樓蘭出土多處墓葬，為何墓內(nèi)都有神秘“草藥”，揭開當(dāng)時(shí)葬俗秘密
新疆地區(qū)的樓蘭遺址，在我國(guó)考古界占據(jù)了重要的地位。在這座墓葬遺址中，考古專家們發(fā)現(xiàn)了許多有趣的殯葬現(xiàn)象，最為特殊的當(dāng)屬“麻黃”陪葬。此時(shí)一個(gè)問(wèn)題來(lái)了，麻黃陪葬究竟是怎么回事？墓葬內(nèi)發(fā)現(xiàn)的麻黃又具有什么作用？如果您想知道，就讓小編來(lái)為您揭秘：
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1900年春季，瑞典探險(xiǎn)家斯文·赫定來(lái)到了我國(guó)新疆西部進(jìn)行探查，并在羅布泊沿岸發(fā)現(xiàn)了一片古代墓葬遺址，其中包括一座佛塔與三個(gè)殿堂，以及大量的文物。1906年至1914年時(shí)，英國(guó)考古學(xué)家斯坦因，對(duì)該地進(jìn)行了大規(guī)模的考察，繼而發(fā)現(xiàn)了令世人矚目的樓蘭古城遺址。
樓蘭古城遺址的發(fā)現(xiàn)，印證了史書中對(duì)于樓蘭國(guó)的記載。作為絲綢之路的交通樞紐，樓蘭古城連接著中國(guó)與西域，我國(guó)古代絲綢之路的必經(jīng)之地，正是因?yàn)槿绱?，凡是路過(guò)的商隊(duì)，都要在樓蘭古城進(jìn)行歇腳，令此地一度繁榮無(wú)比。
在樓蘭古城的遺址中，考古專家們還發(fā)現(xiàn)了許多墓葬。墓葬之內(nèi)多有干尸存在，棺槨皆為船形，下方無(wú)底，兩端立有擋木，蓋板呈不規(guī)則狀。墓葬所出土的文物數(shù)量巨大，包括各類陶器、骨器、以及石器等，為后世研究樓蘭文化提供了重要的實(shí)物資料。
為了能夠探查樓蘭古城的秘密，考古專家們對(duì)墓葬進(jìn)行了深入的研究。在大面積的發(fā)掘之下，他們出土了很多具有代表性的棺槨，并在逐一打開棺槨后，對(duì)其內(nèi)部的干尸、隨葬品等進(jìn)行了詳實(shí)的記錄。這些考古人員還同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的問(wèn)題，即所有被挖出的墓葬棺槨之內(nèi)，都存在著一種極為特殊的小草棍，也就是說(shuō)，這種神秘草棍幾乎成了墓主人的“必備品”。
墓葬內(nèi)的草棍究竟是什么呢？通過(guò)實(shí)驗(yàn)室高科技儀器的精確分析，專家們才知道，原來(lái)這些草棍都是一種普通的草藥——麻黃。
從考古的歷史來(lái)看，墓葬中陪葬一些草藥并非個(gè)例，中原境內(nèi)的古代王公墓葬，多在墓內(nèi)耳室中陪葬數(shù)量豐厚的藥石之物，顯然這些都是生者希望墓主人死后之用的生活品?？墒菑倪壿嬌蟻?lái)分析，陪葬藥石墓葬的墓主人非富即貴，而樓蘭古國(guó)墓葬所埋之人都是平民，他們?yōu)楹我惨寐辄S陪葬呢？麻黃究竟在樓蘭古國(guó)的文化代表著什么？對(duì)于該問(wèn)題，研究專家結(jié)合歷史資料給出了三種猜測(cè)：
猜測(cè)一：
專家們認(rèn)為，在樓蘭古國(guó)百姓的文化意識(shí)中，它可能是一種能夠“救命”的寶貝。在我國(guó)古代的典籍《金匱要略》之中，曾經(jīng)記錄了一種名為“還魂湯”的藥劑，其中的主要成分便是麻黃，據(jù)說(shuō)它有“救卒死，客忤死”的功效，也就是我們常說(shuō)的“過(guò)勞死”或“猝死”。
換句話說(shuō)，樓蘭百姓對(duì)于死亡的看法可能與其他民族不同，他們希望死者能夠重新復(fù)活并回到自己的身邊，故此才在死者身邊放置麻黃。一旦死者出現(xiàn)“假死”現(xiàn)象被人誤埋，蘇醒的死者就會(huì)以麻黃為食而自救，繼而增加生存的可能性。
猜測(cè)二：
麻黃在我國(guó)醫(yī)學(xué)典籍中多有記載，《神農(nóng)本草經(jīng)》記載：（麻黃）主中風(fēng)，傷寒頭痛，溫瘧，《名醫(yī)別錄》中認(rèn)為：麻黃，通腠理，解肌，而《本草綱目》中記述：麻黃乃肺經(jīng)專藥，故治肺病多用之。由此可以看出，麻黃的藥理作用非常廣泛，而當(dāng)時(shí)的樓蘭古國(guó)民眾顯然是發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)?？赡苁鞘艿搅?a href='/zhongyuanwenhua/' target=_blank>中原文化的影響，本著古人“事死如事生”的觀念，樓蘭居民為逝者陪葬麻黃，正是想讓死者在死后享受與生者同樣的醫(yī)療待遇。
猜測(cè)三：
除了上述兩點(diǎn)之外，專家們?cè)?a href='/mudi/' target=_blank>墓地干尸的頭發(fā)中，發(fā)現(xiàn)了含量較多的麻黃堿物質(zhì)。為此專家們做出了補(bǔ)充，認(rèn)為樓蘭古國(guó)的居民對(duì)于麻黃的依賴性很強(qiáng)，由于該植物在沙漠內(nèi)多有生長(zhǎng)，且人類在食用之后會(huì)產(chǎn)生亢奮的作用，故此麻黃很可能會(huì)與某種祭祀觀念結(jié)合在一起。
換言之，當(dāng)時(shí)的樓蘭居民會(huì)以為麻黃為“天賜良藥”，繼而將其來(lái)陪葬死者。
考古的魅力正在于此，它能破解歷史中的秘密，也能帶領(lǐng)著現(xiàn)代人與古人跨時(shí)空對(duì)話。小編也相信，隨著考古文化的不斷發(fā)展，樓蘭麻黃陪葬的最終秘密一定會(huì)被揭開。
文瀾海潤(rùn)工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：常山趙子蟲
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