一帶一路非遺原生態(tài)精品展（陜西續(xù)篇）
2021年4月26日，由上海大世界傳藝中心主辦、上海皓古文化藝術館承辦的一帶一路非遺原生態(tài)精品展（陜西續(xù)篇）于上海大世界2F，非遺原生態(tài)廳揭開帷幕。本次展覽續(xù)接上期展覽是對陜西非遺文化薈萃進行延伸和補充。
本次展覽的精品主要包括仿古唐三彩、仿古兵馬俑、旬邑彩貼剪紙、鳳翔草編 、耀州窯青瓷和仿古青銅器。
古老的三秦大地，蘊藏著數不勝數的瑰寶級非遺財富。
鑒于上期展覽獲得了不錯的反響，主辦方應廣大游客要求，繼續(xù)展出來自古老三秦大地的非遺精品。
這是一場意猶未盡的體驗，更是一個民族為之自豪的盛宴，開展當天現(xiàn)場的游客紛紛驚嘆：“真是一場精彩的展覽”。
仿古唐三彩
中國古代陶瓷燒制工藝的珍品，全名唐代三彩釉陶器，是盛行于唐代的一種低溫釉陶器。
釉彩有黃、綠、白、褐、藍、黑等色彩，而以黃、綠、白三色為主，所以人們習慣稱之為"唐三彩"。
因唐三彩最早、最多出土于洛陽，亦有"洛陽唐三彩"之稱 。
1905年隴海鐵路洛陽段修筑期間，在古都洛陽北邙山發(fā)現(xiàn)一批唐代墓葬，后來人們習慣地把這類陶器稱為"唐三彩"，并且沿用至今，享譽中外。
2008年6月7日，唐三彩燒制技藝經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
仿古兵馬俑三秦大地
兵馬俑從身份上區(qū)分，主要有士兵與軍吏兩大類，軍吏又有低級、中級、高級之別。
一般士兵不戴冠，而軍吏戴冠，普通軍吏的冠與將軍的冠又不相同，甚至鎧甲也有區(qū)別。
其中的兵俑包括步兵、騎兵、車兵三類，根據實戰(zhàn)需要，不同兵種的武士裝備各異。
秦俑驚世
旬邑彩貼剪紙
旬邑彩貼剪紙1992年榮獲中國第二屆民族文化博覽會，民間美術大展特等獎，1994年榮獲文化部中國民間美術一絕大展金獎。
旬邑彩貼剪紙作品曾被中國美術館，上海、湖南、廣東、陜西、香港、澳門、臺灣等博物館和美術館收藏，同時遠銷日本、美國、加拿大、新加坡等20多個國家。
中國文化部先后命名旬邑縣為"文化先進縣"、"中國民間剪紙之鄉(xiāng)"、"中國民間繪畫畫鄉(xiāng)"。
旬邑彩貼剪紙內容以人物、動物、花卉、民俗、民歌、宗教信仰為題材，以富麗堂皇、神秘詭譎、浪漫夸張的手法，采用剪、貼、襯三種工藝把彩色紙粘拼、點綴完成。
2011年，旬邑彩貼剪紙經國務院批準列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。
民間美術 精美絕倫
中國以農立國，陜西地區(qū)是草編文化盛行的地方，因為黃河流域曾在這一片黃土地上孕育出了幾千年的農業(yè)文明。
陜西草編起源很早，最早可以追溯到新石器時代，考古人員曾在發(fā)掘西安半坡遺址的時候發(fā)現(xiàn)了許多帶有“纏結、棋盤格、八字紋”等紋路的陶器物件，同時在半部分陶器的底部還還發(fā)現(xiàn)了帶有編織物的印痕。
我們可以看到新石器時代的陜西先民們就已經開發(fā)出了利用草木秸稈、藤條來編織物品或圖案的技能。
西周時期的《禮記·典禮下》中有記載寫到：“天子六工：曰土工、金工、石工、木工、獸工、草工，典制六材”。
可以肯定的是在當時利用草木來制作物品，已經成為一種專業(yè)的技能。
耀州窯青瓷
耀州窯青瓷是指中國北宋耀州窯所燒造的青瓷，窯址在今陜西銅川黃堡鎮(zhèn)一帶
包括陳爐鎮(zhèn)、立地坡、上店等處。
宋代屬耀州，故名。
唐代已開始燒黑釉、白釉和青釉瓷，北宋以青瓷為主，民間亦燒造醬色釉器
北宋中晚期是其鼎盛時代，器形以碗、鹽、碟、罐、瓶、盒、爐為主，也有渣斗和各式小杯，胎質灰白，釉色青里泛黃，如橄欖色，是以煤為燃料燒還原焰所致
由于胎中所含鐵分和燒成時氣氛的影響，器底或圈足周圍出現(xiàn)耀州窯青瓷獨有的姜黃色斑塊，裝飾以刻花為主，線條剛勁流暢。
北宋中期以后出現(xiàn)印花裝飾，金元時期繼續(xù)燒造，元代胎釉漸趨粗糙。宋代耀州窯對各地制瓷業(yè)有很大影響 。
2006年5月20日，耀州窯陶瓷燒制技藝經國務院批準列入第一批國家非物質文化遺產名錄。
仿古青銅器
仿古青銅器，是現(xiàn)代人根據古青銅器或古青銅器的圖片仿造出來的銅器。
由于現(xiàn)代的設備與條件的允許，現(xiàn)代仿古青銅器的制作工藝與古青銅制作是不可同日而語的，特別是各種打磨、焊接等手段。
2021年4月26日，這一天的展期內容真實讓人大飽眼福，享受了民間工藝美妙絕倫的作品，又感受到了中華民族文化源遠流長的底蘊。作為一個中華人，誰能不自豪萬分呢？
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