最新的布達拉宮導游詞，再也不用擔心看不懂布達拉宮了
許多朋友游完布達拉宮跟我說：哎，去布達拉宮參觀沒有請導游，領(lǐng)略不出布達拉宮的博大精深啊。我就納悶了，為什么朋友們不先前整理一份布達拉宮導游詞呢，這樣你參觀前可以先熟知一下布達拉宮的文化歷史，到你身臨其境參觀布達拉宮時就可以更“入味”了，而不像現(xiàn)在這樣“一看三不知”，還可以省掉請導游的錢呢。我就在西藏，關(guān)于西藏的事情可以咨詢我威信13889080446
網(wǎng)上公布出的布達拉宮導游詞版本繁多，有“走馬觀花”型，有“嘮嘮叨叨”型，有“忽悠大眾”型…為此小生我經(jīng)過幾天幾夜的精挑細選，終于找到一個靠譜型。以其說這是布達拉宮導游詞，還不如說這是布達拉宮解說詞。進布達拉宮之前只要你熟看這篇文章，你對布達拉宮的歷史和文化就會有更深層次的了解，到時你不用請導游都能聆聽到布達拉宮的“脈搏”。好了廢話不多說，翠花，上布達拉宮導游詞…
正文……
布達拉宮這座矗立在拉薩市瑪布日山上的雪域?qū)m殿，是整個雪域高原的燈塔，在藏地的任何角落，人們虔誠叩拜合攏的手掌永遠指向它。同時，這座具有l(wèi) 3 OO年歷史，世界上海拔最高、最雄偉的宮殿也無限延伸著藏文化的燦爛，是真正屬于世界的遺產(chǎn)，是可以觸摸，可以深入，未經(jīng)粉飾，但真正具有藏族建筑藝術(shù)杰出代表的官堡式建筑群。有幸進入布達拉宮內(nèi)部的藏民，都將這當做一次生命的犒賞和恩賜。
歷史：6 4 1年的吐蕃王朝正值強盛時期，當時松贊千布為迎娶文成公主，始建了布達拉宮。布達拉宮始建初期規(guī)模并不宏大，經(jīng)日后的不斷擴建，規(guī)模才逐漸擴大。雨幾世達賴也都先后參與了宮殿的擴建與設(shè)計，前前后后耗資可謂巨大。直到l 9 3 6年十三世達賴喇嘛的靈塔殿建成后，才形成布達拉宮現(xiàn)在的規(guī)模。至此，它也變成了一座真正由宮殿、佛堂和靈塔殿組成的三位一體多層建筑群。
建筑：到過西藏的人，腦海里都有揮之不去的紅自兩色，這正是布達拉宮的顏色。上紅宮，下白宮，光看外墻顏色就可以輕易區(qū)分出來。千百年來，以紅白兩色區(qū)分的宮殿各司其職，未見絲毫怠慢。白宮高七層，是達賴喇嘛的冬宮。位于白宮第四層中央的東有寂圓滿大殿(措欽廈司西乎措)系白宮主殿，也是白宮最大的殿堂，面積7l 7平方米，癌有44根大柱。這里是達賴喇嘛坐床、新政大典等重大宗教和政治活動的場所。大殿內(nèi)壁繪有宗教故事和歷
史人物，北側(cè)設(shè)達賴喇嘛的寶座。白宮五六兩層是攝政的辦公、生活起居室。七層是東、西日光殿。東日光殿是十三世達賴喇嘛晚年擴建的起居室。由喜足光明宮、永固福德宮、長壽尊勝宮、寢宮和護法殿組成，以上這些殿堂建筑精美，陳設(shè)豪華。而西丑光殿是早期修建的達賴喇嘛起居室，由福足欲聚宮、福地妙旋宮、喜足絕頂宮、寢宮和護法殿組成。
五世達賴圓寂后修建的紅宮，主體為達賴喇嘛的靈塔殿和各類佛殿，是供奉佛像和舉行各類宗教儀式的地方，并分別安放有五世、七世至十三徽達賴法體的靈塔。其中五世達賴喇嘛靈塔殿(色東康)里供奉的是西藏最重要的一個靈塔，塔身全部包鑲金皮，耗用黃金l l萬兩打造而成。據(jù)說靈塔內(nèi)還有許多珍貴的法物和寶器，堪稱豪華。十三世達賴喇嘛的靈塔殿l 9 3 4年動工，耗時3年建成，是布達拉宮最晚的建筑。殿內(nèi)的十三世達賴喇嘛靈塔通高14米，塔身用優(yōu)質(zhì)黃金包裹，并鑲嵌著上萬顆珠寶。殿內(nèi)同時陳設(shè)著各種祭器、法器。十三世達賴喇嘛土登嘉措坐像前一個用2 0多萬顆珍珠串成的珍珠塔熠熠生輝。
