發(fā)掘歷程
2018~2019年度,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所與新疆文物考古研究所、新疆大學(xué)及喀什文物局對(duì)遺址進(jìn)行聯(lián)合考古調(diào)查和發(fā)掘,通過(guò)航拍獲取古城高空正攝影像,用全站儀繪制出精確的古城平面圖,為進(jìn)一步深入研究古城性質(zhì)奠定了基礎(chǔ)。通過(guò)為期數(shù)月的發(fā)掘,取得了以下認(rèn)識(shí)。
汗諾依西城發(fā)掘探方圖
發(fā)掘前進(jìn)行了為期3周的田野調(diào)查,發(fā)現(xiàn)西城以東約800~1200米有陶片相對(duì)集中分布的幾個(gè)區(qū)域。臺(tái)地中部偏北略微隆起,有黑色鐵渣密集分布,煉渣數(shù)量明顯多于陶片,附近發(fā)現(xiàn)有質(zhì)地堅(jiān)硬的青綠色窯壁和紅色磚塊、黑色煉渣,磚坯有明顯汽孔并且局部顏色不一,或與冶鐵或制作鐵器的作坊有關(guān)。陶器以?shī)A砂粗陶為主,扳耳、執(zhí)柄、帶流、平底的陶器多見(jiàn),口沿多見(jiàn)卷沿翻唇,直口、斂口或敞口器物均有,多見(jiàn)平底和圈足器物底部。
灑水劃地層 地層里的黃釉陶碗
遺址中發(fā)現(xiàn)少量釉陶,胎土則以細(xì)泥為主,內(nèi)壁或外壁局部施釉,多為碗、盤(pán)類(lèi)等小型器物。釉色豐富,有黃色、深綠、藍(lán)色、草綠色等。釆集到完整銅幣20枚,有圓形方孔與無(wú)孔兩種,字跡不清;銅幣碎片數(shù)量則近40片。銅幣大多集中出現(xiàn)在臺(tái)地中部偏東南之處,距離小城大約1000~1200米,是一片建筑遺跡相對(duì)少見(jiàn)的空曠之地。調(diào)查中的最大收獲是釆集到色彩豐富的上百枚玻璃片,工藝及厚薄不一。顏色有淺綠、黃色、藍(lán)色、粉色及灰白相間色彩,管狀、片狀和環(huán)狀玻璃殘片均有,足以證明玻璃工藝業(yè)已成熟。不同區(qū)域發(fā)現(xiàn)的十多枚水銀瓶(殘片),暗示著本地有玻璃生產(chǎn)作坊。水銀瓶在中亞和新疆的出現(xiàn)是在9~13世紀(jì),對(duì)遺址年代的確認(rèn)具有重要意義。
大甕區(qū) 水銀瓶與模范
為了初步了解古城的年代,確認(rèn)城墻結(jié)構(gòu)與古城內(nèi)外文化層分布情況,首先在南墻和北墻邊緣各開(kāi)一條探溝(20×2米和15×2米),然后在東南城角布設(shè)4個(gè)10×10米的探方。發(fā)掘結(jié)果顯示,兩條探溝出土有(釉)陶片、殘磚和骨骼,磚頭與釉陶多見(jiàn),沒(méi)有見(jiàn)到早于唐代的遺物。西城墻外地表下1.5米達(dá)到生土層,生土之下有厚達(dá)1米的沙層(未挖到底)。為了驗(yàn)證生土和沙土地層是否普遍存在,我們又在古城東墻之外發(fā)掘了第三條探溝,三條探溝均顯示,地表下1.5米~2.1米達(dá)到生土,生土層下有厚達(dá)1米的純凈河沙。
通過(guò)對(duì)東、南、北三面城墻的解剖,了解到西城釆用了西域傳統(tǒng)的“干打壘”方式修建,城墻有早晚兩期和重建的跡象。城墻是用兩重夯筑泥墻之間填土的方式修建而成的,這類(lèi)修筑城墻方法在塔里木綠洲和中亞地區(qū)普遍應(yīng)用。
按照三位當(dāng)?shù)亟ㄖ煹恼f(shuō)法,這類(lèi)墻體常以30~50米長(zhǎng)度分段修筑,高達(dá)5~6米的墻體基礎(chǔ)部分寬度約為1.2米,頂部收分為0.4~0.5米;修建30米“干打壘”墻體,15個(gè)工人需要6天時(shí)間完成。
