都知道延慶古崖居，你可知道密云也有個(gè)神秘古崖居？
密云水庫(kù)北岸的不老屯鎮(zhèn)燕落村地處燕落盆地邊緣，它背靠密云四大名山之一的云峰山，是著名的古戰(zhàn)場(chǎng)，唐代稱為廣陽(yáng)城，“安史之亂”的最后一仗就是在這里結(jié)束的。神秘的密云古崖居就坐落在離燕落村不遠(yuǎn)的云峰山中，只有6戶人家的白土溝平水峪村，和平水峪村西邊的山谷——水峪的懸崖上。
古崖居
談起古崖居的發(fā)現(xiàn)，密云文物管理所副所長(zhǎng)任武成告訴筆者，非常富有戲劇性，只因向?qū)Ф嘁痪渥?，這個(gè)隱藏千年的歷史秘密被發(fā)現(xiàn)了。
事情得從1997年說(shuō)起，當(dāng)年正趕上北京市第三次文物普查。5月，任武成和所長(zhǎng)還有所里一名同志，組成普查小組。從朝勝庵回來(lái)的路上，他們的向?qū)?，?dāng)?shù)匕淄翜洗鍟?huì)計(jì)高長(zhǎng)海說(shuō)，他們村北平水峪村山中的石崖上有山洞，問(wèn)普查組的人要不要去看看？在老高帶領(lǐng)下，他們來(lái)到石洞前。一看洞的外形，他們樂(lè)了，這不就是古崖居嗎？從前就知道延慶有，沒(méi)想到密云也有。密云古崖居的發(fā)現(xiàn)，對(duì)整體古崖居的考察是一筆豐富的史料。
攀著懸崖邊生成的荊棘，沿著古人鑿成的石梯，爬進(jìn)了洞里，洞里的煙道、壁龕及人工開(kāi)鑿的印跡歷歷在目，但科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性又使他們不能下結(jié)論。他們立即向市文物研究所報(bào)告這一重大發(fā)現(xiàn)，市文物研究所由副所長(zhǎng)王武鈺親自帶隊(duì)，對(duì)密云古崖居進(jìn)行初步考察，考察確定了密云文物普查組的推測(cè)，確實(shí)是古崖居。
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古人舂米用的石臼
“平水峪村的古崖居”
平水峪村的古崖居建在一個(gè)南北走向的山谷中，共3個(gè)，全部在花崗巖上開(kāi)鑿而成，洞口全朝東。離它一公里的水峪山谷中還有兩個(gè)，兩處古崖居全部為單體。平水峪村古崖居最大的一個(gè)位于山腳下，洞口與地面平，長(zhǎng)5.2米，寬4.95米，洞門高2.2米，寬1.80米，洞內(nèi)地面淤有碎石泥土，北、西、南三面各有一佛龕，北佛龕寬3.5米，西佛龕寬1.30米，另外西壁北側(cè)有一小壁龕，南壁西側(cè)有2個(gè)小壁龕，門內(nèi)北側(cè)有一洞門與門外北側(cè)面朝南的一個(gè)佛龕相通，此佛龕和洞內(nèi)西面佛龕原均有泥塑佛像，毀于“文革”。
據(jù)村中老人講，這些佛像是解放前就供上了，香火很盛?！拔母铩崩狗鹣窈?，此處就做了村中的炸藥庫(kù)。
這些洞室內(nèi)部鑿制得很精細(xì)，痕跡清晰可見(jiàn)，由此可推斷洞窟開(kāi)鑿的年代是在有鐵器之后。洞穴內(nèi)壁整齊，洞內(nèi)有煙道、氣孔，燒火的灶坑，排水溝，洞口外檐上有雨罩，流水槽等。其中最高的一處距地面9.5米，保存最完好，洞深5.2米，寬3米，洞內(nèi)最高1.66米，洞門高1.33米，門寬0.64米，在洞口下邊鑿有半尺遠(yuǎn)的一個(gè)個(gè)臺(tái)階，共14級(jí)，臺(tái)階處很陡，只能面對(duì)著石壁爬上爬下。最小的洞開(kāi)鑿在半山坡上，門口高0.9米，寬0.6米，面積只有5.3平方米，人只能爬著進(jìn)去，疑為小孩居室。
在石窟下的平地中，有一塊平整的大石，石上有一個(gè)人工開(kāi)鑿的與臉盆大小、深淺相似的石盆，懷疑是崖居古人秋收舂米所用。在距洞穴500米處的平水峪村東有一個(gè)十幾米高長(zhǎng)滿刺槐的小山崗，當(dāng)?shù)厝私兴笆茐灐保綅?米高的石崖上有一個(gè)人工開(kāi)鑿的石窟，當(dāng)?shù)厝私兴?a href='/jingdian/61173' target=_blank>石佛洞，窟高1.2米，深80公分。
據(jù)世代居住在這里今年50歲的段青春講，洞窟內(nèi)放的不是佛像，而是一個(gè)60公分高的半身將軍像，穿戴盔甲、斜挎寶劍，頭盔上有纓，據(jù)傳說(shuō)是看護(hù)古崖居的將軍?！拔母铩遍_(kāi)始后，石像被從洞窟中掀了出來(lái)，滾到山坡下的地里，石窟里供上了村中的烈士牌位，段青春說(shuō)他見(jiàn)到石像最后一次是1969年，后就不知去向。段青春說(shuō)，據(jù)其祖上講，他們是從外地逃荒來(lái)到這里的，最早就住在古崖居里，后在古崖居外的平地里蓋了窩棚，古崖居不是他們開(kāi)鑿的。