文物遺存：l 3 00年時間積淀，布達拉宮收藏保存了大量歷史文物。2 5 O 0多平方米的壁藏、近千座佛塔、《甘珠爾》經(jīng)和上萬幅卷軸唐卡，還有明清兩代皇帝御賜的金印、金冊及金銀制品，處處彰顯著布達拉宮的奢摩與貴氣。
橫亙在布達拉宮面前的歲月伴隨著時代幾經(jīng)沉浮，而每個王朝都有屬于自己的一頁篇章。在布達拉宮，歷史并未因時間泛黃，布達拉宮的每個宮殿的四壁和走廊里，都繪有色彩絢爛的壁畫，雖然經(jīng)年累月卻依舊栩栩如生。這些壁畫的內(nèi)容豐富，傳神地再現(xiàn)了當時的歷史。包括當年興建布達拉宮、松贊干布迎娶文成公主等情景，都在壁畫上得以重現(xiàn)。
面對布達拉宮，只有五體投地的禮儀才能印證虔誠，這就是宗教和歷代王朝所賦予它的不朽意義。今日的喧嘩之上，入藏的所有道路沒有迂回，沒有折返，依然條條筆矗地通向布達拉宮。它的存在猶如一塊巨大的磁石吸弓l著來自四面八方的人。在天堂與塵世過往的十字路口，投下一束耀眼的光芒。
參觀順序
世襲殿：達賴世襲殿主供銀質(zhì)五世達賴像和金質(zhì)釋迦牟尼像，大殿右邊排列著一到四世達賴喇嘛塑像，大殿左邊有三世佛等3 O余尊佛像。大殿東、北壁的碩大書架上完好地保存著藏文《甘珠爾》佛經(jīng)。這是自后山進入布達拉宮的第一座大殿。
五世達贛喇嘛靈塔殿：該殿供奉的五世達賴喇嘛靈塔，是西藏最重要的一個靈塔，用3000多公斤黃金打造而成，此外靈塔內(nèi)還放有諸多寶物。大殿左側(cè)還供奉著十二世達賴喇嘛靈塔，右側(cè)供奉著十世達賴喇嘛靈塔。
持明殿：殿內(nèi)主供蓮花生大師銀質(zhì)塑像。此外殿內(nèi)有八座銀鑄的善逝佛塔，同時還存放著精刻的《甘珠爾》佛經(jīng)。
菩提道次第殿：殿內(nèi)正中供奉藏傳佛教祖師宗喀巴坐像，此外殿內(nèi)還供奉格魯派及噶當派名人銅像。
西有寂豳潢大殿：是五世達賴喇嘛靈塔殿的享堂，也是布達拉宮較重要的殿堂，常有重大佛事在這里舉行。殿堂內(nèi)壁滿繪壁畫，其中以五世達賴喇嘛去京覲見清順治皇帝的壁畫最著名。達賴寶座上方懸掛著清乾隆皇帝親筆所敕的“涌蓮初地”的匾額。大殿四周為達賴世系殿、菩提道次殿、持明殿等4廢佛殿。
紅富二回廊：素有畫廊美譽的紅宮二回廊，四周遍繪壁畫近7 0 0幅，內(nèi)容多以布達拉宮修建史為主，對壁畫藝術(shù)感興趣的人，最不能錯過這歷史上極為罕見的珍貴藝術(shù)品。
響銅佛殿：藏語稱“利馬拉康”，因內(nèi)部供奉的佛像皆由響銅鑄造而得名。殿內(nèi)供奉著釋迦牟尼像和無量光像等近三千尊佛像。其中明朝宣德和永樂年闖制造的佛像多達上百尊。
普賢追隨殿：普賢追隨殿，藏語稱“貢桑吉珠拉康”。正中供銅質(zhì)鎦金釋逛牟尼坐像，左邊為觀音菩薩像，右邊為五世達賴像。
法王洞：法王洞也叫法王禪定官，藏語稱為“曲杰竹普”。它是7世紀吐蕃時期修建的座巖洞式佛堂建筑，也是布達拉宮最早的建筑之一，松贊干布當年曾在此洞中修行。殿內(nèi)供奉著極為珍貴的布達拉宮修建初期留存下來的松贊干布、文成公主、赤尊公主和吐蕃王朝大臣祿東贊、桑布扎等人的塑像。
無量壽佛殿：無量壽佛殿藏語為“次巴拉康”，殿內(nèi)供有9尊精美的無量壽佛，佛像精美傳神，栩栩如生。佛殿東西兩側(cè)供有白度母和綠度母各一尊。殿堂四周墻上繪有釋迦牟尼“佛本生傳”和觀音菩薩剎土景觀等佛教題材的壁畫。
