你知道嗎？青海還有一處號(hào)稱小江南的地方，那里只屬于男人的狂歡
許多人都不知道，在黃河的上游，有這樣一個(gè)地方，當(dāng)我們回看過往，那些由弓與剪構(gòu)成的神話，依舊清晰可見。
來到這里，需要開不少的山路，當(dāng)你看到曲折的藍(lán)色大河，你就到了，這里是黃河的上游，尖扎。
早在先秦和西漢時(shí)期這邊便是西羌之地。歲月的繁衍使得中原文化與羌藏文化在此融合，農(nóng)耕文明與草原文明在此交匯。留下了太多神奇的色彩。
有人說尖扎是青海的小江南，這一點(diǎn)也沒錯(cuò)。它海拔不高，在那縣城里，也大概是一千九百多米。“母親河”——黃河縱貫?zāi)媳??？磻T了黃河的渾濁，便來這看看它的湛藍(lán)。
尖扎有柔情，更有陽(yáng)剛。尖扎達(dá)頓，便是男人的狂歡節(jié)。由于缺乏文獻(xiàn)記載，如今早已沒有人說得清楚“達(dá)頓”是從什么時(shí)候開始流行于青海的尖扎縣地區(qū)的。
“達(dá)頓”藏語意為神箭之宴、射箭節(jié)慶或射箭慶典，“達(dá)”指箭，“頓”指宴會(huì)、節(jié)慶?！斑_(dá)頓節(jié)”是一個(gè)以民間射箭和對(duì)唱活動(dòng)為主要載體，將射箭對(duì)抗賽、民間歌舞、說唱藝術(shù)融合為一體的藏族體育競(jìng)技節(jié)慶活動(dòng)。
了解尖扎的人都知道這里是著名的射箭運(yùn)動(dòng)之鄉(xiāng)，據(jù)說當(dāng)年他們是吐蕃同邊的一支軍隊(duì)的后裔，因?yàn)樗麄兟呄蛴?a href='/heping/' target=_blank>和平，所以便把尚武的這種騎射方式，轉(zhuǎn)變成了各族之間的比賽。
當(dāng)另一種說法是尖扎的射箭起源于公元9世紀(jì)，武僧拉隆?貝吉多杰射殺發(fā)動(dòng)滅佛運(yùn)動(dòng)的吐蕃贊普?郎達(dá)瑪后，將鐵弓帶到這里，并埋藏于尖扎的智合寺藏弓殿內(nèi)，被虔誠(chéng)的僧俗奉為圣物頂禮膜拜。
而這個(gè)建在錫漿巖山腰間的洛多杰智合寺也成為了尖扎的神圣之地。此后射箭習(xí)俗便在民間流傳，并滲透到藏族文化和生活的方方面面。
很多時(shí)候我都會(huì)想，是什么樣的地域，才能夠衍生出來，這樣的文化。拉弓，射箭，從古至今。
冬閑春節(jié)前后便是“達(dá)頓節(jié)”的開始，來此聽到最多的便是“在尖扎沒有男人是不會(huì)射箭的。”
除了緊張、激情的射箭比賽，主要是以箭會(huì)友，增進(jìn)友誼，因?yàn)樯浼饕悄腥藗兊捏w育競(jìng)技活動(dòng)，“達(dá)頓節(jié)”也被稱為男人們的狂歡節(jié)。
期間，男女分工明確，主隊(duì)的女子主要以歌舞接待客隊(duì)射手，而擺宴、敬酒、倒茶等皆由男子負(fù)責(zé)。
活動(dòng)一般持續(xù)四至五天。第一天兩村各自準(zhǔn)備；第二天甲村前往乙村射箭，晚上住在乙村，通宵對(duì)歌；第三天上午射箭；第四天乙村回訪甲村，下午比賽射箭，晚上舉行宴請(qǐng)和歌舞活動(dòng)；第五天上午射箭后全部結(jié)束。
日光的暴曬，使得山脈更加凌厲，智合寺依山而建與自然融為一體，看到它的第一眼，你就會(huì)知道詩(shī)歌里傳唱的地方，就在這里。
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