云南最文藝的村落之一，阿詩(shī)瑪旅游小鎮(zhèn)，極具彝族特色與風(fēng)情
阿詩(shī)瑪小鎮(zhèn)
“阿詩(shī)瑪”現(xiàn)在是云南旅游的標(biāo)志，“阿詩(shī)瑪”為彝族文化的精髓。撒尼敘事長(zhǎng)詩(shī)《阿詩(shī)瑪》入選首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已經(jīng)被譯為多種文字在世界不同的國(guó)家廣泛傳播；電影《阿詩(shī)瑪》享譽(yù)海內(nèi)外，更給多少游人留下難忘的印象和久久的回想。
關(guān)于阿詩(shī)瑪
阿詩(shī)瑪是云南彝族支系之一撒尼人世代相傳的敘事長(zhǎng)詩(shī)《阿詩(shī)瑪》中的女主人公，關(guān)于阿詩(shī)瑪?shù)膫髡f(shuō)，最著名的就是這個(gè)神話故事。
“十二崖子上，站著一個(gè)姑娘，她是天空中一朵花，她是可愛(ài)的阿詩(shī)瑪?！爆F(xiàn)在，我們先來(lái)簡(jiǎn)單地重溫一下阿詩(shī)瑪故事吧。
這位彝族撒尼少女出長(zhǎng)在一個(gè)叫阿著底地方，因?yàn)榘职謰寢屜Ｍ酉窠鹱右粯诱滟F和美麗。所以給她取名為阿詩(shī)瑪。彝語(yǔ)就是像金子一樣珍貴的女人。
長(zhǎng)大后的阿詩(shī)瑪美麗善良，漂亮、能歌善舞，成為人見(jiàn)人愛(ài)的美女。但她愛(ài)上和她青梅竹馬長(zhǎng)大的阿黑哥，并立誓非阿黑哥不嫁。
在一次趕集上，當(dāng)?shù)刎?cái)主熱布巴拉的兒子阿支看上了美麗、善良的阿詩(shī)瑪，回家便請(qǐng)求父親請(qǐng)媒人去說(shuō)親，無(wú)論給多少錢(qián)，阿詩(shī)瑪都決定非阿黑哥不嫁。
熱布巴拉家見(jiàn)說(shuō)親不行，但乘阿黑哥出外放羊之機(jī)，派家人壯丁去搶走了阿詩(shī)瑪，并強(qiáng)迫阿詩(shī)瑪與自己的兒子阿支成親，阿詩(shī)瑪不從，后被鞭打關(guān)進(jìn)了大牢。
勤勞勇敢阿黑哥聞?dòng)嵑?，便趕回來(lái)救阿詩(shī)瑪，他通過(guò)和阿支比賽對(duì)歌、砍樹(shù)、接樹(shù)、撒種，每一項(xiàng)比賽，都贏了阿支。
但熱布巴拉食言，他放出三只猛虎想阿黑哥，結(jié)果被老虎被阿黑三箭射死了，救出了阿詩(shī)瑪。
熱布巴拉父子又生一訂，勾結(jié)崖神，乘阿詩(shī)瑪和阿黑過(guò)河時(shí)，放洪水卷走了阿詩(shī)瑪。
十二崖子的應(yīng)山歌姑娘，救出并使阿詩(shī)瑪，讓其變成了石峰，成為回聲神。
阿黑哥失去了阿詩(shī)瑪，但他時(shí)時(shí)刻刻想念著她。每天吃飯時(shí)，他盛著苞谷飯，端著飯碗走出門(mén)，對(duì)石崖子喊:“阿詩(shī)瑪!阿詩(shī)瑪!”那站在石崖子上的阿詩(shī)瑪便應(yīng)聲:“阿詩(shī)瑪!阿詩(shī)瑪”。
從此，你怎樣喊她，她就怎樣回答你。她的聲音，永遠(yuǎn)回蕩在石林，她的身影永遠(yuǎn)和她的鄉(xiāng)親相伴。
阿詩(shī)瑪和阿黑真摯不渝的愛(ài)情感染了一代又一代人。阿詩(shī)瑪?shù)膫髡f(shuō)故事還被改編成了電影、大型歌舞劇，在國(guó)內(nèi)外放映和演出后，引起了強(qiáng)烈的反響，阿詩(shī)瑪?shù)墓适乱搽S之廣為流傳。
來(lái)到阿詩(shī)瑪旅游小鎮(zhèn)，你可以體驗(yàn)這里的彝族刺繡，在指尖上感受非遺。
彝族刺繡歷史悠久，是中國(guó)傳統(tǒng)民族民間工藝的重要組成部分。彝族撒尼刺繡最早可以追溯到唐、宋時(shí)期，距離今日最少已有上千年的歷史。