按照城墻為雙重墻體之間填土的營(yíng)造法式,城墻基礎(chǔ)厚度約6~7米,如內(nèi)外兩側(cè)的墻體平均厚度按照1.2米計(jì)算,修建90米雙重墻體需要90個(gè)工人6天完成,城周360米需要2160工(日);兩重墻體之間4米需要填土,城墻高度按照6米計(jì)算,100米城墻內(nèi)需要填土2400方;每人每日平均填土2方,需要1200工(日),周長(zhǎng)400米的雙墻之間填土需要4800工(日)??偠灾瑺I(yíng)建汗諾依遺址西城大約需要6300~7000工(日),100名工人63日(或70日)完成,1000名工人用一周的時(shí)間完成營(yíng)建。
城門(mén)開(kāi)設(shè)于南北城墻中部,寬約2.5~3.4米,或?yàn)楫Y城結(jié)構(gòu)。按照1962年喀什組建的調(diào)查隊(duì)的說(shuō)法,汗諾依古城(即汗諾依遺址西城)有東南和西北兩座城門(mén),城門(mén)寬度達(dá)到5米。通過(guò)勘探和發(fā)掘,發(fā)掘結(jié)果顯示古城在南北墻中部設(shè)門(mén),城門(mén)最寬達(dá)3.4米,勘探結(jié)果顯示北城墻地表下夯土最大斷裂寬度為2.5米,意味著北城墻門(mén)址略小。
西城東北約30米發(fā)掘一座窯址,為邊長(zhǎng)3米、深2米的磚砌方形半地下立式窯。磚砌的拱頂殘存有0.3~0.6米高,帶有一定的弧度。
火塘兩壁各有5個(gè)煙道,從燒結(jié)厚度和顏色可以判斷火候很高,內(nèi)壁附著一層溫?zé)茪埩舻木G色結(jié)節(jié)。根據(jù)窯室內(nèi)殘存琉璃磚和紅磚及炭灰初步判斷,應(yīng)是10~12世紀(jì)燒制(琉璃)磚所用。窯北有填埋煉渣和炭灰的灰坑。這種磚窯形制在新疆考古中少見(jiàn),接近且末縣拉依勒克的6煙道窯址;中亞類(lèi)似窯址多見(jiàn)于11~14世紀(jì),保存相對(duì)完好。窯址的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘?qū)τ谖饔蛱扑螘r(shí)期釉陶燒制工藝探索有重要研究?jī)r(jià)值。
陶片
西城以東約800米的臺(tái)地之上發(fā)現(xiàn)疑似手工業(yè)作坊的區(qū)域。根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),100平方米(T11)地表上密集分布有2120多枚陶片。發(fā)掘結(jié)果顯示此處有28座灰坑,有的灰坑形制類(lèi)似中亞中世紀(jì)的玻璃生產(chǎn)制作作坊,卻未見(jiàn)玻璃殘片或相關(guān)器物;其中7座灰坑內(nèi)多出陶片、炭灰、銅幣和動(dòng)物骨骼。這些灰坑深淺和形狀不一,大多為圓形且底部平整,有的兩三個(gè)相互嵌套,灰坑的功能尚待進(jìn)一步深入研究。
在臺(tái)地的東部邊緣,發(fā)現(xiàn)一座邊長(zhǎng)約110米且基礎(chǔ)鋪設(shè)卵石的方形城邑(暫稱(chēng)東城),與西城的直線(xiàn)距離為3700米。東城從規(guī)模上略大于西城,但城內(nèi)及周邊陶片稀少,城南約300米處有陶窯及陶片散布區(qū)域。東城需要解剖發(fā)掘確認(rèn)其時(shí)代與性質(zhì),城東北大約1000多米處有高達(dá)10米的“托普提木”遺址,可能是烽燧、佛塔或?qū)m城之類(lèi)的建筑遺跡。
斯坦因與伯希和均提到“托普提木”遺址,并將其視為汗諾依遺址的一部分。在這種“大汗諾依”視角下,恰克瑪克河北部的莫爾佛寺、江格勒遺址、開(kāi)普臺(tái)哈納遺址、卡兒井遺址均為汗諾依遺址的組成部分。如果將“托普提木”遺址視為汗諾依遺址的一部分,那么汗諾依遺址的長(zhǎng)度可達(dá)9000~10000米,寬度可達(dá)4000~5000米。因此王時(shí)樣先生提出汗諾依遺址是“方圓60千米”的“王庭”。