釋迦能仁殿：釋迦能仁殿在一組面積不大的殿堂里排首位。這曾是七世達賴的寢宮，后來主供釋迦能仁佛像，其兩側(cè)排列八大弟子立像。殿內(nèi)存有八世達賴時期手抄的《甘珠爾》大藏經(jīng)l l 5部。
時輪壇城殿：時輪壇城殿中央設(shè)有一個巨大的鎦金立體銅質(zhì)時輪壇城模型，另有8尊鍍金時輪圍繞在其周圍。壇城建造予五世達賴時期，距今已有3 OO多年歷史，其結(jié)構(gòu)獨特，工藝精巧，整個造型層疊向上，彰顯著不凡的氣勢。
壇城梵語音譯為曼荼羅，它是密宗說法中，一千多本尊佛聚集作法的道場而每位本尊佛所屬壇城的規(guī)格和作法又有所區(qū)別。它們的顏色、細節(jié)、形狀者有極為嚴格的規(guī)定。這也是對壇城制作工藝的考量。時輪殿這座結(jié)構(gòu)繁雜、桶細，亭臺樓閣設(shè)施齊備，可謂巧奪天工。
九世達贛喇嘛靈塔殿：九世達賴喇嘛靈骨寶塔建于l 8 l 5年，塔名為“薩松維噶”。塔內(nèi)藏有各種珍寶，塔身雕刻有精美圖案，鑲嵌著各種寶石近千顆。靈塔左側(cè)有九世達賴像，右側(cè)是宗喀巴坐像。
八世達贛喇嘛靈塔殿：八世達賴喇嘛強白嘉措靈塔殿，主供八世達摩喇嘛強白嘉措坐像及靈塔。金質(zhì)靈塔建于1 8 0 5年，塔高9．4米。據(jù)史料記載僅塔身金皮就耗黃金l 7 5公斤。靈塔內(nèi)還藏有價值連城的合利。塔身鑲嵌多種珍珠鉆石近千顆，是所有靈塔中工藝造型最為精美的一座。塔前供有八瑞物、八吉祥、七政寶等。靈塔左側(cè)有八世達賴塑像，右側(cè)有吉祥天母佛像
圣觀音殿：圣觀音殿也稱“帕巴拉康”或超凡佛殿。此殿建于7世紀松贊干布時期，是布達拉宮最早期的建筑之一，具有極高的歷史價值。
殿門上方懸掛著清同治皇帝御賜的“福田妙果”匾額，匾額以漢、藏、滿、蒙四種文字寫就。殿內(nèi)正中供奉的檀香木天然形成的自在觀音像，是布達拉官的鎮(zhèn)宮之寶。傳說這尊松贊干布的本神，在1 3 O O多年的歷史長河中，幾經(jīng)戰(zhàn)亂而被不止一次地帶出拉薩，飄蕩于亂世，但每次歷經(jīng)磨難后，又都奇跡般地物歸原主，重返布達拉宮。也許正是這傳奇的經(jīng)歷，使它在佛教徒心目中更加殊勝。
七世達贛喇嘛靈塔殿：殿堂中央供奉著七世達賴喇嘛靈塔，殿內(nèi)還有一世達賴喇嘛坐像及經(jīng)架、佛龕等。
上師殿：即喇嘛拉康。殿中央供奉有格魯派祖師宗喀巴大師像，兩邊是六至十二世達賴喇嘛塑像，西側(cè)佛龕內(nèi)供有藏傳佛教其他教派祖師及歷代贊普塑像300多尊。
十三世達賴喇嘛靈塔殿:十三世達賴喇嘛土登嘉措的靈塔于1934年開工，歷時三年完成。據(jù)史料記載，靈塔塔身高約14米，耗費黃金5 9 5公斤,鑲嵌各種寶石4萬余顆，可謂璀璨生輝，奪人眼目。靈塔正上方還有一尊三世達賴喇嘛坐像。
十三世達賴喇嘛靈塔殿是布達拉宮最晚的建筑，也是一座封閉型殿堂，參觀后要順原路返回第三層，而在第三層四壁又可看到繪有十三世達賴喇一生的傳記壁畫。十三世達賴喇嘛靈塔殿一般不開放，如果運氣好或許可跟前來參觀的外國旅游團進入。
長壽樂集殿：殿內(nèi)設(shè)有六世達賴喇嘛倉央嘉措的寶座。沿墻佛龕中奉著千尊無量壽佛像，此外殿內(nèi)還供奉宗喀巴塑像和“埃革則底”護法等2 0 0 0余尊佛像。六世達賴喇嘛倉央嘉措是歷代達賴喇嘛中唯一在布達拉宮沒有靈塔的。