與中國(guó)“四大名繡”蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡相比，彝繡更多的承載了彝族人民對(duì)生活、自然的無(wú)限憧憬，2008年，更被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
在全國(guó)56個(gè)民族中，彝族服飾被公認(rèn)為是樣式最多、色彩最鮮艷的，這全靠彝族刺繡為彝族服飾錦上添花。
撒尼刺繡技法有挑花（十字繡）、滾繡、疙瘩繡（立體繡）、堆繡、平繡、亂針繡、貼布繡、剪空內(nèi)貼繡等。
我們的體驗(yàn)從彝族撒尼刺繡技法挑花（十字繡）開(kāi)始，一針一線，跟著畢老師學(xué)習(xí)了整整一個(gè)下午，才繡完手中這個(gè)一個(gè)小方塊，可見(jiàn)，想繡一套彝服，得花多少的時(shí)間和心血了。
彝族撒尼刺繡工作坊有彝繡作品展示，看到繡制品有婦女包頭、圍腰、挎包、前服花邊等品種。
各種繡制品上的圖案有植物類圖案、動(dòng)物類圖案、天體自然類圖案、人體外貌、活動(dòng)場(chǎng)景、文字圖案、建筑工具等，如日月、星晨、云彩、波浪、牛角、龍等等圖案。
刺繡布局之精美，造型之靈動(dòng)，紋樣種類自然物圖案和裝飾性的裝飾紋非常復(fù)雜。
彝族婦女僅憑一雙巧手飛針走線挑繡出絢麗多彩的日月山川、飛禽走獸、人物和花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等讓人驚嘆不已的圖案，很神驚啦。
據(jù)說(shuō)傳統(tǒng)的彝族女子，從8歲起開(kāi)始，就學(xué)習(xí)彝繡，從前衡量彝家女子是否心靈手巧的標(biāo)志，就是看其能不能繡出精美的服飾。
時(shí)至今日彝族中還有這樣的說(shuō)法：“不長(zhǎng)樹(shù)的山不算山，不會(huì)繡花的女子不算彝家女?！钡恼f(shuō)法。
像這個(gè)這種彝族刺繡工作室，在阿詩(shī)瑪小鎮(zhèn)已經(jīng)成行成市，隨便挑一家，坐下來(lái)，親手給自己愛(ài)人編織一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的彝繡作品帶回家，還是挺有意思的。
走在阿詩(shī)瑪小鎮(zhèn)，小橋流水楊柳樹(shù)，還可以隨時(shí)邂逅一個(gè)美麗善良的阿詩(shī)瑪喔。
鎮(zhèn)上種了很多的玉蘭花，現(xiàn)在玉蘭花開(kāi)，透過(guò)陽(yáng)光，還挺美的。
阿詩(shī)瑪小鎮(zhèn)除了可以體驗(yàn)彝繡，這里的石林彩玉也是值得一逛的。
以前只知道云南是產(chǎn)翡翠的地方，現(xiàn)在才知道，云南還有出產(chǎn)這種黃龍玉。
這是一種新玉種，本世紀(jì)初，石林當(dāng)?shù)孛癖姡趯?dǎo)找采集觀賞石時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)了這種石林彩玉。
上圖這個(gè)就是云南彩玉的原石。
打工打磨后，可以制作成各種好看的飾物，你能猜出我手上這塊彩玉，是龍生九子之一的哪一個(gè)嗎？
每次來(lái)云南，都很喜歡到酒吧里聽(tīng)聽(tīng)民謠。因?yàn)樵颇系?a href='/yinle/' target=_blank>音樂(lè)氛圍真的比廣州好太多了。
樂(lè)隊(duì)都是現(xiàn)場(chǎng)彈奏的，歌手表演相當(dāng)投入，用彝語(yǔ)唱《阿詩(shī)瑪》，雖然聽(tīng)不懂，但也覺(jué)得挺好聽(tīng)的。
看到這里，留言告訴小編，你想去這里看看嗎？
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