錢(qián)幣
東城南部約300米處發(fā)現(xiàn)若干陶甕殘片裸露于地表,經(jīng)過(guò)發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)有13座大甕呈3~4排,大甕上半部均已損毀,腹徑104~72厘米,殘高14~62厘米,壁厚3厘米。內(nèi)壁和底部涂抹有白灰色膏狀物,或外壁則涂灰色膏狀物。大甕在生土里挖坑安置,可能用來(lái)儲(chǔ)藏糧食?,F(xiàn)存地表下約30~40厘米即見(jiàn)生土。大甕集中埋藏的現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)于喀什亞吾魯克、巴楚托庫(kù)茲薩萊古城、庫(kù)車(chē)哈喇墩、碎葉城、安集延州明鐵佩古城等漢唐時(shí)期遺址中。這次發(fā)掘埋藏地層清晰,但尚未對(duì)周邊進(jìn)行發(fā)掘以證明大甕所處環(huán)境(室內(nèi)或室外)。碎葉城的大甕證實(shí)為寺院于室內(nèi)儲(chǔ)藏葡萄酒所用。我們對(duì)甕內(nèi)部分土樣釆集并做了浮選,對(duì)其功能的判斷提供依據(jù)。
三 研究闡述
這座古城被附近村民稱(chēng)作“汗諾依”,這個(gè)稱(chēng)謂始見(jiàn)于一個(gè)多世紀(jì)前探家的報(bào)告與日記之中,未見(jiàn)于明清時(shí)期史料之中,因此難以斷定該城與古代文獻(xiàn)中記載的哪座城市相對(duì)應(yīng)。從地望而言,汗諾依古城遺址與唐代的“達(dá)滿(mǎn)城”最為接近。為了對(duì)應(yīng)史料中的古城,首先必須了解古城的時(shí)代與規(guī)模。
20世紀(jì)初,英國(guó)考古學(xué)者斯坦因曾到這座古城進(jìn)行調(diào)查,首次提到自己對(duì)該城的認(rèn)識(shí)。他在《沙埋和田廢墟記》記載,“……人們把這頹廢的荒地叫做哈薩塔姆,據(jù)說(shuō)一度曾是‘中國(guó)可汗’的首府,直到‘哈孜熱提蘇丹’即沙圖克?博格拉汗將它摧毀……伯什克熱木的長(zhǎng)者告訴我,人們把這個(gè)遺址叫做莫里蒂姆,把這座‘拱北’即佛塔看成是傳說(shuō)中的‘秦和馬秦國(guó)王’的了望塔,他曾一直住在這座古城里,直到哈侖?博格拉汗毀滅這座古城為止??梢钥隙?,佛塔屬于伊斯蘭教以前時(shí)期,根據(jù)它的形狀和比例,我認(rèn)為其確鑿的年代當(dāng)為伊斯蘭教傳入前的幾個(gè)世紀(jì)。”
需要指出的是,斯坦因文中的“哈薩塔姆”并不指“荒地”,而正是“城墻”專(zhuān)門(mén)稱(chēng)謂,此處位于汗諾依遺址西北約3千米處通向莫爾佛寺的道路上;“秦和馬秦”也是斯坦因的誤解,正確的解讀應(yīng)該是“秦馬秦”(Chin~Mahachin),9~10世紀(jì)以來(lái)的文獻(xiàn)多用來(lái)指稱(chēng)“和田”(Machin,即“大秦”),“秦馬秦國(guó)王”應(yīng)該是與“大寶于闐王”類(lèi)似的稱(chēng)號(hào),屬于和田王的外稱(chēng)或自稱(chēng)兩種不同的表述形式。
斯坦因在《古代和田》一書(shū)中認(rèn)為,汗諾依遺址西城約2千米的“哈撒塔姆”為“中國(guó)可汗之城”,城址規(guī)模達(dá)1平方千米,供水之渠在城南,從“哈撒塔姆”東行3英里到達(dá)“托普提木”(即二者間距約為5千米)。從斯坦因的記載和土著居民的傳說(shuō)來(lái)看,汗諾依遺址早在一個(gè)世紀(jì)前就被視為“中國(guó)可汗城”,從地望和時(shí)代上與唐代史料中的“漢城”非常接近。黃文弼調(diào)查后亦認(rèn)為,汗諾依古城或與唐代“伽師城”有關(guān)。
