上蘇莊位于河北蔚縣南山腳下，每逢正月十四到十六，這里都會舉行一場別樣的民俗，吸引了眾多來自京津冀及山西內(nèi)蒙等地的外來游客前來參觀，這場獨(dú)特的民俗叫 ---- 拜燈山。

拜燈山，蔚縣上蘇莊的民俗活動(dòng)，是當(dāng)?shù)匾环N古老的漢族祭祀活動(dòng)。起源于明嘉靖二十二年（1543年），距今已有476年歷史，經(jīng)歷了明清兩代、民國時(shí)期到新中國建立，未曾間斷，即便是文革時(shí)期也不例外。2008年，拜燈山入選為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

在1543年上蘇莊建堡之初，在堡墻南端建起一座3丈高（約10米）的燈山樓，以祭祀火神，取火生土之意，寓意興旺發(fā)達(dá)。又在堡北建立一座三義廟，供奉劉、關(guān)、張，以使得水火平衡（相傳劉備是壓火水星）。與其他地方祭祀火神不同的是，燈山樓內(nèi)并無神像，只有一個(gè)巨大的梯式木架，平時(shí)木架上是空的，只在每年拜燈山活動(dòng)中會放入點(diǎn)燈的燈碗。

每年的正月十四，人們在三義廟到拜燈山的道路上豎起高高的燈桿，掛起長方形紙糊的排燈。下午藝人們將事先準(zhǔn)備好的燈碗按照事先想好的字樣擺在燈山樓里的木架上，將搓好的燈捻插入燈碗中，并將熱麻油注入燈碗。夜幕降臨后，人們在三義廟以及村里大小廟宇掌燈上供，燈桿上的方形紙燈都已經(jīng)點(diǎn)亮。接下來，就開始拜燈山的正式活動(dòng)了。

首先點(diǎn)燈山藝人們手持蠟燭將燈山樓里數(shù)百個(gè)燈盞點(diǎn)亮，瞬間數(shù)百個(gè)燈盞照亮，出現(xiàn)巨大四個(gè)大字。每年字樣都不一樣，而且事先會保密，只有在燈盞點(diǎn)亮的一刻人們才會知曉。隨后，點(diǎn)燈藝人用紗幕遮在燈山樓外邊，這時(shí)候燈盞的火光透過紗幕組成一幅大字印在人們眼簾，燈火隨著風(fēng)一動(dòng)一動(dòng)，幾個(gè)大字也不停閃動(dòng)，喜悅和祝福傳遞在每個(gè)人的臉上。

堡門外拜燈山的隊(duì)伍也已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，等待進(jìn)堡拜燈山。

拜燈山的隊(duì)伍穿著明朝的裝扮要從堡門外進(jìn)入堡門，走到堡內(nèi)南端的燈山樓。由村里事先選出一名父母雙全的男童作為“燈官”，裝扮成縣令模樣，坐在由四名衙役抬著的獨(dú)桿轎上，由村戲班子里的演員粉墨濃妝伴其左右，兩名翻穿皮襖的丑角前面領(lǐng)引，從戲樓出發(fā)一路敲鑼打鼓向燈山樓行進(jìn)。

一路上，兩邊燈桿上燈籠照的通紅，圍觀的人們熙熙攘攘，非常熱鬧。當(dāng)隊(duì)列走到燈山樓前，一聲吆喝“拜燈來”，燈官領(lǐng)頭叩首祭拜，隊(duì)列跟著一起祭拜，祈求新的一年豐衣足食、國泰民安。

拜燈山隊(duì)伍祭拜完畢，人們可以自行祭拜。拜燈山隊(duì)伍原路返回來到堡門口的戲臺，拜燈山活動(dòng)暫時(shí)告一段落。在堡門口的戲臺上，蔚縣秧歌和晉劇又開始上演……正月的嚴(yán)寒擋不住人們對傳統(tǒng)文化的傳承和美好生活的向往，拜燈山就這樣在上蘇莊一代一代傳承，延續(xù)了幾百年，如今它仍在這片土地上繼續(xù)延續(xù)。

本文圖片源自網(wǎng)絡(luò)

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