“水峪山中的古崖居”
位于平水峪村西水峪山谷中的古崖居，共兩個(gè)洞穴，隔山谷斜對(duì)著，其中一個(gè)位于西山崖壁上，洞口朝東，洞門口外檐上有放雨罩的石槽，洞口北上方有排煙孔。洞內(nèi)地面平整，東部有煙道，西壁南側(cè)下部有一壁龕。洞南北長(zhǎng)4.51米，東西寬3.35米，洞門高1.45米、寬1米，洞口距地面約4米左右，從山坡上可達(dá)洞口。當(dāng)?shù)厝藗髡f(shuō)東洞穴是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家鼻祖鬼谷子當(dāng)年修煉的地方。
與東洞穴相對(duì)的是西洞穴，洞口朝西，洞內(nèi)地勢(shì)平坦，洞深4米，寬2.40米，洞門寬1.10米，高0.95米，洞內(nèi)沒(méi)有炕灶、煙道等設(shè)施，估計(jì)為庫(kù)房或半成品，此洞距地面2米多高，保存較完好。當(dāng)?shù)厝私形鞫囱椤敖疸y洞”，說(shuō)埋有金銀財(cái)寶。據(jù)村民講，當(dāng)年馮玉祥軍隊(duì)路過(guò)此地，還向當(dāng)?shù)厝舜蚵?tīng)金銀洞的具體位置。
“古崖居之謎”
因古崖居內(nèi)尚沒(méi)有發(fā)現(xiàn)古人生活用品的遺物，因此洞穴開(kāi)鑿于何年代，由什么人開(kāi)鑿，目的是什么？至今仍是千古不解之謎。延慶張山營(yíng)的古崖居集中連片，而密云不老屯的古崖居卻是零星的，兩處居住的人到底有什么聯(lián)系，就不得而知了。
有一段關(guān)于水峪山中古崖居的傳說(shuō)。很久以前，云峰山下古城里住著一位國(guó)王，國(guó)王的姐姐心地善良，她看到宮廷斗爭(zhēng)的殘酷后，心恢意冷，決定到云峰山上的寺廟朝圣庵出家，這位公主有一位忠實(shí)、聰明又美麗的貼身侍女，決心終身陪伴公主。有一次，國(guó)王到庵中探視姐姐，與這位侍女一見(jiàn)鐘情，侍女被國(guó)王的愛(ài)所感動(dòng)，但拒絕了國(guó)王邀她下山做皇后的請(qǐng)求。為達(dá)到與自己心愛(ài)的人長(zhǎng)期相會(huì)，國(guó)王下令開(kāi)鑿了山中的這處山洞。
不久，這個(gè)國(guó)王被另一國(guó)王所殺，登上皇位的國(guó)王派兵上山殺主仆二人，形勢(shì)危急。此時(shí)，在云峰山半山腰瀑布旁，有位燃燈古佛，他是如來(lái)佛祖的啟蒙老師，朝圣庵內(nèi)主仆的善舉，古佛早已知道。這天，古佛知道主仆有難，派出兩朵祥云，把主仆二人托上青天，送到平水峪的石洞中，以后，二人在此修行成佛。
據(jù)北京文物研究所相關(guān)專家考證，此處古崖居與延慶的構(gòu)造上極為相似。1999年7月，北京市文物保護(hù)協(xié)會(huì)召開(kāi)首屆古崖居學(xué)術(shù)研究會(huì)，參加會(huì)議的北京大學(xué)、國(guó)家文物局、中國(guó)文物研究所的眾多專家教授，綜合密云、延慶兩地的古崖居研究討論形成三種說(shuō)法：
一種認(rèn)為，是唐代北方少數(shù)民族奚族住室?！缎挛宕贰吩疲骸稗扇顺?a href='/qidan/' target=_blank>契丹守界上，而苦于苛虐，奚王去諸怨反，以別部西徙媯州（今延慶、懷來(lái)一帶），常采北山麝香、人參”。據(jù)《新唐書(shū)》記載：奚族“其馬善登高，其羊黑，盛夏必徙冷徑山，山置媯州西北。”從上述史料分析，沒(méi)有奚人在密云活動(dòng)的記載，因此，密云古崖居為奚人建造居住的可能性很小。
還有一種認(rèn)為，古崖居用于軍事，是屯兵的戍所。北魏酈道元《水經(jīng)注》中：“溪之東崖，有石室三，其戶牖扇扉悉石也，蓋故關(guān)之候臺(tái)矣”。酈道元記載的石室與古崖居情形一致，應(yīng)是古代戍兵的候臺(tái)之屬。密云古崖居這種可能性較大，因云峰山前是古戰(zhàn)場(chǎng)，軍隊(duì)開(kāi)鑿古崖居用于軍事哨所，大有可能。
另一種說(shuō)法認(rèn)為，是附近山民為躲避戰(zhàn)亂開(kāi)鑿的避難所。但古崖居工程大，在過(guò)去鑿巖技術(shù)還不發(fā)達(dá)的情況下，民為的可能性很小。白土溝古崖居屬于上述哪一種或是還有另外一種，不得而知，有待專家進(jìn)一步考證。
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