玻璃殘片
1957年汗諾依古城被公布為自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。1962年,喀什地區(qū)組建專(zhuān)家團(tuán)對(duì)汗諾依古城進(jìn)行了調(diào)查,認(rèn)為遺址規(guī)模達(dá)5000萬(wàn)平方米,古城有兩期城墻及兩座城門(mén),西北角有堡壘、面積達(dá)9000平方米的最高統(tǒng)治者住所(數(shù)據(jù)引自柳用能:《喀什調(diào)查哈洛依古城遺址》,原載1962年11月29日《新疆日?qǐng)?bào)》)。此后有兩次文物普查,沒(méi)有考古調(diào)查勘探或發(fā)掘。第二次文物普查結(jié)果認(rèn)為,“遺址面積非常大,東西長(zhǎng)約3公里,南北寬約500米,計(jì)1.5平方公里……遺址雖然很大,但難找到建筑遺跡,亦沒(méi)發(fā)現(xiàn)文化堆積層”。在城中發(fā)現(xiàn)五銖錢(qián)、開(kāi)元通寶、波斯銀幣、喀喇汗朝錢(qián)幣等,釆集陶片大多數(shù)為夾砂陶,部分有淺綠色陶衣和黑色陶衣,紋飾主要是刻劃紋,有弦紋和垂帳紋、三角紋,垂帳紋有單線(xiàn)、雙線(xiàn)和多線(xiàn)條形。第三次普查結(jié)果大體與第二次普查相同。
四 歷史概述
疏勒之稱(chēng)最早見(jiàn)于《漢書(shū)·西域傳》,卻不見(jiàn)于《史記》。《漢書(shū)·西域傳》載:“疏勒國(guó),王治疏勒城。”有學(xué)者認(rèn)為“疏勒”是Suluk或Su—lug的音譯,意為“多水之地”,疏勒因水草豐美得名;也有學(xué)者認(rèn)為疏勒是粟特語(yǔ)Sulak或Suli的音譯(部分中文史料音譯“率利”),是由Sugdak(粟特)訛變而來(lái)。于闐語(yǔ)文獻(xiàn)中有Suli一詞,怯盧文文獻(xiàn)中有Sulig,藏文《于闐史》中有Shulik,這些詞匯被視為中文史料中“疏勒”的對(duì)音。《突厥語(yǔ)大詞典》所載之Suvla,地名之方位與喀什噶爾一帶相合??κ彩蟹綀A百里之內(nèi),有多處名為“Suluk / Sulug”的地名。
由于喀什市附近方圓百里之內(nèi)的數(shù)十座古城未經(jīng)考古發(fā)掘,學(xué)者們對(duì)于諸多古城的年代與性質(zhì)的認(rèn)識(shí)不一,《北史》記載南北朝時(shí)期疏勒國(guó)有“大城十二,小城數(shù)十”,對(duì)于古史記載與現(xiàn)存古城之間的關(guān)系,學(xué)者間必然存在認(rèn)識(shí)上的偏差。無(wú)論漢唐或魏晉,疏勒國(guó)的都城都應(yīng)該在隋唐時(shí)期的喀什噶爾城附近。魏晉時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)“疏勒”與“怯沙”等名稱(chēng)并存的現(xiàn)象,“怯沙”之稱(chēng)被認(rèn)為是可還是khsah,發(fā)音正如今日的音譯“喀什”。
《大唐西域記》卷十二亦稱(chēng):“舊謂疏勒者,乃稱(chēng)其城號(hào)也?!笔枥粘菓?yīng)為當(dāng)時(shí)疏勒國(guó)的王都所在地。《唐書(shū)·地理志》引賈耽《皇華四道記》云:“疏勒鎮(zhèn),南北西三面皆有山,城在水中。城東又有漢城,亦在灘上。赤河來(lái)自疏勒西葛邏嶺,至城西分流,合于城東北,入據(jù)史德界。”賈耽之著成書(shū)于公元805年前,記載的“疏勒鎮(zhèn)”無(wú)疑就是唐代的疏勒城?!俺嗪觼?lái)自疏勒西葛邏嶺,至城西分流,合于城東北,入據(jù)史德界?!边@段文字完全是對(duì)自西向東流經(jīng)喀什市并流到巴楚境內(nèi)“唐王城”(據(jù)史德城)的“克孜勒蘇河”的寫(xiě)照,“赤水”“烏蘭烏蘇”“克孜勒蘇”是此河在唐宋、清代與近現(xiàn)代的不同音譯。