殊勝三界殿：是位于紅宮最高的建筑，由七世達賴喇嘛所建，是紅官一座最為重要的殿堂，許多重大活動，如“金瓶掣簽”都曾在此舉行。殿堂北面供奉著一塊用漢、藏、滿、蒙四種文字書寫的“當今皇帝萬歲萬萬歲”的牌位。牌位上方供奉著一幅乾隆皇帝穿著紅、黃色袈裟，頭戴紅色僧帽的唐卡畫像。殿堂西墻處是一尊銀質(zhì)千手千眼觀音像，觀音面部涂以金色，高約3米，造型生動優(yōu)美，做工精巧。
主體壇城殿：此殿是紅宮著名殿堂之一，殿堂中心供奉有七世達賴喇嘛于清朝乾隆年間鑄造的密集(桑旺堆巴)、勝樂(德卻)、吉杰(大威德)三尊金質(zhì)大型立體壇城。殿內(nèi)清高宗御賜的l 2個金質(zhì)牌坊分別安裝在三座壇城的四道門上。殿內(nèi)四周繪有以西藏佛教歷史名人為內(nèi)容的壁畫。
金頂區(qū)：金頂是布達拉宮的制高點。是靈塔殿和主供佛殿的鎦金屋頂，頂上有許多鎦金飾物和經(jīng)幡、經(jīng)幢。天氣好時藍天映襯下的金頂別有一番情趣，舉目遠眺，布達拉宮廣場盡收眼底。
強巴佛殿：強巴佛也就是漢傳佛教敬仰的彌勒佛。殿內(nèi)供奉著強巴佛像，其左右兩例為長壽尊和白度母等。殿內(nèi)設(shè)有八世達賴嘲嘛的寶座。
東日光殿：是十三世達賴喇嘛晚年擴建的起居窒，位于白宮頂層，殿內(nèi)設(shè)有落地玻璃大窗，保證了采光。東日光殿由喜足光明宮、永固福德宮、長壽尊勝富、護法殿和寢宮組成。殿內(nèi)設(shè)有達賴寶座，后面供奉有宗喀已佛像，兩邊分別有達賴喇嘛的更衣室和書房。在達賴寶座左邊的柱子上，掛有十三世達賴喇嘛畫像。日光殿的永固福德宮，是會客廳，是達賴喇嘛會見貴賓的地方。往前就是護法神殿，這是達賴念經(jīng)、修行的地方。
西日光殿：這里是早期修建的達賴喇嘛起居室，位于白宮頂層。由福足欲聚宮、福地妙旋宮、喜足絕頂宮、寢宮和護法殿組成。值得一提的是，東、西日光殿之間有一個大的平臺站在平臺上極目遠眺，視野開闊。是金頂區(qū)外又一處難得的覽勝之所。
東有寂圈漪大段：藏浯名為“措欽廈司西平措”，是白宮主殿，也是白宮最大的殿，面積7 1 7平方米，殿內(nèi)聳立4 4根大柱，梁柱、斗拱上雕刻有極為精美的裝飾圖案。
殿內(nèi)中央正北設(shè)有達賴喇嘛的寶座和全套法器。據(jù)說這一寶座和甘丹寺宗喀巴大師的金質(zhì)寶座，是西藏寺廟中最大的寶座。寶座上方懸掛著書有“振錫綏疆”四個大字的匾額。殿內(nèi)還供有宗喀巴大師塑像，周圍還有幾十尊小金佛像。清朝駐藏大臣曾在此殿為達賴喇嘛主持坐床、親政大典等儀式，曾是重要的政治活動場所。
白宮門廊：這里是通往白宮的大門。沿三排并列的木質(zhì)扶梯上行，穿過昏暗的甬道，就算正式進人白宮了。門廊甬道四壁繪有精美壁畫，同時三排扶梯中間的一排，是專供達賴喇嘛上下的。
德陽夏：德陽夏是一片開闊的廣場，該廣場面積約l 6 00平方米，是專供達賴喇
嘛節(jié)日期聞觀賞藏戲、跳神表演的場所，曾經(jīng)是一片名副其實的東歡樂廣場。每逢節(jié)日表演時，達賴喇嘛便于東日光殿進行觀看。
辯屬建筑：布達拉宮的附屬建筑諸多，包括僧舍、僧官學校、東西庭院、朗杰扎倉和山下的雪老城及印經(jīng)院、雪巴列空，等等。
完結(jié)……
好了，以上就是布達拉宮導游詞的全篇，對布達拉宮感興趣的朋友可以熟知下，這樣你對布達拉宮就會有更深層次的了解。
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