11世紀(jì)的《突厥語(yǔ)大詞典》記載,有兩條河流貫穿喀什噶爾城,“克孜勒—橫穿嘻什噶爾的一條河名”,“吐曼流經(jīng)喀什噶爾中部的一條河的名字”,證實(shí)了唐宋疏勒城與喀什噶爾城實(shí)際上是同一座城市。正如18世紀(jì)的《西域圖志》所言,漢唐之際的疏勒城即位于喀什噶爾城附近,“今之喀什噶爾,正當(dāng)疏勒西境,山環(huán)水帶,土地肥肟,城堡鱗次,可想見(jiàn)當(dāng)日之舊也”。
疏勒鎮(zhèn)以東約50里的汗諾依古城,有可能是唐代文獻(xiàn)中的“漢城”。汗諾依附近只有恰克瑪克河流過(guò),圖曼河與克孜勒河均不達(dá)該城,文獻(xiàn)否定了古城在11世紀(jì)是喀喇汗都城的說(shuō)法。大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,汗諾依古城廢棄約在11~14世紀(jì),這與古城大量地表遺物顯示的時(shí)代特征是一致的。
通過(guò)2018年的調(diào)查和發(fā)掘,我們確認(rèn)了汗諾依西城沒(méi)有發(fā)現(xiàn)漢代的遺物,初步排除了汗諾依古城可能是漢代疏勒城的說(shuō)法。20世紀(jì)30年代的《喀什噶爾歷史紀(jì)略》認(rèn)為,喀什噶爾城14世紀(jì)因河水?dāng)嗔鳌皬暮怪Z依搬遷到艾斯克薩”,16世紀(jì)的《拉失德史》記載,“艾斯克薩”古城是“喀什噶爾故城”。
西城
城墻主體測(cè)年(碳灰)的5個(gè)數(shù)據(jù)集中在距今920~990年,墻基為距今1220年;城墻疊壓下的兩個(gè)地層為距今1600年和3700年。8世紀(jì)中葉營(yíng)建的汗諾依古城,或?yàn)橥砥谑枥斩级礁犞葜危z址的廢棄可能晚于11世紀(jì)。
從城墻解剖和遺址釆集器物特征初步判斷,遺址中未見(jiàn)早于唐代的遺物,西城內(nèi)外文化層堆積不厚,營(yíng)建時(shí)間不早于隋唐,由此判斷該城并非漢晉到南北朝時(shí)期的疏勒城。依靠目前的發(fā)掘和調(diào)查資料,尚難判定其與唐代疏勒都城的關(guān)系;古城廢棄晚于11~12世紀(jì)。
總而言之,大唐“疏勒城”考古工作雖然取得了預(yù)期的成果,然而遺留下來(lái)的問(wèn)題遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于收獲,諸多古城的形制布局和性質(zhì)仍在朦朧之中,遺址中重要的區(qū)域,諸如官署、宗教建筑、民居、壕溝、城垣、墓葬、道路、水渠、池塘、手工作坊、集市等,尚未經(jīng)過(guò)考古發(fā)掘來(lái)驗(yàn)證,更需要長(zhǎng)期勘探與發(fā)掘來(lái)確認(rèn)“大汗諾依遺址”中作為軍鎮(zhèn)型城市的“漢城”及其他綜合或商貿(mào)型“城市”的諸城形制布局其邊界、時(shí)代及相互關(guān)系,這不僅對(duì)唐宋時(shí)期疏勒城鎮(zhèn)體系發(fā)展演變的考古學(xué)研究具有重要意義,更能揭示出唐代通過(guò)“疏勒都督府”和“疏勒鎮(zhèn)”這種軍政并舉的雙重城鎮(zhèn)管理體系對(duì)“疏勒十五州”進(jìn)行的有效管轄。
(圖文轉(zhuǎn)自:“文物天地月刊”公眾號(hào))
責(zé)編:韓翰
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